tag:blogger.com,1999:blog-82128352774838683522024-03-14T08:36:43.537+02:00ΑΛΑΛΟΥΜ..."Ένα αλαλούμ ο κόσμος έγινε
όλοι το παίζουνε τρελοί
τίποτα όρθιο δεν έμεινε
το λένε και μες στη βουλή"π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.comBlogger188125tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-56303621447832972172021-03-25T12:04:00.005+02:002021-03-25T12:04:39.724+02:00ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ - ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-bcwx9pVg2yI/YFxejC5cDjI/AAAAAAAALCk/gm8GbcFCAm4tWecOkt_uSuODtBgHIzNVgCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="400" data-original-width="800" height="320" src="https://lh3.googleusercontent.com/-bcwx9pVg2yI/YFxejC5cDjI/AAAAAAAALCk/gm8GbcFCAm4tWecOkt_uSuODtBgHIzNVgCLcBGAsYHQ/w640-h320/image.png" width="640" /></a></div><br /><p></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-family: SKGrammataOldPolUni_W, serif; font-size: 14pt; text-align: left;">«</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Με μιας ανοίγει ο ουρανός, τα σύννεφα μεριάζουν<o:p></o:p></span></i></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Οι κόσμοι εμείνανε βουβοί, παράλυτοι κοιτάζουν.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: red;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Μια </span></i><i><span style="font-family: SKGrammataOldPolUni_W, serif; font-size: 14pt;">φλόγα <span> α</span></span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">στράφτει…ακούονται ψαλμοί και μελωδία…</span></i></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Πετάει έν’ άστρο… σταματά εμπρός εις την Μαρία…<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">«Χαίρε της λέει αειπάρθενε, ευλογημένη χαίρε!<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Ο Κύριος μου είναι με σε. Χαίρε Μαρία Χαίρε</span></span></i><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">».</span><o:p></o:p></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">25η Μαρτίου. Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου.<o:p></o:p></span></b></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Η καλή αγγελία της χαράς και της ελπίδας στον κόσμο. Ο αρχάγγελος Γαβριήλ ευαγγελίζεται στην «Κεχαριτωμένη» Μαρία τη χαρά. Είναι η χαρά του ερχομού του σωτήρα Χριστού στον κόσμο, η χαρά για τη δική μας σωτηρία και λύτρωση.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«Ευαγγελίζου γη χαρὰν μεγάλην...».<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">25η Μαρτίου. «Σήμερον της Σωτηρίας ημών το κεφάλαιον».<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">«Σήμερον χαράς Ευαγγέλια». «Ο υιός του Θεού, υιός της Παρθένου γίνεται».<o:p></o:p></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">………………………………………..<o:p></o:p></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">«<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Επέρασαν χρόνοι πολλοί…Μια μέρα σαν εκείνη<o:p></o:p></i></span></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Αστράφτει πάλι ο ουρανός…Στην έρμη της την κλίνη<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Λησμονημένη, ολόρφανη, χλωμή κι απελπισμένη,<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Μια κόρη πάντα τήκεται, στενάζει αλυσωμένη.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Τα σίδερα είναι ατάραγα, σκοτάδι ολόγυρά της.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Η καταφρόνια, η δυστυχιά σέπουν τα κόκαλα της.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Τρέμει με μιας η φυλακή και διάπλατη η θυρίδα ‘<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">φέγγει κι αφήνει και περνά έν’ άστρο μιαν αχτίδα.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Ο Άγγελος εστάθηκε, διπλώνει τα φτερά του.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Ξύπνα ταράξου, μη φοβού, χαίρε παρθένε χαίρε.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Ο Κύριος μου είναι με σε Ελλάς ανάστα χαίρε!</span></span></i><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">».</span><o:p></o:p></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">25η Μαρτίου. Ο Ευαγγελισμός της Ελλάδας,<o:p></o:p></span></b></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Ο δεύτερος Ευαγγελισμός, το δεύτερο «χαίρε». Ανέτειλε, η ευλογημένη ημέρα της 25ης Μαρτίου του 1821. Έγινε το μεγάλο θαύμα.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Η 29η Μαΐου του 1453 σήμανε το τέλος μιας αυτοκρατορίας που 1000 και πλέον χρόνια κράτησε στην πανίσχυρη αγκάλη της, γιγάντωσε και έθρεψε τον πολιτισμό και την δόξα. Τα τείχη της Πόλης, έπεσαν, και ο σεισμός απ’ το πέσιμό τους, συγκλόνισε τον κόσμο. Ο δικέφαλος αετός, της Χριστιανοσύνης και του Ελληνισμού, έριξε σπασμένα τα φτερά του και μια ατέλειωτη νυχτιά τυραννίας, 4 ολόκληρων αιώνων, μόλις ξεκινούσε.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">400 χρόνια πικρής σκλαβιάς.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">400 χρόνια το ψωμί ζυμωμένο με δάκρυ και ιδρώτα. Με την αγωνία και τη βάρβαρη καταπίεση κάτω από τον ίσκιο του θανάτου. Να μην ορίζεις εκείνο που σπέρνεις, εκείνο που θερίζεις. Άλλοι να διαφεντεύουν το σπίτι σου και να τρυγάνε τον κόπο σου…<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">400 χρόνια ακατάσχετης εθνικής αιμορραγίας από το παιδομάζωμα και τους στρατούς των γενίτσαρων, τον κεφαλικό φόρο και τον βίαιο εξισλαμισμό.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">400 ολόκληρα χρόνια…<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Μα την ημέρα που η Ορθοδοξία γιόρταζε για το χαρμόσυνο μήνυμα της ενανθρώπισης Του Υιού και Λόγου του Θεού, ήλθε η ώρα για ένα άλλο χαρμόσυνο μήνυμα. Ήρθε η ώρα για να ροδοφέξει η αυγή της Λευτεριάς. Ήτανε 25η Μαρτίου του 1821, τότε που τινάχτηκε συνθέμελα τούτος ο τόπος, τότε που το νόημα της ελευθερίας έλαβε θρυλικές διαστάσεις στη συνείδηση του ΄Εθνους.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">«<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ξύπνα ταράξου, μη φοβού, χαίρε παρθένε χαίρε.<o:p></o:p></i></span></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">Ο Κύριος μου είναι με σε Ελλάς ανάστα χαίρε!</span></span></i><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;">».</span><o:p></o:p></span></p><p align="center" style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><span style="color: red;"><br /></span></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Για να σημάνει όμως η ώρα εκείνη δούλεψαν σκληρά δάσκαλοι του γένους και ισαπόστολοι, παπάδες και δάσκαλοι, απλοί και ανώνυμοι αγωνιστές. Εργάστηκαν Κοσμάδες Αιτωλοί και Φερραίοι, εργάστηκαν Φιλικοί, εργάστηκαν φλογεροί πατριώτες, εργάστηκαν αρματολοί και κλέφτες. Όλοι τους άνθρωποι ταπεινοί, ανυποχώρητοι στη πίστη, εραστές της Ελευθερίας.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Έτσι σήμανε η ώρα για τον μεγάλο ξεσηκωμό. Απ’ άκρη σ’ άκρη αντήχησε το εθνεγερτήριο σάλπισμα. ’’Ελευθερία ή θάνατος‘‘. Μα με το σάλπισμα εκείνο δεν μίλησε η λογική. Μίλησαν τα βάθη της καρδιάς ενός ολόκληρου λαού που αντλεί πάντα δυνάμεις από τις ιστορικές του ρίζες.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Eδώ αξίζει να θυμηθούμε τα λόγια του Κολοκοτρώνη μετά την ίδρυση του Ελληνικού. Κράτους. ‘‘Όταν αποφασίσαμε να κάμουμε την Επανάσταση δεν συλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμαστε, ούτε πως δεν έχομε άρματα, ούτε ότι οι Τούρκοι βαστούσαν τα κάστρα και τις πόλεις, ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε που πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα, αλλά ως μια βροχή έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και ο κλήρος μας, και οι προεστοί και οι καπεταναίοι και οι πεπαιδευμένοι και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι συμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και κάναμε την Επανάσταση.‘‘ <o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Για όλα αυτά ο τόπος μας σήμερα 25η Μαρτίου του 2021, 200 ολόκληρα χρόνια μετά, ημέρα γιορτής, ημέρα επετείου, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πάλλεται και τιμά τις ψυχές των προγόνων μας, που ποτέ δεν κοιμήθηκαν ύπνο βαθύ στις νυχτιές τους. Συνάμα συνειδητοποιεί ότι όσο το Έθνος μας βρίσκεται σε οργανική κοινωνία με το 21, ενωτίζεται από το πολύμορφο δίδαγμά του και εμπνεόμενο απ’ αυτό κάνει πιο στέρεη κι πιο αυθεντική τη καθημερινότητά του.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Μέλημά μας λοιπόν, ο εορτασμός αυτός για τα 200 χρόνια από το ξεσηκωμό του ’21 να γονιμοποιήσει τις ιστορικές μνήμες, τώρα που και πάλι πρέπει να προασπίσουμε την ταυτότητα και την αξιοπρέπειά μας ως λαός.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Η κοινωνία μας ψυχορραγεί. Οι πολιτικοί μας προδίδουν. Ο Έλληνας ζει σε μια καθημερινή ανασφάλεια και αβεβαιότητα. Οι έννοιες πατρίδα, θρησκεία, οικογένεια καταπατούνται, αμφισβητούνται και καταρρακώνονται. Η οικονομία πάει από το κακό στο χειρότερο. Ένας ιός, ένας ύπουλός εχθρός, μια πανδημία απειλεί τη ζωή μας. Οι ευρωπαίοι «εταίροι» συνεχώς <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>επαληιθεύουν τους στίχους του εθνικού μας ποιητή Δ. Σολωμού « Μοναχή το δρόμο επήρες, εξανάλθες μοναχή. Δεν είν' εύκολες οι θύρες, εάν η χρεία τες κουρταλεί» . <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο λαός ένα καζάνι που βράζει…<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Αυτά όμως δεν τα περνάμε πρώτη φορά σαν έθνος. Επίκαιροι, όσο ποτέ, είναι οι τίμιοι αγωνιστές του ΄21, που μας έδειξαν τον ηρωικό δρόμο της ανιδιοτέλειας, της αντίστασης και του μαρτυρίου.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Την εποχή της επανάστασης του ΄21 ήταν που οι πολιτικάντηδες φυλάκιζαν τον «Γέρο του Μωριά», ο αρχιστράτηγος του αγώνα, περίμενε υπομονετικά στην φυλακή την απελευθέρωσή του, αφού πρώτα ο ίδιος έδωσε την ελευθερία στην Ελλάδα…<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Τον ίδιο καιρό και πάλι που άλλοι πολιτικάντηδες, λαφυραγωγούσαν και εκμεταλλεύονταν την επανάσταση, ο Νικηταράς δεν άπλωσε το χέρι του στα λάφυρα, παρότι πάμφτωχος, αλλά νοιαζόταν μόνο για την ελευθερία της πατρίδας. Ο αγωνιστής λοιπόν, αυτός που μετά την επανάσταση συνέλαβαν και καταδίκασαν για μικροπολιτικές σκοπιμότητες, παντελώς αθώο, πέρασε ενάμιση χρόνο στις φυλακές και όταν αποφυλακίστηκε, ζητιάνευε έξω από τις εκκλησίες για να μπορέσει να ζήσει και πέθανε αβοήθητος και ξεχασμένος από το ελληνικό κράτος.…<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Αλλά υπήρξαν και πολιτικοί με ήθος και θάρρος όπως ο Ιωάννης Καποδίστριας, ο πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδος, που δεν κοίταξε το προσωπικό του συμφέρον αλλά το συμφέρον της πατρίδας. Αυτός όταν κλήθηκε για να κυβερνήσει έδωσε εντολή πως όποιος θέλει να είναι μαζί του στη διακυβέρνηση της χώρας, θα είναι άμισθος γιατί η πατρίδα είχε μεγάλη ανάγκη.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Στην Ελλάδα λοιπόν του σήμερα, στην Ελλάδα του 2021, που δυστυχώς βγαίνουν αληθινά τα λόγια του Ρήγα: «ακόμα τούτη η Άνοιξη, ραγιάδες, ραγιάδες, τούτο το καλοκαίρι»…, στην Ελλάδα που γιορτάζει τα 200 χρόνια από το ξεσηκωμό της, για να αποτινάξει απ’ τη ράχη της το ζυγό ενός βάρβαρου κατακτητή, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην Ελλάδα που έρχονται συνεχώς δυσκολότερες μέρες, πρέπει να έχουμε τα μάτια μας ανοιχτά και να επαγρυπνούμε. Να αντισταθούμε στον εφησυχασμό, να αντισταθούμε στον βιασμό της νοημοσύνης μας, να αντισταθούμε στη στρατευμένη προπαγάνδα, να αντισταθούμε στο ξεπούλημα της πατρίδας μας.<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;">Κλείνοντας, θα αφιερώσουμε στους ντόπιους και τους ξένους, την απάντηση του Κολοκοτρώνη στον Ιμπραήμ: «Όχι τα δέντρα να μας κόψεις, όχι τα σπίτια να μας κάψεις, πέτρα στην πέτρα να μη μείνει, εμείς δεν προσκυνούμε»!!!<o:p></o:p></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14pt;"><br /></span></p><p style="margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: SKGrammataOldPolUni_W, serif;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: x-large;">ΕΛΛΑΣ ΑΝΑΣΤΑ ΧΑΙΡΕ</span></b></span></p><div><span style="font-family: SKGrammataOldPolUni_W, serif;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: x-large;"><br /></span></b></span></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-63861600053477945642021-03-24T10:53:00.001+02:002021-03-24T10:53:21.244+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/-XyL51XUVhs" width="320" youtube-src-id="-XyL51XUVhs"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/N8Ksch6jPJ8" width="320" youtube-src-id="N8Ksch6jPJ8"></iframe></div><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/jybrtmzFIcc" width="320" youtube-src-id="jybrtmzFIcc"></iframe></div><br /><p><br /></p><p><br /></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-81409082329852379792021-03-23T10:05:00.001+02:002021-03-23T10:05:33.663+02:00 Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> </p><p><br /></p><h1 class="entry-title" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 2rem; line-height: 1.2; margin-bottom: 0px; margin-top: 24px; padding-bottom: 0px; text-align: center; width: 847.5px;"><a class="projektor-lightbox" href="https://i3.wp.com/timisto1821.gr/wp-content/uploads/2020/10/Gizis_kryfo_skoleio.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #6122f0; font-family: "Didact Gothic"; font-size: 18px; outline: 0px; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition: color 0.18s ease 0s, background-color 0.18s ease 0s, border-color 0.18s ease 0s;" title=""><img alt="Κρυφό Σχολειό" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" height="378" loading="lazy" sizes="(max-width: 514px) 100vw, 514px" src="https://i3.wp.com/timisto1821.gr/wp-content/uploads/2020/10/Gizis_kryfo_skoleio.jpg" srcset="//i3.wp.com/timisto1821.gr/wp-content/uploads/2020/10/Gizis_kryfo_skoleio.jpg 514w, //i3.wp.com/timisto1821.gr/wp-content/uploads/2020/10/Gizis_kryfo_skoleio-300x221.jpg 300w, //i3.wp.com/timisto1821.gr/wp-content/uploads/2020/10/Gizis_kryfo_skoleio-420x309.jpg 420w" style="border-radius: 5px; border: 0px none; box-sizing: inherit; display: inline-block; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="514" /></a></h1><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><div class="entry-content" style="background-color: #fafafa; box-sizing: inherit; font-family: "Didact Gothic";"><div class="printfriendly pf-button pf-button-content pf-aligncenter" style="align-items: center; box-sizing: inherit; display: flex; justify-content: center; margin: 12px; position: relative; z-index: 1000;"><a href="https://timisto1821.gr/%ce%ba%cf%81%cf%85%cf%86%cf%8c-%cf%83%cf%87%ce%bf%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%8c/#" rel="nofollow" style="background-color: transparent; border: none; box-shadow: none; box-sizing: inherit; color: rgb(58, 170, 17) !important; cursor: pointer; font-size: 14px !important; font-weight: 600; outline: none; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition: color 0.18s ease 0s, background-color 0.18s ease 0s, border-color 0.18s ease 0s;" title="Printer Friendly, PDF & Email"><span style="background-color: transparent; text-align: justify;"><br /> </span></a><h4 style="box-sizing: inherit; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2; margin: 40px 0px 30px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="color: red; font-size: x-large;">Το Κρυφό Σχολειό</span></h4></div><h4 style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 28px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2; margin: 40px 0px 30px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">Αντιπαράθεση για το Κρυφό Σχολειό</h4><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Στο επίκεντρο των προσπαθειών εθνοαποδομητικών κύκλων σε σχέση με την Τουρκοκρατία έχει βρεθεί το Κρυφό Σχολειό. Το χαρακτηρίζουν μύθο και το χλευάζουν. Προφανώς διακατέχονται είτε από άγνοια είτε από εμπάθεια. Οι στόχοι τους είναι δύο. Πρώτον να υποβαθμίσουν τον πατριωτικό ρόλο της Εκκλησίας. Δεύτερον να εξωραΐσουν την Οθωμανική Αυτοκρατορία και να την παρουσιάσουν φιλελεύθερη και ανεκτική.</p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Η κατηγορηματική άρνηση των ιστορικών αναθεωρητών ότι δήθεν η επιστημονική προσέγγιση απέκλεισε τελεσίδικα την υπόθεση απαγόρευσης της εκπαίδευσης των Χριστιανών και ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως περιγραφή ή ιστορική πηγή, ούτε καν ο παραμικρός υπαινιγμός για το αντίθετο, είναι μάλλον αντι-επιστημονική εξ ορισμού. Απέραντο θράσος να πιστεύουν ότι έχουν διατρέξει όλες τις ιστορικές πηγές και δύνανται να αποφαίνονται οριστικά.</p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Στις 30.11.2012 κυκλοφόρησε το βιβλίο του Γιώργου Κεκαυμένου «Κρυφό Σχολειό. Το Χρονικό μιας Ιστορίας» από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις. Πρόκειται για ευθεία απάντηση στον Άλκη Αγγέλου («Κρυφό Σχολειό. Το Χρονικό ενός μύθου», 1997). Κυρίως όμως, στην αρμάδα πανεπιστημιακών και δημοσιογράφων, οι οποίοι με το φαινόμενο της ακαδημαϊκής ανακύκλωσης αναφορών ο ένας στον άλλον και όλοι μαζί στον Αγγέλου επιχειρούν την «αποδόμηση του εθνικού μύθου». Ο Κεκαυμένος ήταν καταπέλτης. Γκρεμοτσάκισε όλη την επιχειρηματολογία των αποδομητών παρουσιάζοντας πλειάδα πρωτογενών πηγών και αμφισβητώντας την επιστημοσύνη τους.</p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Το γελοίον είναι ότι δεν διάβασαν καλά ούτε τον Αγγέλου(!), διότι εκείνος δεν υποστηρίζει ότι ο «μύθος» πλάσθηκε όψιμα από κύκλους της Εκκλησίας το 1850-70 (όπως υποστηρίζουν αμετροεπώς οι ίδιοι, βάσει του πίνακα του Γύζη ή του ποιήματος «φεγγαράκι μου λαμπρό»), αλλά από ρομαντικούς κύκλους διαφωτιστών, αμέσως λίγο μετά την επανάσταση. Εξ ου και παραδέχεται την πρώτη πηγή του Στέφανου Κανέλλου το 1822. Ο σκελετός της επιχειρηματολογίας τους είναι απλός: ποτέ δεν διώχθηκε η παιδεία, άρα δεν υπήρξε η ανάγκη του κρυφού σχολειού. Διώχθηκε η παιδεία;</p><h4 style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 28px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2; margin: 40px 0px 30px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">Οι πηγές</h4><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Ο πρώτος Πατριάρχης μετά την Άλωση <a href="https://timisto1821.gr/%ce%b5%ce%ba%ce%ba%ce%bb%ce%b7%cf%83%ce%af%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%ba%ce%bf%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%af%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%83%cf%84%ce%bf-1821/" rel="noopener noreferrer" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #4a0ed1; touch-action: manipulation; transition: color 0.18s ease 0s, background-color 0.18s ease 0s, border-color 0.18s ease 0s;" target="_blank">Γεννάδιος Σχολάριος</a>, γράφει το 1460 «πού τα παιδευτήρια της σοφίας; Κατεπόθησαν υπό του Μωάμεθ». Το 1570 ο αρχιγραμματέας του θρόνου Θεοδόσιος Ζυγομαλάς γράφει σε επιστολή του στον Γερμανό λόγιο Μαρτίνο Κρούσιο, ο οποίος το 1584 εξέδωσε την πλούσια συλλογή κειμένων Turcograecia. «Σοφία γαρ ή μαθήματα, δούλοι όντες νυν, ουκ έχομεν» και σε επόμενη επιστολή του: «εν δουλεία όντες, τα ελευθέροις ανήκοντα μαθήματα σπουδάζειν, ως δει, κωλύοντα». Ο κυνηγημένος Χριστόφορος Άγγελος γράφει το 1607 από την Οξφόρδη. Συγκεκριμένα : «Ούτε σχολείο μπορεί να υπάρξει, ούτε και κάποιος δάσκαλος που θα ήθελε να διδάξει σε μαθητές μπορεί να παραμείνει κάπου». Ο Άγγλος περιηγητής George Sandys γράφει λίγα χρόνια αργότερα στην προσφώνησή του στον διάδοχο του Βρετανικού Θρόνου και μετέπειτα βασιλιά Κάρολο Α. Το κείμενο : «Το φως της γνώσης δεν επιτρέπεται …από τα άγρια κτήνη της ανθρωπότητας». Την ίδια περίοδο ο Μελέτιος Πηγάς αναφέρει 30 χιλιάδες κομμένες γλώσσες στην Αίγυπτο επειδή «μιλούσαν ελληνικά».</p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Στο ίδιο μήκος κύματος πηγές για την δίωξη της παιδείας έχουμε το 1627 από Πατριάρχη Αλεξανδρείας Μητροφάνη Κριτόπουλο. Επίσης, το διάδοχό του Γεράσιμο Α’ το 1631, τον Γάλλο Ιησουΐτη Francois Richard το 1650. Ο τελευταίος μάλιστα περιγράφει τους διωγμούς της Ανατολικής Εκκλησίας ως «σκληρότερους από αυτούς της εποχής του Νέρωνα, του Δομητιανού και του Διοκλητιανού». Ακολουθεί ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Νεκτάριος το 1660. Ο Άγγλος διπλωμάτης Sir Paul Rycaut το 1678 έγραψε βιβλίο όπου περιέγραφε τη ζωή στην Οθωμανική αυτοκρατορία για λογαριασμό του βασιλιά Καρόλου Β. Μαρτυρεί πως ιδίοις όμμασι διαπίστωσε και κρυφά σχολειά, αλλά και κρυφές εκκλησίες. Έχουμε τη μαρτυρία του Thomas Smith το 1680, του Ηλία Μηνιάτη το 1688, του Γεωργίου Φατζέα, μητροπολίτη Φιλαδελφείας το 1760. Επίσης, ο Αδαμάντιος Κοραής το 1801 στο «Σάλπισμα Πολεμιστήριον» («μας στερούσι τα αναγκαία μέσα να συστήσωμεν σχολεία»). Επίσης, κείμενο Κρητών επαναστατών το 1866.</p><h4 style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 28px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2; margin: 40px 0px 30px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">Πιο συγκεκριμένες αναφορές σε κρυφά σχολειά</h4><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Η παράθεση των πηγών από το βιβλίο του Γιώργου Κεκαυμένου «Κρυφό Σχολειό. Το Χρονικό μιας Ιστορίας» (30.11.2012, Εναλλακτικές Εκδόσεις) συνεχίζεται με πιο συγκεκριμένες αναφορές σε κρυφά σχολειά.</p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Ο Κωνσταντίνος Κούμας το 1777, μαθητής του Κοραή ήταν έγκλειστος ως τα 10 του χρόνια για τον φόβο αρπαγής (παιδομάζωμα). Αναφέρει ότι ο Μητροπολίτης Λαρίσσης Διονύσος Καλλιάρχος άνοιξε το 1794 το παλαιό ελληνικό σχολείο μετά από 24 χρόνια που ήταν κλειστό. Ο Άγγλος καθηγητής Noehden το 1828 αναφέρει το Γυμνάσιον Μηλιωτικόν (Μηλιές Πηλίου) ότι «ήταν αρκετά μακρυά από το φθονερό μάτι του Τούρκου κυβερνήτη». Ο Κωνσταντίνος Οικονόμος ο εξ Οικονόμων το 1821 γράφει ότι «Το σχολείον της Σμύρνης εδιώκετο, δια μόνον έν μεγάλον έγκλημα, ότι διδάσκει μαθηματικά και φιλοσοφία». Ταυτόχρονα αναρωτιέται «ποίον σχολείον ηδύνατο να σταθεί εις την Ελλάδα;». Ο Σ. Τρικούπης στην Ιστορία της Ελ. Επαναστάσεως σχετικά με τα αλληλοδιδακτικά σχολεία Χανίων και Ρεθύμνου το 1821. Το απόσπασμα : «εθεωρήθησαν σχολεία αποστασίας και πολέμου, εκλείσθησαν μεσούντος του Μαρτίου και οι διδάσκαλοι εφυλακίσθησαν». Ακόμη και το Σουλτανικό φιρμάνι Χάττι Χουμαγιούν το 1856 παραδέχεται ότι πολλοί Οθωμανοί αξιωματούχοι εμπόδιζαν τους πληθυσμούς να ανοίξουν ή να επισκευάσουν σχολεία.</p><h4 style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 28px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2; margin: 40px 0px 30px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">«Επικίνδυνο» να μαθαίνεις ελληνικά γράμματα</h4><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Ο Μακάριος Χριστιανόπουλος (Μαριδάκης) το 1743 γράφει αναφερόμενος «εις σένα τέκνον όπου μήτε ελληνικήν, μήτε λατινικήν έλαβες μάθησιν. Έμαθες να διαβάζεις ελευθέρως, ίσως μήτε ελευθέρως, εις τα απλά της εκκλησίας μας βιβλία». Αυτά, παρόλο που ζούσε στη «χρυσή πεντηκονταετία» 1720-1770 όπου οι διωγμοί κατά της παιδείας ήταν ελάχιστες με άνθιση σχολείων. Ο Ευγένιος Βούλγαρις το 1771 αναφέρει ρητά ότι είναι «επικίνδυνο» να μαθαίνεις ελληνικά γράμματα. Να σημειωθεί ότι πρόκειται για κορυφαίο του ελληνικού διαφωτισμού, ο οποίος γνώριζε την κατάσταση της παιδείας των Ελλήνων στην Οθωμανική αυτοκρατορία όσο ελάχιστοι. Δίδασκε Νεύτωνα, Καρτέσιο και Βολταίρο στα Γιάννενα, την Κοζάνη, το Άγιο Όρος και στην Κωνσταντινούπολη επί 20 έτη.</p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Ο Νίκος Δραγούμης αναφέρει για τον πατέρα του Μάρκο Δραγούμη ότι «εκαυχάτο πάντοτε ότι εδάρη υπό Οθωμανού χάριν των ελληνικών γραμμάτων». Πάντα υπήρχε ένας μαθητής ο οποίος πρόσεχε από το παράθυρο μήπως αντιληφθεί κανείς ότι γίνονταν μάθημα. Ο Στέφανος Κανέλλος, στην πιο γνωστή πηγή, γράφει στον Γερμανό συγγραφέα Iken ξεκάθαρα ότι «[οι Γραικοί] επροσπαθούσαν να συστένουν κοινά σχολεία κρυφίως». Ο Ιάκωβος Ρίζος-Νερουλός το 1826 γράφει ότι οι Τούρκοι απαγόρευαν αυστηρά την ίδρυση δημοσίων σχολείων». Τέλος, ο Φώτιος Χρυσανθακόπουλος (Φωτάκος), υπασπιστής του Κολοκοτρώνη γράφει στα απομνημονεύματά του ότι η παιδεία ήταν στα χέρια των ιερέων. Επίσης, ότι όλα αυτά «εγίνοντο εν τω σκότει και προφυλακτά από τους Τούρκους». Άλλες πηγές από τον Μισαήλ Αποστολίδη (1837), Γεώργιο Μαυροκορδάτο 1849, Κωνσταντίνο Φρεαρίτη 1863, Γεώργιο Χασιώτη 1881, μέχρι τον Γάλλο René Puaux (Πυώ) που μιλάει για κρυφό σχολείο το 1913 στην οθωμανοκρατούμενη ακόμα Βόρειο Ήπειρο.</p><h4 style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 28px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2; margin: 40px 0px 30px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">Πριν την Άλωση</h4><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Δύο πηγές εκτός του βιβλίου αφορούν στην περίοδο πριν από την Άλωση για την περιοχή της Μικράς Ασίας. Μία πρωτογενής, του Ιωσήφ Βρυέννιου, ο οποίος έγραφε ότι «το διδάσκειν τοις Γραικοίς κεκόλασθαι» και μία δευτερογενής, του Σπύρου Βρυώνη (στο βιβλίο «Για τον εξισλαμισμό της Μ. Ασίας») ο οποίος καταλήγει στο ίδιο συμπέρασμα ότι η παιδεία απαγορευόταν για τους Χριστιανούς.</p><h4 style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 28px; font-weight: 400; letter-spacing: 0px; line-height: 1.2; margin: 40px 0px 30px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">Συμπέρασμα</h4><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px; text-align: justify;">Με όλα αυτά, ο Κεκαυμένος εκτός από την ανατροπή της αποδόμησης πέτυχε και κάτι σπουδαιότερο. Κατέδειξε ποια πλευρά είναι με τις πηγές, την επιστήμη και την ιστορική έρευνα και ποια πλευρά είναι με τη καταφυγή στην αυθεντία και την κλικοκρατία.</p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px;">Πηγή<br style="box-sizing: inherit;" /><a href="http://www.antibaro.gr/article/14665" rel="noopener noreferrer" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit; color: #4a0ed1; touch-action: manipulation; transition: color 0.18s ease 0s, background-color 0.18s ease 0s, border-color 0.18s ease 0s;" target="_blank">http://www.antibaro.gr/</a></p><p style="box-sizing: inherit; color: #454545; font-size: 18px; margin: 0px 0px 35px;"> </p></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-3885486691932532952021-03-22T10:09:00.003+02:002021-03-22T10:09:32.223+02:00 Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/#" style="text-align: left;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a><br style="text-align: left;" /><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><h1 class="entry-title" style="background-color: white; box-sizing: border-box; float: left; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 2rem; line-height: 1.2; margin-bottom: 0px; margin-top: 24px; padding-bottom: 0px; width: 847.5px;"><span style="color: #073763;">Η Εκκλησία στην Επανάσταση του 1821</span></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="row mt-3 sharebar" style="background-color: white; box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; float: left; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 35px; margin-left: -15px; margin-right: -15px; margin-top: 1rem !important; text-align: left; width: 847.5px;"><div class="col-md-6" style="box-sizing: border-box; flex: 0 0 50%; max-width: 50%; padding-left: 15px; padding-right: 15px; position: relative; width: 423.75px;"><div class="entry-meta" style="box-sizing: border-box; font-size: 13px;"><span class="posted-on" style="box-sizing: border-box;"><span class="fa fa-clock-o" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; display: inline-block; font-family: FontAwesome; font-size: inherit; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; margin-top: 7px; text-rendering: auto;"></span> <time class="entry-date published" datetime="2021-03-21T19:30:22+02:00" style="box-sizing: border-box; font-size: 11px; line-height: 10px;">21 Μαρτίου 2021</time>, Από: <span class="author vcard" style="box-sizing: border-box;"><a class="url fn n" href="https://www.maxmag.gr/author/ksanthi-kiousi/" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: red; text-decoration-line: none; transition: all 0.3s ease 0s;">Ξανθή Κιούση</a></span></span></div></div></div></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"><br /><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο ρόλος για την Εκκλησία και τη Χριστιανική θρησκεία στην Επανάσταση του 1821 ήταν καθοριστικής σημασίας. Στον επαναστατικό αγώνα πήρανε μέρος πάρα πολλοί κληρικοί, οι οποίοι δραστηριοποιήθηκαν κυρίως στη Φιλική Εταιρία. Το ελληνικό έθνος ήταν άρρηκτα συνδεδεμένο με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη κατά την επανάσταση. Μια από τις φράσεις που εξέφραζαν τον ελληνικό Αγώνα ήταν το «Μάχου Υπέρ Πίστεως και Πατρίδος».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Η σύνδεση των Αγωνιστών με την Εκκλησία<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Η Επανάσταση του 1821 σηματοδότησε μια νέα εποχή για τον Ελληνικό Έθνος και την Εκκλησία. Η πίστη των αγωνιστών βοήθησε την εκκλησία να σταθεί αντάξια των προσδοκιών τους. Τα μοναστήρια έγιναν κέντρα συγκέντρωσης και φροντίδας των αγωνιστών. Τους τροφοδοτούσαν και αποτελούσαν καταφύγιο για όσους διώκονταν από τους Τούρκους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Από τις πηγές που διασώζονται από το 1821 έως και σήμερα, είναι φανερή η σχέση των αγωνιστών με την εκκλησία και την ορθόδοξη πίστη. Τα παραδείγματα ουκ ολίγα. Ο Γεώργιος Καραϊσκάκης έκανε επίκληση στον Άγιο Σεραφείμ Λειβαδιάς, για στήριξη στον αγώνα κατά των Τούρκων. Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης πέρασε μεγάλες περιόδους νηστείας στο όνομα της Παναγίας. Ο Ανδρέας Μιαούλης με πίστη στον Τίμιο Σταυρό επιχείρησε στην Ύδρα. Συνεπώς, διαπιστώνεται ότι η πίστη τους σε συνάρτηση με την ηρωϊκή τους στάση, οδήγησαν στην απελευθέρωση του ελληνικού έθνους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Επίσης, η εκκλησία αποτέλεσε κινητήριο δύναμη του αντιστασιακού αγώνα, καθώς οι κληρικοί ήταν επικεφαλής των εξεγέρσεων. Συνέστησαν ένοπλα σώματα και θυσιάστηκαν προσωπικά και περιουσιακά για την επανάσταση. Παρά την σημαντική τους δράση, πολλοί από τους κληρικούς έχασαν την ζωή τους στο πεδίο της μάχης και άλλοι βασανίστηκαν από τους Τούρκους. Παρακάτω θα αναφερθούν οι σημαντικότερες προσωπικότητες του κλήρου που έπαιξαν ρόλο στην Ελληνική Επανάσταση.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-8ETt9key4iM/YFhPM2wfxHI/AAAAAAAALB4/j5U-dLBKVGUjpuUaCfAyIBklJ7zHhNuPACLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="943" data-original-width="1290" height="469" src="https://lh3.googleusercontent.com/-8ETt9key4iM/YFhPM2wfxHI/AAAAAAAALB4/j5U-dLBKVGUjpuUaCfAyIBklJ7zHhNuPACLcBGAsYHQ/w640-h469/image.png" width="640" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’ και οι πιέσεις των Οθωμανών στην Εκκλησία<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο Γρηγόριος Ε’ χειροτονήθηκε αρχικά Μητροπολίτης Σμύρνης το 1785 και διατέλεσε σπουδαίο φιλανθρωπικό έργο, για το οποίο όμως κατηγορήθηκε. Το 1797 έγινε Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Αναγκάστηκε να παραιτηθεί ύστερα από τις πιέσεις και ρίξεις με τους Οθωμανούς. Μετά από χρόνια, ανέλαβε πάλι την θέση του Πατριάρχη. Παραιτήθηκε όμως εκ νέου το 1808, και μόνασε στο Άγιο Όρος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Λόρδος Βύρων: Ο ρομαντικός ποιητής – σύμβολο του Φιλελληνισμού<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Το 1818 ο Ιωάννης Φαρμάκης τον προσέγγισε, προκειμένου να συμμετάσχει στην σύσταση της Φιλικής Εταιρίας. Η Φιλική Εταιρία ως στόχο είχε την έναρξη της επανάστασης. Ο ενθουσιασμός του για αυτή την κίνηση ήταν φανερός όμως αρνήθηκε να γίνει μέλος, λόγω της θέσης του. Εκείνη την χρονιά ανέβηκε για τρίτη φορά στον θρόνο του Πατριαρχείου. Άρχισε όμως να χάνει έδαφος, γιατί το έργο του συνδέθηκε με δύσκολες για τον Ελληνισμό στιγμές. Τα πράγματα χειροτέρεψαν όταν έγινε γνωστό ότι, ύστερα από πιέσεις του σουλτάνου αφόρισε τους επαναστάτες του αγώνα. Η πτώση του ήρθε με την απόφαση του σουλτάνου όπου, τον έπαυσε από Πατριάρχη. Ωστόσο, νωρίτερα όπως γίνεται φανερό και στα Απομνημονεύματα του στρατηγού Μακρυγιάννη, ο Γρηγόριος είχε διασώσει τη μυστικότητα της Φιλικής Εταιρείας σε επικίνδυνες στιγμές.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Το τέλος του ήταν βασανιστικό. Σε ηλικία 76 ετών, μεταφέρθηκε στο Φανάρι της Κωνσταντινούπολης όπου απαγχονίστηκε. Εβραίοι αγόρασαν τη σορό του έναντι 800 γροσίων και την πέταξαν στην θάλασσα. Ένας Κεφαλλονίτης καπετάνιος εντόπισε τη σορό και την μετέφερε στην Οδησσό στην Ρωσίας, όπου εκτέθηκε σε λαϊκό προσκύνημα. Η ταφή του έγινε με ιδιαίτερες τιμές τον Ιούνιο του 1821.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Παλαιών Πατρών Γερμανός Γ’<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο επίσκοπος Παλαιών Πατρών Γερμανός Γ’ ήταν κληρικός και ενεργό μέλος στη Φιλική Εταιρία. Αποτέλεσε εις εκ των ηγετών της Ελληνικής Επανάστασης. Στην αρχή, στη Συνέλευση της Βοστίτσας ήρθε σε σύγκρουση με τον Παπαφλέσσα. Ο Παπαφλέσσας ήθελε να ξεκινήσει άμεσα η Επανάσταση, αλλά ο Παλαιών Πατρών Γερμανός είχε κάποιες ενστάσεις. Φοβόταν ότι δεν ήταν πλήρως έτοιμος ο Ελληνικός λαός προκειμένου να αντιμετωπίσει τους Τούρκους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Παρόλα αυτά, συμφώνησε στην κήρυξη της επανάστασης, την οποία πραγματοποίησε και ο ίδιος στις 25-26 Μαρτίου 1821, στην Πάτρα. Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ήταν ο άνθρωπος, ο οποίος μύησε πολλούς κληρικούς, μητροπολίτες και αρχιμανδρίτες στην Φιλική Εταιρία και τον επαναστατικό αγώνα. Ο ίδιος ήταν πολύ ενεργό μέλος του Αγώνα. Πέθανε κατά τη διάρκεια της επανάστασης, στις 30 του Μάη 1826, από επιδημία εξανθηματικού τύφου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο Γρηγόριος Δικαίος (Παπαφλέσσας)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο Γρηγόριος Δικαίος (Παπαφλέσσας), πρωτοπαλίκαρο της επανάστασης του 1821, ήταν ίσως το πιο τρανταχτό παράδειγμα μαχόμενου κληρικού του Αγώνα. Αποτέλεσε αρχιμανδρίτης και εκτέλεσε ηγετικά καθήκοντα στις δράσεις και την εξάπλωση της Φιλικής Εταιρείας. Συνέπραξε με τον Αλέξανδρο Υψηλάντη στη Συνέλευση της Βοστίτσας, και όρισε την έναρξη της επανάστασης στον Μοριά, στις 25 Μαρτίου 1821. Το 1825 όμως, έπεσε ηρωικά μαχόμενος στη μάχη στο Μανιάκι, κατά των δυνάμεων του Αιγύπτιου στρατηγού Ιμπραήμ. Ο Ιμπραήμ επαίνεσε το θάρρος του.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Μητροπολίτης Σάμου Κύριλλος Β’<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ο μητροπολίτης Σάμου Κύριλλος Β’ αποτέλεσε μαθητής του Κοσμά του Αιτωλού. Έγινε μητροπολίτης το 1815 και το 1818 μυήθηκε στην Φιλική Εταιρία. Στάθηκε δίπλα σε πολύ σημαντικά ονόματα αυτής όπως, ο Λυκούργος Λογοθέτης. Επίσης, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην οργάνωση του επαναστατικού αγώνα στο νησί. Στις 8 Μαΐου 1821 ήταν εκείνος, ο όποιος ευλόγησε την ελληνική σημαία. Χρηματοδότησε τον επαναστατικό αγώνα από το βαλάντιο του και εράνους που έκανε.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Ως ιερέας ευλογούσε τους στρατιώτες πριν πάνε στον πόλεμο. Έτσι έκανε και στις 9 Μαΐου 1822 με τον στρατό πριν αποχωρήσει από την Σάμο για τη Χίο. Δεν δίστασε ακόμα ο ίδιος να αναλάβει τα ηνία του επαναστατικού αγώνα, φορώντας φουστανέλα και βαστώντας στα χέρια τα όπλα. Στάθηκε απέναντι στον εχθρό και τον πολέμησε με τιμιότητα και γενναιότητα. Η συνεργασία του μητροπολίτη Κύριλλου Β’ και του Λυκούργου Λογοθέτη αποτέλεσε μία σημαντική πηγή, που δείχνει πως η εκκλησία και η κοινωνία όταν συνεργάζονται, μπορούν να φέρουν ένα εξαιρετικό αποτέλεσμα, κυρίως όταν υπάρχει τεράστιος κίνδυνος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Το κρυφό σχολειό<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;">Το κρυφό σχολειό αποδίδεται ως επίτευγμα του κλήρου και ορίζεται ως η μυστική εκπαίδευση των ελληνόπουλων κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας από ιερείς και μοναχούς. Τα παιδιά, όπως πιστεύεται, συνέχισαν να επιμορφώνονται παρά τις δυσκολίες της τουρκικής σκλαβιάς και την ενδεχόμενη παρεμπόδιση της εκπαίδευσης από τους Οθωμανούς.. Το κρυφό σχολειό συντάχθηκε κυρία σε μοναστήρια και σε κάποιες εκκλησίες. Το κρυφό σχολειό χρονικά ορίζεται στην Τουρκοκρατία και την προεπαναστατική περίοδο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-outline-level: 1; text-align: justify; vertical-align: baseline;"></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-42949912367164074832021-03-21T13:47:00.002+02:002021-03-21T13:47:08.622+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> </p><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/#" style="text-align: left;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a><br style="text-align: left;" /><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: red; font-family: inherit, serif; font-size: 20pt; letter-spacing: -0.3pt;">Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα: Η αγωνίστρια του 1821 που ξόδεψε όλη την περιουσία της για τον αγώνα<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p><div style="border-bottom: none; border-image: initial; border-left: 3pt solid rgb(2, 71, 143); border-right: none; border-top: none; padding: 0cm 0cm 0cm 11pt;"><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin: 12pt 0cm 18pt; padding: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-X5vfMvjYIr8/YFcwqghcspI/AAAAAAAALBc/kcKSJ0BYrIIkbbKfQosWDPUjomNjbVsOQCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1143" data-original-width="1581" height="289" src="https://lh3.googleusercontent.com/-X5vfMvjYIr8/YFcwqghcspI/AAAAAAAALBc/kcKSJ0BYrIIkbbKfQosWDPUjomNjbVsOQCLcBGAsYHQ/w400-h289/image.png" width="400" /></a></div><span style="font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin: 12pt 0cm 18pt; padding: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;"><br /></span></p> Η καταγωγή και οι δύο γάμοι της<br />– Τα χρόνια πριν την Επανάσταση </span><p></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin: 12pt 0cm 18pt; padding: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 18pt; letter-spacing: -0.3pt;">– Η τεράστια προσφορά της στον Αγώνα – Το άδοξο τέλος της<o:p></o:p></span></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Με την απόφαση του Υπουργού Εθνικής Άμυνας Πάνου Καμμένου να της απονείμει τον τίτλο της Υποναυάρχου επί τιμή, ήρθε πάλι στο προσκήνιο η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, η σημαντικότερη ηρωίδα του 1821. Η απόφαση αυτή σχολιάστηκε ποικιλοτρόπως. Στο σημερινό μας άρθρο δεν θα ασχοληθούμε με αυτήν, αλλά με την ζωή της Λασκαρίνας Μπουμπουλίνας και την μεγάλη προσφορά της στην Επανάσταση.<br />Η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, ήταν κόρη του Υδραίου πλοιάρχου Σταυριανού Πινότση και της Σκεύως Κοκκίνη. Γεννήθηκε στις 11 Μαΐου 1771 σε φυλακή της Κωνσταντινούπολης όπου είχε πάει η μητέρα της για να επισκεφθεί τον βαριά άρρωστο πατέρα της, κρατούμενο για συμμετοχή στα Ορλοφικά. Βαφτίστηκε από τον Μανιάτη οπλαρχηγό Μούρτζινο, επίσης κρατούμενο στην Κωνσταντινούπολη και πήρε το όνομα Λασκαρίνα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Μεγάλωσε στο πατρικό της σπίτι στην Ύδρα, αλλά μετά τον θάνατο του πατέρα της μετακόμισαν με τη μητέρα της στις Σπέτσες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Το 1786, η μητέρα της παντρεύτηκε σε δεύτερο γάμο, τον Σπετσιώτη πλοίαρχο Δημήτριο Λαζάρου ή Ορλόφ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Το 1788, η Μπουμπουλίνα παντρεύτηκε τον Σπετσιώτη πλοίαρχο Δημήτρη Γιάννουζα, με τον οποίο απόκτησαν τρία παιδιά (Γιάννη, Γιώργο και Μαρία). Ο Γιάννουζας σκοτώθηκε το 1797 σε σύγκρουση με Αλγερινούς πειρατές.<br /><br />Το 1801, η Λασκαρίνα παντρεύτηκε σε δεύτερο γάμο τον πλούσιο Σπετσιώτη πλοίαρχο και πλοιοκτήτη Δημήτρη Μπούμπουλη με το επίθετο του οποίου έμεινε γνωστή στην ιστορία. Με τον Μπούμπουλη απόκτησαν επίσης τρία παιδιά (Σκεύω, Ελένη και Νικόλαο). Ωστόσο και ο δεύτερος σύζυγος της Μπουμπουλίνας, σκοτώθηκε σε σύγκρουση με Αλγερινούς πειρατές το 1811, μεταξύ Μάλτας και Ισπανίας.<br />(Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, ο Μπούμπουλας σκοτώθηκε σε σύγκρουση με γαλλικά πλοία).<br />Έτσι η Λασκαρίνα έμεινε για δεύτερη φορά χήρα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Είχε όμως κληρονομήσει από τους συζύγους της (κυρίως από τον Δ. Μπούμπουλη), πλοία, γη και χρήματα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Λέγεται ότι τα χρήματα που της άφησε ο δεύτερος σύζυγός της, ήταν κάπου 300.000 τάλαρα (χρυσά νομίσματα της εποχής). Η Λασκαρίνα με σωστή διαχείριση και συμμετοχή της σε εμπορικές δραστηριότητες πέτυχε να αυξήσει την περιουσία της.<br /><br /><b><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">Τα χρόνια πριν την Επανάσταση.<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt; padding: 0cm;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Το 1816, οι Τούρκοι θέλησαν να κατασχέσουν τα πλοία της, με τη δικαιολογία ότι ο δεύτερος σύζυγός της, είχε πάρει μέρος στον ρωσοτουρκικό πόλεμο.<br />Πραγματικά, ο Δ. Μπούμπουλης είχε πάρει μέρος στη ναυμαχία Ρώσων και Τούρκων σε Ίμβρο και Τένεδο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Για τις υπηρεσίες του παρασημοφορήθηκε από τους Ρώσους, οι οποίοι του είχαν απονείμει τον τίτλο του Πλοίαρχου του ρωσικού αυτοκρατορικού στόλου και του τίτλο του επίτιμου Ρώσου πολίτη.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Πίσω από την τουρκική κίνηση πάντως, φαίνεται ότι υπήρχαν καταγγελίες συγγενών της Μπουμπουλίνας που εποφθαλμιούσαν την τεράστια περιουσία της.<br />Πραγματικά, η Λασκαρίνα πήγε στην Κων/πόλη με το πλοίο της "Κανάκης" και με τη βοήθεια του φιλέλληνα Ρώσου πρεσβευτή Στρογκόνοφ και χάρη στη γνωριμία της με τη Βαλιντέ Σουλτάνα, μητέρα του Σουλτάνου Μαχμούτ Β', κατάφερε να γλιτώσει την περιουσία της. Μάλιστα, για τρεις μήνες εγκαταστάθηκε στην Κριμαία, σε κτήμα που της παραχώρησε ο τσάρος Αλέξανδρος Α' και στη συνέχεια επέστρεψε στις Σπέτσες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Το 1819 βρέθηκε πάλι στην Κωνσταντινούπολη. Πιστεύεται ότι εκεί μυήθηκε στη "Φιλική Εταιρεία", παρά την απαγόρευσή που ίσχυε για συμμετοχή γυναικών σ' αυτή.<br />Στην Ελλάδα ξεκίνησε τη ναυπήγηση του πλοίου "Αγαμέμνων" (με 18 πυροβόλα και 48 πήχεις μήκος).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Επίσης, ναυπήγησε τρία μικρότερα πλοία, ενώ είχε προμηθευτεί κρυφά όπλα και πολεμοφόδια. Οι Οθωμανοί απαγόρευαν ρητά στους Έλληνες την κατασκευή πολεμικών πλοίων. Η Μπουμπουλίνα καταγγέλθηκε στην Υψηλή Πύλη. Κατάφερε όμως να αποφύγει οποιαδήποτε τιμωρία, δωροδοκώντας τον Τούρκο επιθεωρητή ο οποίος στάλθηκε στις Σπέτσες, ενώ παράλληλα πέτυχε να εξοριστούν όσοι την κατήγγειλαν.<br />Εκείνη την περίοδο, είχε ξεσπάσει μεγάλη κόντρα ανάμεσα στη Μπουμπουλίνα και τα παιδιά του Δ. Μπούμπουλη από τον πρώτο του γάμο Παντελή και Γιάννη, οι οποίοι διεκδικούσαν τμήμα της περιουσίας της.<br />Μάλιστα, κατέφυγαν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο το οποίο εξέδυσε επιτίμιο (μορφή αφορισμού), σε βάρος της Μπουμπουλίνας. Αν και οι γιοι του Μπούμπουλη, με το επιτίμιο και μια έκθεση προκρίτων κατέφυγαν στο Βουλευτικό, δεν πέτυχαν να αποσπάσουν κάτι από την περιουσία της Λασκαρίνας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt; padding: 0cm;">Η Μπουμπουλίνα κατά την Επανάσταση του 1821.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Αμέσως μόλις κηρύχθηκε η επανάσταση στις Σπέτσες (Απρίλιος 1821), η Μπουμπουλίνα διέθεσε τα πλοία της στον Αγώνα. Επιβαίνοντας η ίδια στον "Αγαμέμνονα" με κυβερνήτη τον γιο της Γιάννη (Γιαννάκη) Γιάννουζα, έσπευσε να βοηθήσει στην πολιορκία του Ναυπλίου. Με τον γιο της και τον Γκίκα Μπόταση, αποβιβάστηκαν στους Μύλους και κατευθύνθηκαν στο Άργος. Το ελληνικό στρατόπεδο εκεί, βρισκόταν υπό διάλυση, μετά τις πρώτες αποτυχίες και την υποχώρηση των πολιορκητών. Με τη σημαντική προσφορά και του ανεφοδιασμό όμως από την Μπουμπουλίνα και με τη συγκρότηση δικού της σώματος από νησιώτες (το οποίο συντηρούσε η ίδια), το στρατόπεδο ανασυγκροτήθηκε. Η πρόταση της για επανάληψη της πολιορκίας της πόλης έγινε δεκτή. Στη διάρκειά της, δυστυχώς, σκοτώθηκε ο γιος της Γιάννης (24/4/1821), σε συμπλοκή με τους Τούρκους του Κεχαγιάμπεη έξω από το Άργος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Παρά την τραγική απώλεια, η Μπουμπουλίνα, συνέχισε να αγωνίζεται μετέχοντας στην πολιορκία του φρουρίου της Μονεμβασιάς και ανεφοδιάζοντας το Άργος στη διάρκεια της πολιορκίας του Ναυπλίου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Τον Σεπτέμβριο του 1821, πήγε στο στρατόπεδο του Κολοκοτρώνη που πολιορκούσε την Τριπολιτσά. Ήταν από τους πρώτους που μπήκαν στην πόλη (21 Σεπτεμβρίου 1821). Μετά την άλωση της Τριπολιτσάς, ανέλαβε την φύλαξη των χαρεμιών του Χουρσίτ πασά, τα οποία αργότερα ανταλλάχθηκαν με οικογένειες αγωνιστών που είχαν αιχμαλωτιστεί.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Η προσφορά της στην άλωση της Τριπολιτσάς, ήταν πολύ μεγάλη. Ήδη από τον Μάιο του 1821 είχε ανταποκριθεί σε κάλεσμα του Θ. Κολοκοτρώνη ( ο οποίος την αποκαλούσε "καπετάνισσα Δημητράκαινα Μπούμπουλη"), να την εφοδιάσει με 2.000 οκάδες μολύβι. Μετά την άλωση του Ναυπλίου, πήγαινε όπου μπορούσε να προσφέρει βοήθεια. Χαρακτηριστικά, στις 18 Ιουνίου 1821, ο Ανδρέας Λόντος σε επιστολή του προς την επαναστατική επιτροπή του Γαλαξιδίου, υποδείκνυε να ζητηθεί ενίσχυση ναυτικής δύναμης από την "κυρίαν Μπουμπουλίναν" καθώς η κωμόπολη κινδύνευε από τους Τούρκους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Μετά την άλωση του Ναυπλίου (1η Δεκεμβρίου 1822), η Μπουμπουλίνα εγκαταστάθηκε στην πόλη. Πάντρεψε την κόρη της με τον φρούραρχο της πόλης Πάνο Κολοκοτρώνη, γιο του Θεόδωρου. Κατά τις εμφύλιες συγκρούσεις, τάχθηκε με τους στρατιωτικούς και τον Κολοκοτρώνη, χωρίς όμως να πάρει ενεργό μέρος στις συγκρούσεις. Όταν το Ναύπλιο παραδόθηκε στο νέο Εκτελεστικό, ο Γ. Κουντουριώτης έδιωξε την Μπουμπουλίνα από την πόλη. Αυτή κατέφυγε στις Σπέτσες. Λίγο αργότερα, επέστρεψε κρυφά στο Ναύπλιο. Με διαταγή της νέας κυβέρνησης, αφού εντοπίστηκε, οδηγήθηκε πάλι στις Σπέτσες.<br />Το άδοξο τέλος της Μπουμπουλίνας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Απογοητευμένη η Μπουμπουλίνα, αφού ξόδεψε όλη την περιουσία για τον Αγώνα, έχοντας χάσει τον γιο της Γιάννη και τον γαμπρό της Πάνο Κολοκοτρώνη, ο οποίος σκοτώθηκε σε ενέδρα κυβερνητικών κοντά στην Τριπολιτσά (13 Νοεμβρίου 1824), αποσύρθηκε μόνη της στο πατρικό της στις Σπέτσες, μένοντας αδρανής. Την ίδια ώρα ο Ιμπραήμ δρούσε ανενόχλητος στην Πελοπόννησο…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Τον Μάιο του 1825, ο γιος της Γιώργος Γιάννουζας απήγαγε την Ευγενία Κούτση, κουνιάδα του ετεροθαλούς αδελφού της μητέρας του (από άλλον πατέρα) Λάζαρου Ορλόφ. Ο Λάζαρος, συνοδευόμενος από συγγενείς του πήγε στο σπίτι της Μπουμπουλίνας για να πάρει πίσω την Ευγενία. Ακολούθησε έντονη λογομαχία. Τότε κάποιος από την οικογένεια Κούτση (πιθανότατα ο Ιωάννης), πυροβόλησε (στο μέτωπο) και σκότωσε την Μπουμπουλίνα (22 Μαΐου 1825).<br />Μετά τον θάνατο της Μπουμπουλίνας το "Αγαμέμνων" δόθηκε από τους απογόνους της στον κρατικό στόλο, που είχε οργανώσει ο Ι. Καποδίστριας. Το πλοίο μετονομάστηκε σε "Σπέτσες". Το 1831 όμως πυρπολήθηκε στο ναύσταθμου του Πόρου από τον Α. Μιαούλη, κατά τη διαμάχη που ξέσπασε επί Καποδίστρια. Η κόρη της, χήρα του Π. Κολοκοτρώνη, παντρεύτηκε τον Θοδωράκη Γρίβα.<br /><br /><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt; padding: 0cm;">Επίλογος<br /><br /></span></b><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">Η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, ήταν αναμφίβολα η σημαντικότερη ηρωίδα του 1821. Μέσα σε δυο σχεδόν χρόνια, ξόδεψε την τεράστια περιουσία της για τον Αγώνα και την Ελλάδα. Παρά το γεγονός αυτό, γνώρισε διώξεις και περιφρόνηση.<br />Το όνομα της από τον πρώτο χρόνο του Αγώνα ξεπέρασε τα ελληνικά σύνορα και θεωρήθηκε από πολλούς Ευρωπαίους εφάμιλλη με την Ζαν ντ' Αρκ ή με άλλες ηρωίδες της Δυτικής Ευρώπης. Στη Γαλλία δημιουργήθηκε μόδα "A la Bobeline". Η ζωή της ενέπνευσε λογοτέχνες και καλλιτέχνες, ενώ το 1959, γυρίστηκε, κινηματογραφική ταινία "Μπουμπουλίνα" (Σκηνοθεσία: Κώστας Ανδρίτσος, Σενάριο: Νέστορας Μάτσας – Κώστας Ασημακόπουλος, 37.675 εισιτήρια στην Α' προβολή), με πρωταγωνίστρια τη μεγάλη Ειρήνη Παπά.<br />Πηγές:<br /><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ.ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΘΗΝΩΝ.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">ΕΓΚ/ΔΕΙΑ «ΠΑΠΥΡΟΣ-ΛΑΡΟΥΣ-ΜΠΡΙΤΑΝΙΚΑ».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14.5pt; letter-spacing: -0.3pt;">ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-60095860468839208102021-03-20T10:24:00.001+02:002021-03-20T10:24:54.696+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> </p><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/#" style="text-align: left;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a><br style="text-align: left;" /><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"><br /></span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif;"><span style="font-size: x-large;">Φεραίος Ρήγας</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif;"><span style="font-size: x-large;"></span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-8aGNZ8rFQ_k/YFWwAr5cxWI/AAAAAAAALA8/utGH-Y5GDTgtmZan0sHgzU4svXn-phcmACLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="912" data-original-width="894" height="240" src="https://lh3.googleusercontent.com/-8aGNZ8rFQ_k/YFWwAr5cxWI/AAAAAAAALA8/utGH-Y5GDTgtmZan0sHgzU4svXn-phcmACLcBGAsYHQ/image.png" width="235" /></a></span></b></div><b><span style="font-size: x-large;"><br /><br /></span></b><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Θούριος ήτοι Oρμητικός Πατριωτικός Ύμνος πρώτος, εις τον ήχον,<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">MIA ΠPOΣTAΓH MEΓAΛH.<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ώς πότε παλικάρια να ζούμεν στα στενά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Mονάχοι σα λιοντάρια, σταις ράχαις στα βουνά;<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Σπηλαίς να κατοικούμεν, να βλέπωμεν κλαδιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Nα φεύγωμ' απ' τον Kόσμον, για την πικρή σκλαβιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Nα χάνωμεν αδέλφια, Πατρίδα, και Γονείς,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Tους φίλους, τα παιδιά μας, κι' όλους τους συγγενείς.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Καλλιώναι μίας ώρας ελεύθερη ζωή,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Παρά σαράντα χρόνοι σκλαβιά, και φυλακή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Τι σ' ωφελεί αν ζήσης, και είσαι στη σκλαβιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στοχάσου πως σε ψένουν καθ' ώραν στη φωτιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Βεζύρης, Δραγουμάνος, Aφέντης κι' αν σταθής,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">O Tύραννος αδίκως, σε κάμει να χαθής.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Δουλεύεις όλ' ημέρα, σε ό,τι κι' αν σοι πη,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kι' αυτός πασχίζει πάλιν, το αίμα σου να πιη.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ο Σούτζος, κι' ο Μουρούζης, Πετράκης, Σκαναβής,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Γγίκας, και Μαυρογένης, καθρέπτης, είν' να ιδής.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ανδρείοι Kαπετάνοι, Παπάδες, λαϊκοί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Σκοτώθηκαν κι' Aγάδες, με άδικον σπαθί.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kι' αμέτρητ' άλλοι τόσοι, και Τούρκοι, και Ρωμιοί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Zωήν, και πλούτον χάνουν, χωρίς καμμιά 'φορμή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ελάτε μ' έναν ζήλον, σε τούτον τον καιρόν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Nα κάμωμεν τον όρκον, επάνω στον Σταυρόν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Συμβούλους προκομμένους, με πατριωτισμόν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Nα βάλλωμεν εις όλα, να δίδουν ορισμόν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Oι νόμοι νάν' ο πρώτος, και μόνος οδηγός,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαι της πατρίδος ένας, να γένη Aρχηγός.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Γιατί κ' η αναρχία, ομοιάζει την σκλαβιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Nα ζούμε σα θηρία, είν' πλιο σκληρή φωτιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Και τότε με τα χέρια, ψηλά στον Oυρανόν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Aς πούμ' απ' την καρδιά μας, ετούτα στον Θεόν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Εδώ συκώνονται οι Πατριώται ορθοί, και υψώνοντες τας χείρας<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">προς τον Oυρανόν, κάμνουν τον όρκον .<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Όρκος κατά της Tυραννίας, και της αναρχίας.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ω Bασιλεύ του Kόσμου, ορκίζομαι σε σε,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στην γνώμην των τυράννων, να μην ελθώ ποτέ.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Μήτε να τους δουλεύσω, μήτε να πλανηθώ,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Eις τα ταξίματά τους, για να παραδοθώ.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Εν όσω ζω στον Kόσμον, ο μόνος μου σκοπός,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Για να τους αφανίσω, θε νάναι σταθερός.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Πιστός εις την Πατρίδα, συντρίβω τον ζυγόν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Aχώριστος για νάμαι, υπό τον Στρατηγόν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Κι' αν παραβώ τον όρκον, να στράψ' ο Oυρανός,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαι να με κατακάψη, να γένω σαν καπνός.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Tέλος του Όρκου.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Σ' Aνατολή και Δύσι, και Nότον και Bοριά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Για την Πατρίδα όλοι, νάχωμεν μια καρδιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στην πίστιν του καθ' ένας, ελεύθερος να ζη,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στην δόξαν του πολέμου, να τρέξωμεν μαζύ.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Βουλγάροι, κι' Αρβανήτες, Αρμένοι και Ρωμιοί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Aράπιδες, και άσπροι, με μια κοινή ορμή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Για την ελευθερίαν, να ζώσωμεν σπαθί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Πως είμασθ' αντρειωμένοι, παντού να ξακουσθή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Όσ' απ' την τυραννίαν, πήγαν στη ξενητιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στον τόπον του καθ' ένας, ας έλθη τώρα πια.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαι όσοι του πολέμου, την τέχνην αγροικούν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Eδώ ας τρέξουν όλοι, τυράννους να νικούν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">H Ρούμελη τους κράζει, μ' αγκάλαις ανοιχταίς,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Tους δίδει βιο, και τόπον, αξίαις και τιμαίς.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ώς πότ' Oφφικιάλος, σε ξένους Bασιλείς.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Έλα να γένης στύλος, δικής σου της φυλής.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Κάλλιο για την Πατρίδα, κανένας να χαθή,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ή να κρεμάση φούντα, για ξένον στο σπαθί.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Και όσοι προσκυνήσουν, δεν είναι πλιο εχθροί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Aδέλφια μας θα γένουν, ας είναι κ' εθνικοί.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Μα όσοι θα τολμήσουν, αντίκρυ να σταθούν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Eκείνοι και δικοί μας, αν είναι ας χαθούν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Σουλλιώταις, και Μανιώταις, λιοντάρια ξακουστά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ώς πότε σταις σπηλαίς σας, κοιμάσθε σφαλιστά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Μαυροβουνιού καπλάνια, Ολύμπου σταυραητοί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kι' Αγράφων τα ξευτέρια, γεννήτε μια ψυχή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ανδρείοι Μακεδόνες, ορμήσατε για μια,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαι αίμα των τυράννων, ρουφήστε σα θεριά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Του Σάββα και Δουνάβου, αδέλφια Xριστιανοί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Mε τ' άρματα στο χέρι, καθ' ένας ας φανή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Tο αίμα σας ας βράση, με δίκαιον θυμόν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Mικροί μεγάλ' ομώστε, τυράννου τον χαμόν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Λεβέντες αντριωμένοι, Μαυροθαλασσινοί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">O βάρβαρος ώς πότε, θε να σας τυραννή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Μη καρτερήτε πλέον, ανίκητοι Λαζοί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Xωθήτε στο μπογάζι, μ' εμάς κ' εσείς μαζί.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Δελφίνια της θαλάσσης, αζδέρια των Nησιών,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Σαν αστραπή χυθήτε, κτυπάτε τον εχθρόν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Της Κρήτης, και της Νίδρας, θαλασσινά πουλιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαιρός είν' της Πατρίδος, να κούστε την λαλιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Κι' όσ' είστε στην Aρμάδα, σαν άξια παιδιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Oι Nόμοι σάς προστάζουν, να βάλλετε φωτιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Μ' εμάς κ' εσείς Μαλτέζοι, γεννήτ' ένα κορμί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kατά της τυραννίας, ριχθήτε με ορμή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Σας κράζει η Ελλάδα, σας θέλει σας πονεί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Zητά την συνδρομήν σας, με μητρικήν φωνή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Τι στέκεις, Παζβαντζίουγλου, τόσον εκστατικός;<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Tεινάξου στο Μπαλκάνι, φώλιασε σαν αητός.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Tους μπούφους, και κοράκους, καθόλου μη ψηφάς,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Mε τον ραγιά ενώσου, αν θέλης να νικάς.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Σηλίστρα, και Μπραΐλα, Σμαήλι και Κυλί,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Μπενδέρι, και Χωτήνι, εσένα προσκαλεί.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στρατεύματά σου στείλε, κ' εκείνα προσκυνούν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Γιατί στην τυραννίαν, να ζήσουν δεν 'μπορούν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Γγιουρτζή πλια μη κοιμάσαι, συκώσου με ορμήν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Tον Mπρούσια να μοιάσης, έχεις την αφορμήν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Και συ που στο Χαλέπι, ελεύθερα φρονείς,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Πασιά καιρόν μη χάνεις, στον κάμπον να φανής.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Mε τα στρατεύματά σου, ευθύς να συκωθής,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στης Πόλης τα φερμάνια, ποτέ να μη δοθής.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Του Μισιργιού ασλάνια, για πρώτη σας δουλιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Δικόν σας ένα Mπέι, κάμετε Bασιλιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Xαράτζι της Αιγύπτου, στην Πόλ' ας μη φανή,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Για να ψοφήσ' ο λύκος, οπού σας τυραννεί.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Με μια καρδιάν όλοι, μία γνώμην, μία ψυχή,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kτυπάτε του τυράννου, την ρίζαν να χαθή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ν' ανάψωμεν μία φλόγα, σε όλην την Τουρκιά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Nα τρέξ' από την Μπόσνα, και ώς την Αραπιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ψηλά στα μπαϊράκια, συκώστε τον Σταυρόν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαι σαν αστροπελέκια, κτυπάτε τον εχθρόν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ποτέ μη στοχασθήτε, πως είναι δυνατός,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαρδιοκτυπά και τρέμει, σαν τον λαγώ κι' αυτός.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Τρακόσιοι γκιρτζιαλίδες, τον έκαμαν να διή,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Πως δεν 'μπορεί με τόπια, μπροστά τους να ευγή.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Λοιπόν γιατί αργήτε, τι στέκεσθε νεκροί;<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Ξυπνήσατε μην είσθε, ενάντιοι κ' εχθροί.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Πώς οι Προπάτορές μας, ορμούσαν σα θεριά,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Για την ελευθερίαν, πηδούσαν στη φωτιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Έτζι κ' ημείς, αδέλφια, ν' αρπάξωμεν για μια,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">T' άρματα και να βγούμεν, απ' την πικρή σκλαβιά.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Να σφάξωμεν τους λύκους, που στον ζυγόν βαστούν,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαι Χριστιανούς, και Τούρκους, σκληρά τους τυραννούν.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Στεργιάς, και του πελάγου, να λάμψη ο Σταυρός,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Kαι στην δικαιοσύνην, να σκύψη ο εχθρός.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">O Kόσμος να γλυτώση, απ' αύτην την πληγή,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">K' ελεύθεροι να ζώμεν, αδέλφια εις την Γη.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">Πέρας μεν ώδε,<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;">H δε αυ πράξις τέρας.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;"><br /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/78OcEBJPmgM" width="320" youtube-src-id="78OcEBJPmgM"></iframe></div><br /><span style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-4313792426452932832021-03-19T10:19:00.001+02:002021-03-19T10:19:08.845+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ) <p> </p><p><br /></p><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/#" style="text-align: left;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a><br style="text-align: left;" /><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"><br /></span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Αθανάσιος Διάκος ο μεγαλοεθνομάρτυρας<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Palatino Linotype, serif;"><span style="font-size: 17.3333px;"><b><br /></b></span></span><b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-fK3GCf6_Uao/YFRdZCke1wI/AAAAAAAALAw/0Z44C0CrZn0j2GFktGAvF7MycF8CFOUgQCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="320" data-original-width="250" height="400" src="https://lh3.googleusercontent.com/-fK3GCf6_Uao/YFRdZCke1wI/AAAAAAAALAw/0Z44C0CrZn0j2GFktGAvF7MycF8CFOUgQCLcBGAsYHQ/w313-h400/image.png" width="313" /></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Μια από τις πιο αγνές και πιο ηρωικές φυσιογνωμίες της Επανάστασης του 1821 είναι ο μεγαλοεθνομάρτυρας Αθανάσιος Διάκος. Έτσι έμεινε στην Ιστορία. Διάκος ήταν η εκκλησιαστική του ιδιότητα. Χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος στη Μονή Τιμίου Προδρόμου Αρτοτίνας Φωκίδας. Το πραγματικό του επώνυμο ήταν Γραμματικός και κατ’ άλλους Μασσαβέτας. Μεγαλοεθνομάρτυρα τον ονομάσαμε λόγω των υπέρ της Πίστεως και της Πατρίδας φρικτών βασανιστηρίων τα οποία υπέστη πριν να εκτελεσθεί με τον αγριότερο τρόπο, που έχει καταγράψει η Ιστορία, να σουβλιστεί ζωντανός. Το σούβλισμα αλλιώς ονομάζεται παλούκωμα και ανασκολοπισμός. Κατ’ αυτόν οι δήμιοι – βασανιστές έδεναν τον μελλοθάνατο σε ξύλινο ή μεταλλικό πάσαλο (σκόλοπα), ή περνούσαν τον πάσαλο στο κορμί του και τον έψηναν ζωντανό.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Ο ήρωας γεννήθηκε το 1788 στην Άνω Μουσουνίτσα (σήμερα έχει μετονομαθεί σε Αθανάσιος Διάκος) ή στην Αρτοτίνα Φωκίδας. Σε ηλικία 12 ετών εστάλη από την μητέρα του στη Μονή Τιμίου Προδρόμου για να μάθει γράμματα και έγινε καλογεροπαίδι. Λόγω των ικανοτήτων του και της αρετής του χειροτονήθηκε νεότατος (17 ετών) Διάκονος. Όταν Οθωμανός τιτλούχος επισκέφθηκε το μοναστήρι εντυπωσιάστηκε από την εμφάνιση του Αθανασίου και του έκανε ανήθικη πρόταση. Ο Διάκος αντιστάθηκε και πάνω στον καβγά τον σκότωσε. Τότε αναγκάστηκε να φύγει στα βουνά και να γίνει κλέφτης. Αργότερα ηγήθηκε του αρματωλικίου της Λεβαδειάς, έγινε μέλος της Φιλικής Εταιρείας και άρχισε να συνεννοείται για την Επανάσταση. Στις 27 Μαρτίου 1821 στη Μονή Οσίου Λουκά οι Επίσκοποι Σαλώνων Ησαΐας και Ταλαντίου Νεόφυτος, μαζί με τον Διάκο και οπλαρχηγούς και προεστούς της Ρούμελης κήρυξαν την Επανάσταση, ψάλλοντας το «Σώσον Κύριε τον λαόν Σου…».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Πολυάριθμος οθωμανικός στρατός, με 8000 στρατιώτες και 1000 ιππείς και με επικεφαλής τους τον Ομέρ Βρυώνη, κινήθηκε εναντίον των επαναστατημένων Ελλήνων της Ρούμελης με σκοπό να καταστείλει την εκεί εξέγερση και να προχωρήσει προς την επίσης επαναστατημένη Πελοπόννησο. Οι Έλληνες αποφάσισαν να αντισταθούν. Ήσαν λίγοι σε σχέση με τους Τούρκους, περίπου 1500, χωρισμένοι σε τρία τμήματα και δεν ήσαν έμπειροι σε πολέμους κατά παράταξη, όμως ήσαν αποφασισμένοι να αντιμετωπίσουν, ως διάδοχοι του Λεωνίδα και των 300 του, κοντά στις Θερμοπύλες τους Οσμανλήδες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Ο Διάκος ανέλαβε να τους αντιμετωπίσει στο γεφύρι της Αλαμάνας. Η μάχη που έδωσαν ο Διάκος με τα λίγα παλληκάρια του ήταν ηρωική αλλά άνιση. Ο ίδιος πληγώθηκε βαριά και πιάστηκε αιχμάλωτος. Ο Ομέρ του έταξε να τον κάνει ανώτερο αξιωματικό αν αλλαξοπιστούσε, αλλά εκείνος του απάντησε: «Εγώ γραικός γεννήθηκα, γραικός θε ν’ αποθάνω». Ο Διάκος αντιμετώπισε με θάρρος και γαλήνια τον βασανιστικό του θάνατο, στις 24 Απριλίου 1821. Ο Αθανάσιος Διάκος αγαπούσε πολύ τον Χριστό και μαρτύρησε γι’ Αυτόν και την Πατρίδα σε ηλικία 33 ετών, όπως Εκείνος. Το μόνο του παράπονο ήταν ότι δεν θα έβλεπε την ελευθερία της Πατρίδας του. Λέγεται ότι είπε αλληγορικά: «Για δες καιρό που διάλεξε ο χάρος να με πάρει, τώρα π’ ανθίζουν τα κλαδιά και βγάζει η γη χορτάρι».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Ο αείμνηστος Μητροπολίτης Φθιώτιδος Νικόλαος προώθησε την διακήρυξη της αγιότητας του Αθανασίου Διάκου, αλλά η πρότασή του δεν έχει γίνει δεκτή έως σήμερα από την Ιερά Σύνοδο. Για το θέμα ο μακαριστός Μητροπολίτης δήλωσε:<br />«Ο Αθανάσιος Διάκος δικαίως ονομάσθηκε “Ο ηρωικότερος των ηρώων της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821 και ο γενναιότερος των γενναίων”. Υπήρξε ομολογητής του Χριστού και μάρτυρας με τη γνησιότητα και τη ζωντάνια των μαρτύρων της πρωτοχριστιανικής εποχής. Προκλήθηκε να αρνηθεί την πίστη του με πλούσιες ανταμοιβές και δελεάσματα, αλλά έμεινε αμετακίνητος, προτιμήσας τον μαρτυρικό θάνατο από την προδοσία και την ατιμία. Ο δι΄ ανασκολοπισμού μαρτυρικός θάνατός του υπήρξε “το γνησιώτερον βάπτισμα”, όπως χαρακτηρίζουν οι Διαταγές των Αποστόλων τον θάνατο του μάρτυρος, το οποίο εξάλειψε κάθε αμαρτία και τον παρέδωσε καθαρόν και άγιον εις τον Θεόν».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">ΑΝΘΟΛΟΓΗΣΗ<br />Μήνυμα του Διάκου προς στρατολόγηση ανδρών: «Τοις αγαπητοίς μοι Ραχωβίτες υγιώς, εις Ράχωβαν. Αιδεσιμώτατε Άγιε Πρωτόπαπα και Παπά Δημήτρη ευλαβώς προσκυνώ και αγαπητοί μοι Γιωργάκη Σιδερά και Γιάννη Αλεξανδρή. Σας φανερώνω λαμβάνοντας το παρόν μου αμέσως να σηκωθήτε να μαζώξετε όλους τους Ραγιάδες να μου ξεμερώσετε Τρίτη πουρνό εις Λυκούρεσιν όπου να έλθετε όλοι: 200 ονομάτοι και της ώρας μαζύ με τα άρματά σας. Να πάρετε και 10 φορτώματα ψωμί και κρασί και εληές και όλον τον τζημπχεανέν όπου έχετε μπαρούτιν και κουρσούμια και να μου φέρετε 6 άλογα καλά μεζηλιάρικα και έτζι να μου ακολουθήσετε εξ αποφάσεως. Υγιαίνετε, 1821:28 Μαρτίου, Κάπερνα. Ο αγαπητός σας Θανάσης Διάκος». <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Ο Μακρυγιάννης για τον Διάκο: «Ο Διάκος πρωτοκινήθη αυτός μ’ ολίγους ανθρώπους κι απάντησε την πρώτη ορμή των Τούρκων, αυτός κι ο αγείμνηστος Δεσπότης Σαλώνου. Αυτείνοι κι ο Μπακογιάννης κι ο Καλύβας κι ο αδελφός του Δεσπότη κι άλλοι αξιωματικοί με τους ολίγους τους στρατιώτες έλυωσαν απάνου εις το γιοφύρι της Αλαμάνας πολεμώντας με τόσον πλήθος Τούρκων. Κι ο περίφημος γενναίος Διάκος, αφού τελείωσε τον τζεμπιχανέ, καταπληγωμένον και μισοσκοτωμένον τον έλαβαν ζωντανόν οι Τούρκοι και τον παλούκωσαν. Σ’ την θέσιν οπού επέθανες εσύ, Λεωνίδα, με τους τρακόσους σου, πέθαναν κι αυτείνοι δια την θρησκείαν και πατρίδα».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Ποίημα του Αρ. Βαλαωρίτη «Η προσευχή του Διάκου»: «…Πλαγιάζει ο λιονταρόψυχος!…Ο Διάκος στο κρεββάτι του, ζωσμένος τη φλοκάτη, σαν αητός μες στη φωλιά ολάκερο ένα γένος έκλωθ’ εκείνην την βραδιά….Πλάστη μεγαλοδύναμε! Αξίωσε μας όλους, πριν μας σκεπάση η μαύρη γη, στα δουλωμένα πλάγια να κοιμηθούμε μια νυχτιά τον ύπνο του Θανάση!»<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Από το βιβλίο του Τάκη Λάππα «Αθανάσιος Διάκος (1949): «Το αθάνατο Εικοσιένα είναι γιομάτο από ηρωικές μορφές. Σαν τον πολέμαρχο όμως της Αλαμάνας, τον πρωτολάτη αγωνιστή της επανάστασης, τον Θανάση Διάκο, θαρρώ πως δεν έχει να πρωτοδείξει άλλον. Ο διάκος του Προδρόμου, που πέταξε τα ράσα για να ζωστεί τ’ άρματα και να τάξει τη ζωή του στη λευτεριά της σκλαβωμένης πατρίδας του, είχε γεννηθεί ήρωας και ήρωας πέθανε».<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-89095803249660202152021-03-18T09:54:00.003+02:002021-03-18T09:54:30.592+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/#" style="text-align: left;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a><br style="text-align: left;" /><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 16pt; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="color: red; font-family: courier; font-size: x-large;"><b>Κωνσταντίνος Κανάρης<o:p></o:p></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="line-height: 17.12px;"><span style="color: red; font-family: courier; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Ο Κωνσταντίνος Κανάρης αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 κατορθώνοντας μέσω της πυρπόλησης της Τουρκικής Ναυαρχίδας να προκαλέσει τον θαυμασμό ολόκληρης της Ευρώπης για τη μικρή κουκίδα επάνω στο χάρτη με το όνομα Ελλάδα που αντιμαχόταν τον τουρκικό ζυγό.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Παρά τις αντιπαραθέσεις για τον τόπο καταγωγής του, αν πρόκειται για την Πάργα ή τα Ψαρά, ο Κανάρης έχει μείνει στην ιστορία ως βέρος Ψαριανός μιας και όλη του η δράση είναι συνδεδεμένη με το νησί, ενώ και η οικογένειά του έμεινε στα Ψαρά. Λέγεται ότι γεννήθηκε μεταξύ του 1790 και 1793 στα Ψαρά από τον Ψαριανό Δημογέροντα Μικέ Κανάριο και την Μαρώ Μπουρέκα ενώ έχασε τον πατέρα του σε πολύ μικρή ηλικία και μη έχοντας άλλη διέξοδο άρχισε να δουλεύει σε πλοία άλλων συγγενών του κυρίως του θείου του Δημήτρη Μπουρέκα. Μάλιστα σε ηλικία μόλις 20 ετών ανέλαβε καπετάνιος του πλοίου και ταξίδεψε σε όλη τη Μεσόγειο, ενώ δύο χρόνια αργότερα παντρεύτηκε τη Δέσποινα Μανιάτη, κόρη γνωστής ναυτικής οικογένειας των Ψαρών, με την οποία απέκτησαν και εφτά παιδιά, έξι αγόρια και ένα κορίτσι.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-L48Tx01x5mk/YFMGQhdGgZI/AAAAAAAALAU/uAoxCW-hYuUbs-7Cc1cJjYk4098ez9QXgCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="455" data-original-width="620" height="235" src="https://lh3.googleusercontent.com/-L48Tx01x5mk/YFMGQhdGgZI/AAAAAAAALAU/uAoxCW-hYuUbs-7Cc1cJjYk4098ez9QXgCLcBGAsYHQ/image.png" width="320" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Όντας καπετάνιος ο Κανάρης ταξίδεψε στην Οδησσό αρχικά το 1820 και παρόλο που γνώριζε για τη Φιλική Εταιρεία δεν έγινε μέλος της, αν και με το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης εκουσίως προσπάθησε με όσα μέσα διέθετε να βοηθήσει στον αγώνα κυρίως κάνοντας επιδρομές στα Μικρασιατικά παράλια αρχικά και έπειτα εντασσόμενος στα πυρπολικά του στόλου των Ψαρών.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Το θάρρος και η τόλμη που τον ξεχώριζε έμειναν ιδιαίτερα γνωστά από το μεγάλο του ανδραγάθημα να πυρπολήσει την τουρκική ναυαρχίδα του πασά Καρά Αλή στη Χίο, τον Ιούνιο του 1822, ως αντίποινα για τη σφαγή στο νησί. Μαζί με τον Πιπίνο, ο Κανάρης είχε ως στόχο να πυρπολήσει την τουρκική ναυαρχίδα ενώ ο Πιπίνος την αντιναυαρχίδα των Τούρκων. Η προσπάθεια στέφθηκε με επιτυχία και 2000 Οθωμανοί βρήκαν τραγικό θάνατο εκείνη τη νύχτα, ενώ η αντιναυαρχίδα τους υπέστη σημαντικές ζημιές.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Η φήμη του ξεπέρασε τα ελληνικά σύνορα και ξένοι λογοτέχνες και συγγραφείς ανέδειξαν την ηρωική του στάση ανάμεσα στους οποίους και ο Βίκτωρ Ουγκώ, ο Λόρδος Βύρωνας αλλά και ο ιστορικός Τόμας Γκόρντον. Ο Κανάρης δεν θα έμενε όμως εκεί. Λίγο αργότερα θα καταφέρει να πυρπολήσει την αντιναυαρχίδα του τουρκικού στόλου όντας αγκυροβολημένη στο λιμάνι της Τενέδου, τον Οκτώβριο του 1822, να καταστρέψει μια τουρκική φρεγάτα στη Σάμο το 1824 αλλά και να καταφέρει να πλήξει σημαντικά τον αιγυπτιακό στόλο στο λιμάνι της Αλεξάνδρειας παραπλανώντας τον εχθρό και υψώνοντας Ρώσικη σημαία με αποτέλεσμα να μη γίνει αρχικά αντιληπτός και να επιφέρει ζημιές. Αν και η επιχείρηση λόγω των καιρικών συνθηκών δεν στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία, η συμμετοχή του Κανάρη ήταν ζωτικής σημασίας καθώς, αν ο ίδιος δεν έπαιρνε τη γενναία απόφαση να χτυπήσει τον στόλο των Αιγυπτίων θα εκινείτο εναντίον της επανάστασης εντός μικρού χρονικού διαστήματος με απρόβλεπτες συνέπειες για τον ελληνικό αγώνα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Η συμβολή του στην επιτυχία της ελληνικής επανάστασης στάθηκε αναμφισβήτητη και αυτό έγινε αντιληπτό και μετά το τέλος της, όταν κατάφερε να αναλάβει σημαντικές πολιτικές θέσεις. Ήδη από το 1826 είχε αναλάβει κυβερνήτης του νέου πλοίου Ελλάς και το 1827 αντιπροσώπευσε τα Ψαρά στην Εθνοσυνέλευση του 1827 στην Τροιζήνα. Μετά την ανάδειξη του Καποδίστρια ως πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδας, ο Κανάρης διορίστηκε φρούραρχος της Μονεμβασιάς και βοήθησε στην αντιμετώπιση των ανταρτών σε Μάνη και Ύδρα αλλά μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια, η οποία τον απογοήτευσε αποσύρθηκε στη Σύρο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Με τον διορισμό ωστόσο του Όθωνα ως Βασιλιά της Ελλάδας, ο Κανάρης έφτασε μέχρι το βαθμό του ναυάρχου, ενώ διορίστηκε υπουργός Ναυτικών στην κυβέρνηση Ανδρέα Μεταξά και στην κυβέρνηση του Ιωάννη Κωλέττη αλλά και στην κυβέρνηση του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου το 1854.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Ωστόσο, οι απόψεις του ήταν αντίθετες με εκείνες του βασιλιά και όταν το 1862 του δόθηκε εντολή για σχηματισμό κυβέρνησης πρότεινε πρόσωπα που ο Όθωνας δεν αποδέχτηκε με αποτέλεσμα να δοθεί εντολή για σχηματισμό κυβέρνησης στον Ιωάννη Κολοκοτρώνη και ο Κανάρης να συνταχθεί με την αντιπολίτευση.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Μετά την έξωση του Όθωνα έγινε μέλος της τριανδρίας υπό τον Δημήτριο Βούλγαρη και τον Μπενιζέλο Ρούφο σχηματίζοντας προσωρινή κυβέρνηση. Μάλιστα ταξίδεψε μαζί με άλλους μέχρι τη Δανία προσφέροντας τον ελληνικό θρόνο στον βασιλιά Γεώργιο Α’ και ανέλαβε υπουργός Ναυτικών στην κυβέρνηση Ρούφου αλλά και δύο φορές Πρωθυπουργός, ενώ κατόπιν αποσύρθηκε από την ενεργό πολιτική σκηνή έχοντας ήδη φτάσει 75 ετών. Η επανάκαμψή του έγινε κατά τη διάρκεια του Ρωσοτουρκικού Πολέμου σχηματίζοντας οικουμενική κυβέρνηση λόγω της ιδιαίτερης εκείνης περιόδου για να αφήσει όντας εν ενεργεία Πρωθυπουργός την τελευταία του πνοή στις 2 Σεπτεμβρίου του 1877.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Το μοναδικό θάρρος και η ξεχωριστή εθνική συνείδηση του Κωνσταντίνου Κανάρη αποτέλεσε το κυριότερο γνώρισμα του που έμεινε αναλλοίωτο μέσα στους αιώνες. Ακόμα και αν οι νεότεροι δεν θυμούνται ή δεν γνωρίζουν την πολιτική του σταδιοδρομία σίγουρα θυμούνται την ανδρεία του Μπουρλοτιέρη όπως όλοι τον γνωρίζουν της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;">Πηγή: WWW.CAPITAL.GR/STORY<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-62530795753345978582021-03-17T09:32:00.000+02:002021-03-17T09:32:10.230+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> <a href="https://www.blogger.com/#"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 16pt; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: SKGrammataOldPolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="font-size: x-large;">Γεώργιος Καραϊσκάκης: Η ζωή ενός ήρωα<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: SKGrammataOldPolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: SKGrammataOldPolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: medium;"><b>TA NEA</b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">23 Απριλίου 2019 <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-r2_PQo5V-hA/YFGu8IrFIOI/AAAAAAAALAM/Jb1hEMx2DgAxj8ruv7TiNb0Zpa41C98VQCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="609" data-original-width="768" height="316" src="https://lh3.googleusercontent.com/-r2_PQo5V-hA/YFGu8IrFIOI/AAAAAAAALAM/Jb1hEMx2DgAxj8ruv7TiNb0Zpa41C98VQCLcBGAsYHQ/w400-h316/image.png" width="400" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">ΟΓεώργιος Καραϊσκάκης γεννήθηκε το 1780 στο Μαυρομάτι Καρδίτσας και ήταν καρπός της σχέσης του αρματολού Δημήτρη Καραΐσκου και της μοναχής Ζωής Ντιμισκή, αδελφής του κλέφτη Κώστα Ντιμισκή και εξαδέλφης του οπλαρχηγού Γώγου Μπακόλα. Μεγάλωσε με τους θετούς γονείς του, μία οικογένεια Σαρακατσάνων, αφού η μητέρα του τον εγκατέλειψε μη αντέχοντας τον διασυρμό μιας παράνομης σχέσης και πέθανε όταν ήταν οκτώ ετών. Από τη μητέρα του, ο «γιος της καλογριάς» κληρονόμησε τον ανυπότακτο χαρακτήρα του και την παροιμιώδη βωμολοχία του.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Στα 15 του ο Γεώργιος Καραϊσκάκης εγκαταλείπει τους θετούς του γονείς και σχηματίζει κλέφτικη ομάδα από συνομηλίκους του. Τρία χρόνια αργότερα πέφτει στα χέρια του Αλή Πασά, ο οποίος εκτιμώντας τον ισχυρό του χαρακτήρα τον προσλαμβάνει στη σωματοφυλακή του. Στην Αυλή των Ιωαννίνων όχι μόνο έμαθε τη στρατιωτική τέχνη, αλλά και στοιχειώδη γράμματα, γραφή και ανάγνωση.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Τον Μάρτιο του 1798 ακολουθεί τον Αλή Πασά στην εκστρατεία του κατά του Πασά του Βιδινίου Πασβάνογλου κι έρχεται σε μυστικές διαπραγματεύσεις μαζί του. Περί το 1804 εγκαταλείπει τον Αλή Πασά κι ενώνεται με το σώμα του περίφημου κλέφτη Κατσαντώνη. Συμμετέχει και διακρίνεται σε πολλές μάχες κατά του πρώην αφεντικού του και γίνεται το πρωτοπαλίκαρο του Κατσαντώνη.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Την άνοιξη του 1807 ο Κατσαντώνης δέχεται να βοηθήσει τη ρωσοκρατούμενη Λευκάδα, που αντιμετώπιζε τον κίνδυνο επίθεσης από τον Αλή Πασά. Εκεί, ο Καραϊσκάκης γνωρίζεται με άλλους οπλαρχηγούς και συναντά τον Ιωάννη Καποδίστρια. Μετά την κατάληψη της Λευκάδας από του Γάλλους, τον Ιούλιο του 1807, ο Καραϊσκάκης επιστρέφει στ’ Άγραφα με τους άνδρες τού Κατσαντώνη.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Τον Αύγουστο του 1807 ο Κατσαντώνης συλλαμβάνεται από τον Αλή Πασά και θανατώνεται. Την αρχηγία της ομάδας αναλαμβάνει ο αδελφό του Λεπενιώτης και μαζί του ο Καραϊσκάκης συνεχίζει τη δράση του ως κλέφτης. Το 1809 εντάσσεται στα ελληνικά τάγματα που είχαν συστήσει οι Βρετανοί υπό τον Ριχάρδο Τσορτς, με σκοπό να εκτοπίσουν τους Γάλλους από τα Επτάνησα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Το 1812 μετά τη διάλυση της ομάδας Λεπενιώτη από τον Αλή Πασά δηλώνει υποταγή και επιστρέφει στα Γιάννινα. Την περίοδο αυτή έγινε και ο γάμος του με την Γκόλφω Ψαρογιαννοπούλου, με την οποία απέκτησε δύο κόρες κι ένα γιο, τον στρατιωτικό και πολιτικό Σπυρίδωνα Καραϊσκάκη (1826-1898).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Περί τα μέσα του 1820, όταν ο Αλή Πασάς κηρύχθηκε αποστάτης από τον Σουλτάνο, ο Καραϊσκάκης τον βοήθησε αρχικά, αλλά όταν διαπίστωσε το μάταιο του αγώνα τον εγκατέλειψε με τον Ανδρούτσο και άλλους Έλληνες και δήλωσε υποταγή στο Σουλτάνο. Τον Ιανουάριο του 1821 συμμετείχε στη σύσκεψη της Λευκάδας, στην οποία αποφασίστηκε η προετοιμασία της εξέγερσης στη Στερεά Ελλάδα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Τον Απρίλιο του 1821 αποτυγχάνει να ξεσηκώσει τους Ακαρνάνες και καταφεύγει στα χωριά των Τζουμέρκων. Τον Μάιο οργανώνει στρατόπεδο με άλλους οπλαρχηγούς της Δυτικής Στερεάς στο Πέτα της Άρτας. Συμμετέχει στις μάχες κατά των Τούρκων στο Κομπότι (30 Μαΐου και 8 Ιουνίου), αλλά τραυματίζεται και αποσύρεται για θεραπεία.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Τον Σεπτέμβριο μαζί με άλλους οπλαρχηγούς καταλαμβάνει την Άρτα, σε σύμπραξη με τους Αρβανίτες. Το 1822 εμπλέκεται σε διαμάχη με τον κλεφτοκαπετάνιο Γιαννάκη Ράγκο (1790-1870), εκλεκτό του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου, για το αρματολίκι των Αγράφων. Από τότε χρονολογείται και η διένεξή του με τον φαναριώτη πολιτικό.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Στις 15 Ιανουάριου του 1823, ο Καραϊσκάκης σημειώνει την πρώτη του μεγάλη νίκη κατά των Τούρκων στη Μάχη του Σοβολάκου. Στα μέσα του 1823 προάγεται σε στρατηγό, αλλά η κατάσταση της υγείας του επιδεινώνεται από τη φυματίωση και καταφεύγει για ανάπαυση στο μοναστήρι του Προυσού.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Κατά τη διάρκεια του πρώτου εμφυλίου πολέμου, ο Μαυροκορδάτος τον κατηγορεί για πράξη εσχάτης προδοσίας και τον σύρει σε δίκη στο Αιτωλικό (1 Απριλίου 1824). Παρότι διαπιστώνεται η ανακρίβεια των κατηγοριών, ο Καραϊσκάκης θα αποστερηθεί όλων των αξιωμάτων του και θα αναγκασθεί να καταφύγει στο Καρπενήσι. Στα μέσα του 1824 μεταβαίνει στο Ναύπλιο, έδρα της κυβέρνησης, με σκοπό να αποδείξει την αθωότητά του.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Τον Δεκέμβριο του 1824 συμμετέχει στο ρουμελιώτικο σώμα που εκστράτευσε στην Πελοπόννησο, με σκοπό να βοηθήσει τους «κυβερνητικούς» στη διαμάχη τους με τους «αντικυβερνητικούς» (δεύτερος εμφύλιος πόλεμος). Ο Καραϊσκάκης θα λάβει μέρος στο πλιάτσικο στην περιοχή των Καλαβρύτων, που αποτελεί μία από τις ατυχέστερες στιγμές του ήρωα στην επανάσταση του ‘21. Στις 7 Απριλίου του 1825 συμμετέχει χωρίς ηγετικό ρόλο στη μάχη στο Κρεμμύδι, όπου οι Έλληνες αντιμετώπισαν για πρώτη φορά το στρατό του Ιμπραήμ και ηττήθηκαν κατά κράτος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Η επανάσταση κινδυνεύει και η κυβέρνηση αποφασίζει να στείλει τον Καραϊσκάκη στη Στερεά Ελλάδα, για να αναζωπυρώσει τις επιχειρήσεις κατά των Τούρκων. Τον Μάιο του 1825 φθάνει στο Δίστομο και αποτρέπει την κατάληψη του χωριού από τους Τούρκους της Άμφισσας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Στο Μεσολόγγι<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Στη συνέχεια προσπαθεί να βοηθήσει τους πολιορκημένους του Μεσολογγίου με κινήσεις αντιπερισπασμού, χωρίς μεγάλη επιτυχία. Μετά την πτώση του Μεσολογγίου και την καταστολή της επανάστασης στη Δυτική Στερεά Ελλάδα, ο Καραϊσκάκης θα μεταβεί στο Ναύπλιο και θα ζητήσει από την κυβέρνηση οικονομική ενίσχυση για να απελευθερώσει τη Στερεά Ελλάδα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Τον Ιούλιο του 1826 διορίζεται αρχιστράτηγος της Ρούμελης, με πλήρη δικαιοδοσία. Η πρώτη του ενέργεια ήταν να ανακουφίσει τους πολιορκημένους της Ακρόπολης της Αθήνας. Στις 6 Αυγούστου νικά τους Τούρκους στο Χαϊδάρι και θα επαναλάβει τη νίκη του δύο ημέρες αργότερα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Παρότι σοβαρά άρρωστος, θα επιχειρήσει εκστρατεία προς τη Δόμβραινα τον Οκτώβριο για να αποκόψει τον ανεφοδιασμό του Κιουταχή που πολιορκούσε την Ακρόπολη. Θα εκκαθαρίσει την περιοχή και στις 24 Νοεμβρίου του 1826 θα σημειώσει μεγαλειώδη νίκη επί των Τούρκων στην Αράχωβα, σε μία πολυήμερη μάχη, που θα αναδείξει τις στρατηγικές του ικανότητες. Για τους κατακτητές ήταν η δεύτερη μεγάλη καταστροφή μετά τα Δερβενάκια.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Μετά τη διασφάλιση της κεντρικής Στερεάς Ελλάδας επιστρέφει στην Αττική για να αντιμετωπίσει τον Κιουταχή, που συνεχίζει την πολιορκία της Ακρόπολης (28 Φεβρουαρίου 1827). Θα σημειώσει δύο σπουδαίες νίκες, στο Κερατσίνι (4 Μαρτίου) και στο μοναστήρι του Αγίου Σπυρίδωνα (13 Απριλίου).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Στις 21 Απριλίου του 1827 οι ελληνικές δυνάμεις είχαν στρατοπεδεύσει στο Φάληρο για να αντιμετωπίσουν σε μία ακόμη μάχη τον Κιουταχή. Την αρχιστρατηγία είχαν αναλάβει οι άγγλοι φιλέλληνες Ριχάρδος Τσορτς και ο Τόμας Κόχραν, με απόφαση της Γ’ Εθνοσυνέλευσης της Τροιζήνας. Ο Καραϊσκάκης είχε διαφωνήσει με το σχέδιο της κατά μέτωπον επίθεσης και είχε αποσυρθεί στη σκηνή του άρρωστος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><b><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Τραυματισμός<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Την επομένη κάποιοι έλληνες στρατιώτες επιτέθηκαν χωρίς διαταγή κατά του στρατοπέδου του Κιουταχή. Για να μη γενικευθεί η σύγκρουση, ο Καραϊσκάκης βγήκε από τη σκηνή του και κατευθύνθηκε έφιππος προς το σημείο της συμπλοκής γύρω στις 4 το απόγευμα. Μία σφαίρα, όμως, τον βρήκε στο υπογάστριο και τον τραυμάτισε σοβαρά. Παρά τις προσπάθειες των γιατρών, ο Καραϊσκάκης άφησε την τελευταία του πνοή στις 4 το πρωί της 23ης Απριλίου 1827, ανήμερα της ονομαστικής του εορτής. Έχει διατυπωθεί η άποψη ότι ο θάνατος του Καραϊσκάκη οφειλόταν σε δολοφονική ενέργεια είτε με υποκίνηση των Άγγλων, που ήθελαν τον περιορισμό της Επανάστασης στην Πελοπόννησο, είτε του μεγάλου αντιπάλου του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Την επομένη, οι Έλληνες με πεσμένο ηθικό και κακή στρατηγική, υπέστησαν συντριπτική ήττα στη Μάχη του Αναλάτου από τον Κιουταχή, ο οποίος πολύ γρήγορα κατέστειλε την επανάσταση στη Στερεά Ελλάδα.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 13pt; line-height: 18.5467px;">Το έθνος θρήνησε το χαμό του ήρωα. Και δικαίως, διότι η απώλειά του υπήρξε ανεπανόρθωτη. Ο Καραϊσκάκης ήταν αδύνατος, φιλάσθενος (έπασχε από φυματίωση), μέτριος το ανάστημα, ιδιαίτερα νευρικός, οξύθυμος, βωμολόχος και υβριστής. Αλλά είχε χαλύβδινη θέληση, δύναμη σκέψης και κριτικής και ιδιαίτερη ικανότητα στην ταχύτατη λήψη αποφάσεων και εκτέλεση αυτών. Με μία λέξη, ήταν ηγέτης. Άλλο ζήτημα αν, όπως έλεγε ο ίδιος, ο χαρακτήρας του τον έκανε να είναι άλλοτε άγγελος και άλλοτε διάβολος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-45309319761551490382021-03-16T20:09:00.003+02:002021-03-16T20:09:23.411+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> </p><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/#" style="text-align: left;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a><br style="text-align: left;" /><span style="color: red; font-size: medium;"><b><span style="text-align: left;"> Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">ων Ελλήνων τα ιερά,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span><br style="text-align: left;" /><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 16pt; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 16pt; mso-ansi-language: EL;">ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Η πιο σημαντική ίσως προσωπικότητα της ελληνικής επανάστασης είναι ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Ο «Γέρος του Μοριά». Το όνομά του ταυτίστηκε με τους αγώνες των Ελλήνων για ελευθερία και σπάνια μπορεί κάποιος να συναντήσει στην ιστορία τόσο πλούσια σε περιπέτειες και γεγονότα ζωή. Τα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έζησε όλα: Τη χαρά, τη λύπη, την απογοήτευση, τον ενθουσιασμό,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τη μοναξιά, την περιφρόνηση, την περηφάνια. Πέρασε πολλές φορές από τη δόξα στην αφάνεια, από το θρίαμβο στην ήττα, από την ηγεσία των Ελλήνων στη φυλακή και στην καταδίκη.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Γεννήθηκε κάτω από ένα δέντρο τη Δευτέρα του Πάσχα του 1770 αφού η μητέρα του, ετοιμόγεννη, έφυγε από το χωριό της, κυνηγημένη από τους Τούρκους. Όταν ήταν 10 χρονών ο πατέρας του σκοτώθηκε. Στα δεκαπέντε του ήταν ήδη αρματολός και δυο χρόνια αργότερα πολεμούσε τους Τούρκους σε άλλη μια επανάσταση στα βουνά της Πελοποννήσου. Το 1798 απέκτησε δικό του καράβι και με αυτό κτυπούσε αλύπητα τα τουρκικά πλοία. Λίγα χρόνια αργότερα καταδιωκόμενος από τους Τούρκους ανέβηκε και πάλι στα βουνά συνεχίζοντας τον αγώνα του. Κυνηγημένος αναγκάστηκε να περάσει στη Ζάκυνθο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Όταν τα Επτάνησα πέρασαν από τους Ρώσους στους Άγγλους, οι τελευταίοι αποφάσισαν να ιδρύσουν στρατιωτικές μονάδες με Έλληνες στρατιώτες. Ο Κολοκοτρώνης κατατάχθηκε σε αυτές και πήρε το βαθμό του λοχαγού. Πολέμησε με τους Άγγλους στον πόλεμο τους με τη Γαλλία του Ναπολέοντα. Προβιβάστηκε μάλιστα σε Ταγματάρχη. Με το τέλος του πολέμου οι ελληνικές μονάδες διαλύθηκαν και ο Κολοκοτρώνης βρέθηκε χωρίς δουλειά να προσπαθεί να ζήσει την οικογένειά του (τρεις γιους, δυο κόρες, τη γυναίκα και την ηλικιωμένη μάνα του). Ασχολήθηκε με το ζωεμπόριο ενώ έκανε κάποτε και τον χασάπη.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Το μυαλό όμως του, ώριμου πια, Κολοκοτρώνη ήταν στην απελευθέρωση της πατρίδας. Την 1<sup>η</sup> Δεκεμβρίου 1818 μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία που ήδη προετοίμαζε τον αγώνα. Το Γενάρη του 1821 επιστρέφει στην πατρίδα του. Προσπαθεί να συμφιλιώσει τους οπλαρχηγούς του Μοριά και να τους οργανώσει για να αρχίσουν την επανάσταση ενωμένοι και δυνατοί.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Στις 23 Μαρτίου 1821 ελευθερώνει την πρώτη ελληνική πόλη, την Καλαμάτα. Αμέσως μπήκε στο μυαλό του η απελευθέρωση της πρωτεύουσας της Πελοποννήσου, Τριπολιτσάς. Μετά από πολύ αγώνα καταφέρνει να πείσει και τους υπόλοιπους και έτσι στις 23 Σεπτεμβρίου 1821 το κέντρο της<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;"><br />Πελοποννήσου είναι ελεύθερο. Στις 26 Ιουλίου 1822 συντρίβει στα Δερβενάκια τη στρατιά του Δράμαλη που κατεβαίνοντας από τη Στερεά Ελλάδα σκόρπισε το φόβο και τρόμο στους Έλληνες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Η αχαριστία και η ζήλια όμως στο πρόσωπό του άρχισαν να εκδηλώνονται εντονότερα. Ήρθε σε αντιπαλότητα με τα μέλη της κυβέρνησης που σχηματίστηκε στα απελευθερωμένα ελληνικά εδάφη. Οι πολιτικοί προσπαθούν να τον μειώσουν και να τον καταστρέψουν. Η κατάσταση οδήγησε δυστυχώς σε εμφύλιο πόλεμο. Έτσι ενώ οι Τούρκοι προσπαθούσαν να καταπνίξουν την επανάσταση οι Έλληνες άρχισαν να σκοτώνονται μεταξύ τους. Στις 13 Νοεμβρίου 1824 δολοφονήθηκε από τους αντιπάλους του ο μεγάλος γιος του Κολοκοτρώνη, ο Πάνος. Συγκλονισμένος ο γέρος του Μοριά αποφάσισε να παραδοθεί στην κυβέρνηση για να σταματήσει ο εμφύλιος. Έτσι από ηγέτης της επανάστασης βρέθηκε στη φυλακή.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Με το φυσικό αρχηγό της φυλακισμένο και τον αδελφοκτόνο πόλεμο να συνεχίζεται, η επανάσταση σχεδόν έσβησε. Η κυβέρνηση τότε αποφάσισε να αποφυλακίσει τον Κολοκοτρώνη. Ο στρατηγός έκανε ό,τι μπορούσε καλύτερο και στην ουσία μόνος του, μετά το θάνατο του Καραϊσκάκη, κράτησε την επανάσταση ζωντανή μέχρι που οι μεγάλες δυνάμεις της εποχής συμφώνησαν να ιδρυθεί ένα ανεξάρτητο ελληνικό κράτος.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Πρώτος κυβερνήτης ήταν ο Ιωάννης Καποδίστριας, που βρήκε στον Κολοκοτρώνη ένα πολύτιμο συνεργάτη και βοηθό στο εξαιρετικά δύσκολο έργο που είχε αναλάβει: Να φτιάξει ένα κράτος από το τίποτα. Οι εμφύλιες όμως διαμάχες δεν σταμάτησαν και είχαν ως αποτέλεσμα τη δολοφονία του κυβερνήτη το 1831.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Όταν στην Ελλάδα έφτασε ο νεαρός βασιλιάς Όθωνας, ο Κολοκοτρώνης προσπαθεί να συνεργαστεί μαζί του. Οι σύμβουλοι όμως του βασιλιά, πιστεύοντας στα λόγια των Ελλήνων, εχθρών του Κολοκοτρώνη, πείθονται ότι ο γέρος του Μοριά ετοιμάζει πραξικόπημα εναντίον του βασιλιά. Με την κατηγορία της προδοσίας ο Κολοκοτρώνης βρίσκεται και πάλι στη φυλακή. Κινδυνεύει μάλιστα να καταδικαστεί σε θάνατο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Στη δίκη οι τρεις από τους πέντε δικαστές υπέγραψαν ότι είναι ένοχος. Ο πρόεδρος του δικαστηρίου όμως και ακόμα ένας δικαστής αρνήθηκαν να υπογράψουν, καταλαβαίνοντας το ψέμα και την αδικία. Τελικά το δικαστήριο ανακοίνωσε την καταδίκη του Κολοκοτρώνη σε θάνατο. Ο μεγάλος ηγέτης του έθνους θα σκοτωνόταν από το κράτος που ο ίδιος θυσίασε όλη του τη ζωή για να δημιουργηθεί. Ευτυχώς, με την επέμβαση των μεγάλων δυνάμεων, η ποινή μετατράπηκε σε ισόβια φυλάκιση. Έτσι ο Κολοκοτρώνης βρέθηκε ξανά στη φυλακή. Αποφυλακίστηκε ένα χρόνο αργότερα με απόφαση του βασιλιά.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://cognoscoteam.gr/wp-content/uploads/2019/02/%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%84%CF%81%CF%8E%CE%BD%CE%B7%CF%82.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="700" height="249" src="https://cognoscoteam.gr/wp-content/uploads/2019/02/%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%84%CF%81%CF%8E%CE%BD%CE%B7%CF%82.png" width="400" /></a></div><p><br /></p><p></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;">Τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής του τα έζησε ειρηνικά. Όταν πλησίαζε το τέλος του, ίσως γιατί το είχε καταλάβει, έκανε μια μεγάλη περιοδεία στην Πελοπόννησο, περνώντας ξανά από τα μέρη όπου είχε πολεμήσει. Ο μεγάλος αυτός άντρας πέθανε στα 73 του χρόνια στις 4 Φεβρουαρίου 1843 μετά από το γλέντι για το γάμο του μικρού του γιου. Η ψυχή του πήγε να συναντήσει τους νεκρούς συμπολεμιστές του και το δολοφονημένο του γιο Πάνο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 45pt;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλ</span></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-13866107293665676022021-03-15T10:23:00.002+02:002021-03-16T10:28:16.089+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> <a href="https://www.blogger.com/#" style="font-weight: bold; text-align: center;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" /></a></p><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><b> <span style="color: red; font-size: large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: 700;"><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></span></div><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;">των Ελλήνων τα ιερά,</span></div></span><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,</span></div></span><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;">χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</span></div></span><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><br /><br /><h3 style="background-color: white; font-family: Arial; letter-spacing: -0.05em; margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: center;"><span style="letter-spacing: -0.05em;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Η Φυγή</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="letter-spacing: -0.05em;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">(Αριστοτέλης Βαλαωρίτης)</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="letter-spacing: -0.05em;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></span></div></h3><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">«Τ’ άλογο! τ’ άλογο! Ομέρ Βρυώνη,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">το Σούλι εχούμησε και μας πλακώνει.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τ’ άλογο! τ’ άλογο! ακούς, σουρίζουν</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">ζεστά τα βόλια τους, μας φοβερίζουν.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">»Για ιδές, σα δαίμονες μας πελεκάνε!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Κάτου απ’ το βράχο τους πώς ροβολάνε!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Δες τα κεφάλια μας, δες τα κουφάρια</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">κυλάνε ανάκατα σαν να ’ν’ λιθάρια.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">»Τ’ άλογο! τ’ άλογο! Ακούς πώς σκούζουν!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Οι λύκοι φθάσανε, ρυάζονται, γρούζουν.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Άνοιξ’ η κόλαση και μου ξερνάει</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τον μαύρον κόσμο της για να με φάει.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">»Βρυώνη, πρόφθασε? ακόμη ολίγο,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">κι από τα νύχια τους δε θα ξεφύγω.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τ’ άλογο!… Γνώρισα τη φουστανέλα</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">του εχθρού μου τ’ άσπονδου Λάμπρου Τζαβέλα.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">»Δεν τόνε βλέπετε, σα Χάρος φθάνει</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">ψηλ’ ανεμίζοντας το γιαταγάνι.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Νιώθω το χέρι του μες στην καρδιά,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">που πάει σπαράζοντας τα σωθικά.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">»Ανεμοστρόβιλος, θεοποντή,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">όλα σα σίφουνας θα καταπιεί.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Το μάτι επάνω μου άγρια στυλώνει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">μαχαίρι δίκοπο μέσα μου χώνει.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">»Κρύο το σίδερο χωνεύει, σφάζει.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ακούτε, ακούτε τον πώς μου φωνάζει.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Νιώθω το χνότο του φωτιά ζεστό,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">πόρχετ’ επάνω μου σα να ’ναι φιό.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">»Τ’ άλογο! τ’ άλογο, Ομέρ Βρυώνη.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ο ήλιος έπεσε, νύχτα σιμώνει…</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Άστρα, λυτρώστε με? αυτή τη χάρη</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">ζητάει ο Αλήπασας, πιστό φεγγάρι.»</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Εμπρός του στέκεται καμαρωμένο,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">μαύρο σαν κόρακας, χρυσά ντυμένο,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">άτι αξετίμωτο, φλόγα, φωτιά,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">καθάριο αράπικο, το λεν Βοριά.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Χτυπάει το πόδι του, σκάφτει το χώμα,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">δαγκάει το σίδερο πόχει στο στόμα.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ρουθούνια διάπλατα και τεντωμένα</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">αχνίζουν κόκκινα σαν ματωμένα.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ακούει τον πόλεμο και χλιμιτάει.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τ’ αυτιά του τέντωσε, άγρια τηράει.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ολόρθ’ η χήτη του, ολόρθ’ η ορά,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">λυγάει το σώμα του σαν την οχιά.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Σκώνεται λαίμαργο στα πισινά του.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Λάμπουν τα νύχια του, τα πέταλά του.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Λες και δεν έγγιζε κάτου στη γη…</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Κρίμα που το ’θελαν για τη φυγή!…</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ο Λάμπρος το ’βλεπε κι από τη ζήλεια</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">κρυφ’ αναστέναξε, δαγκάει τα χείλια:</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">«Άτι περήφανο, να σ’ είχα εγώ,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">μέσα στα Γιάννινα ήθελα μπω».</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ωστόσ’ ο Αλήπασας, από τον τρόμο,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τα χήτη του άρπαξε, πετάει στον ώμο…</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Σα βόλι γλήγορο, σαν αστραπή,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">το άτι χάθηκε με τον Αλή.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Φεύγουνε, φεύγουνε! Δίκαιη κατάρα!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τους εκυνήγαε αχνή τρομάρα?</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">νύχτα κατάμαυρη και συγνεφιά</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">γύρω τους στέκονται για συντροφιά.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Λόγκους περάσανε, χαντάκια μύρια.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Αίματα στάζουνε τα φτερνιστήρια?</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">αφρούς σα θάλασσα τ’ άλογο χύνει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">σκιάζεται ο Αλήπασας, καιρό δε δίνει.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Καθώς διαβαίνουνε, τρίζει ένα ξύλο,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">φυσάει ο άνεμος, πέφτει ένα φύλλο,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">πουλάκι επέταξε, φεύγει ζαρκάδι,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">νεράκι πότρεχε μες στο λαγκάδι?</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">όλα ο Αλήπασας, όλα τρομάζει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">κρύος ο ίδρωτας βρύση τού στάζει.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τ’ άλογο αυτιάζεται, δεν ανασαίνει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τα πόδια εστύλωσε, λύκος διαβαίνει,</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">και κειος τα δάχτυλα σφίγγει στη σέλα,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τα μάτια του έβλεπαν παντού Τζαβέλα.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Παντού του φαίνονται πως είν’ κρυμμένα</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">σπαθιά που λάμπανε ξεγυμνωμένα.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Μακριά τα γένια του, άσπρα σα χιόνι,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τα παίρνει ο άνεμος, σκόρπια τ’ απλώνει</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">εμπρός στο στόμα του και στο λαιμό,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">λες και τον έχουνε για πινιμό.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Καθώς τα κύματα με τη νοτιά</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τη νύχτα χάνονται στη σκοτεινιά,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">και δεν χωρίζουνε παρά οι αφροί των</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">ψηλά που ασπρίζουνε στην κορυφή των,</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">έτσι και τ’ άλογο κείνο το βράδυ</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">σαν κύμα διάβαινε μες στο σκοτάδι,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">κύμα ολοφούσκωτο και σκοτεινό,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">πόχει τ’ Αλήπασα τα γένια αφρό.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Φεύγουνε, φεύγουνε! Πάντα τρεχάτοι.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Φθάνει, κ’ εδείλιασε το μαύρο τ’ άτι,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">φθάνει, και τρέμουνε τα γόνατά του?</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">ακούς πώς βράζουνε τα σωθικά του!</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Λυσσάει ο Αλήπασας και βλαστημά.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Το φτερνιστήρι του χώνει βαθιά.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Το άτι φούσκωσε, βαριά μουγκρίζει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">δίνει ένα πήδημα και γονατίζει.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Η καρδιά μέσα του χτυπάει σφυρί,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τ’ αυτιά του γέρνουνε, πέφτει στη γη.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Σπαράζει, ανδρειεύεται και ροχαλιάζει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">απ’ τα ρουθούνια του το αίμα στάζει.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Κ’ εκεί που τ’ άλογο ψυχομαχάει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">βουβός στη λύσσα του ο Αλής τηράει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τηράει ανήσυχος, αχνός, να ιδεί.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τ’ αυτιά του ετέντωσε ν’ ακουρμαστεί.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ακόμα σκιάζεται του εχθρού τα βόλια,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">και αρπάζει τρέμοντας τα δυο πιστόλια.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τ’ άτι το δύστυχο δίπλα στο χώμα</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">χτυπιέται, δέρνεται, βογκάει ακόμα,</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">και δεν τον άφηνε καλά ν’ ακούσει</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">αν κείν’ οι δαίμονες τον κυνηγούσι.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Άφριασ’ ο Αλήπασας, καίετ’, ανάφτει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">τα βόλια τόφτεψε μες στο ριζαύτι.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Τ’ άτι εταράχτηκε σαν το στοιχειό</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">και μ’ ένα μούγκρισμα μένει νεκρό.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Το μάτι ακίνητο και καρφωμένο</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">έμειν’ επάνω του θολό, σβημένο.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ακούει πατήματα, φωνές πολλές…</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Αχ, τον επρόδωκαν οι πιστολιές!</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Σιμώνει ο θόρυβος, το αίμα του πήζει,</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">έπιασε τ’ άλογο για μετερίζι.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Γιομίζει τ’ άρματα, και στο μαχαίρι</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">σιγά και τρέμοντας ρίχνει το χέρι.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Ακούει που φώναζαν «Βιζίρη Αλή».</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Κ’ εκείνος έλιωνε σαν το κερί.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Πάλε φωνάζουνε! Κάθε φορά</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">ακούετ’ ο θόρυβος πλέον σιμά.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Το μάτι ολάνοιχτο ο Αλής καρφώνει:</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">«Βοήθα με,» φώναξε, «Ομέρ Βρυώνη!»</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px;"></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Έτσι ο Αλήπασας κυνηγημένος</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">μπαίνει στα Γιάννινα σαν πεθαμένος.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">Όσο κι αν έζησεν, η φουστανέλα</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">του Λάμπρου τόστεκε στα μάτια φέλα.</span></div><p></p><p style="background-color: white; font-family: Verdana, "BitStream vera Sans", Helvetica, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: center;"><br /></p>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-73201989565727697522021-03-14T19:29:00.004+02:002021-03-14T19:29:53.079+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> </p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/s924/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br class="Apple-interchange-newline" /><img border="0" data-original-height="924" data-original-width="675" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-LS7c6U7aA4I/YE5GMVGpQ6I/AAAAAAAAK_c/Deea66Tgclsv_uUYLklszuhSPsIHbrc_ACLcBGAsYHQ/w469-h640/160388721_841561679908470_7575052465054529992_n%2B%25281%2529.jpg" width="469" /></a></div><br /><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><span style="background-color: #ffffdd; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> </span><b style="color: #333333; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b><p></p><div class="separator" style="background-color: #ffffdd; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0b5394;"><b></b></span></div><p style="background-color: #ffffdd; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: #ffffdd; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">των Ελλήνων τα ιερά,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: #ffffdd; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: #ffffdd; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: #ffffdd; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></span></p><div class="joomla " style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="article" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="headline" style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><h1 class="title" style="background: transparent; border: 0px; float: left; font-family: Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: auto;"><span style="color: red; font-size: x-large;">Αφιέρωμα στην 25η Μαρτίου</span></h1></div><div class="articleinfo" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><div class="icons" style="background: transparent; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: initial; border-image: initial; border-left-color: rgb(224, 224, 224); border-left-style: solid; border-right-color: initial; border-right-style: initial; border-top-color: initial; border-top-style: initial; border-width: 0px 0px 0px 1px; float: left; margin: 8px 12px 4px 0px; outline: 0px; padding: 5px 0px 5px 12px; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><span style="color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">http://historyreport.gr/index.php</span></div><div class="clear" style="background: transparent; border: 0px; clear: both; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div></div><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ένας υπαλληλάκος ήταν ο Νικόλαος Σκουφάς που γεννήθηκε στο Κομπότι της Άρτας, το 1779. Στα 1812, ήταν στη Μόσχα και προσπάθησε να σκαρώσει επαναστατική οργάνωση αλλά οι εκεί Έλληνες τον κυνήγησαν, θεωρώντας τον αλήτη τυχοδιώκτη. Μη έχοντας δικά του χρήματα, προσπάθησε να βρει τη φιλοσοφική λίθο των αλχημιστών του μεσαίωνα, να πλουτίσει ώστε να μπορεί να χρηματοδοτήσει μια επανάσταση κατά των Τούρκων. Στα 1814,βρέθηκε στην Οδησσό.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ένας αποτυχημένος έμπορος ήταν ο Εμμανουήλ Ξάνθος που γεννήθηκε στην Πάτμο, το 1772. Στα 1813, ήταν μέλος της τεκτονικής στοάς, στη Λευκάδα. Πτώχευσε κι έπρεπε να πάει στην τράπεζα της Μόσχας να κανονίσει τα χρέη του. Στα 1814, βρέθηκε στην Οδησσό.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ένας ονειροπαρμένος νεαρός ήταν ο Αθανάσιος Τσακάλωφ που γεννήθηκε στα Γιάννενα, το 1788. Αναζήτησε την τύχη του στο Παρίσι όπου, το 1809, έγινε ένας από τους ιδρυτές της μυστικής οργάνωσης «Ελληνόγλωσσο Ξενοδοχείο». Πέρασε από τη Βιέννη, όπου γνωρίστηκε με τον Ιωάννη Καποδίστρια που, κατά κάποιες μαρτυρίες, τον έστειλε να οργανώσει παράρτημα της Εταιρείας των Φιλομούσων στη Ρωσία. Στα 1814, βρέθηκε στην Οδησσό.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ξάνθος, Σκουφάς και Τσακάλωφ συναντήθηκαν τυχαία στην Οδησσό. Τα δεκάξι χρόνια που χώριζαν τον πρώτο από τον τρίτο, δεν τους εμπόδισαν να καθίσουν στο ίδιο τραπέζι. Άρχισαν να ψαρεύουν ο ένας τον άλλον. Συνωμότες με πείρα κι οι τρεις, ένιωσαν εύκολα ποια φλόγα τους ένωνε. Άνοιξαν τα χαρτιά τους. Η προοπτική μιας ελεύθερης Ελλάδας τους συνεπήρε. Ήταν 14 Σεπτεμβρίου του 1814, όταν αποφάσισαν να ιδρύσουν μια νέα μυστική επαναστατική οργάνωση: Τη Φιλική Εταιρεία.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Όλες οι ευπρεπείς μυστικές οργανώσεις της εποχής, που δεν ήταν και λίγες στην Ευρώπη, είχαν πολυσέλιδα καταστατικά, με προοίμια, άρθρα για το ιδεολογικό υπόβαθρο, στοιχεία του μελλοντικού συντάγματος που θα καθιέρωναν όταν θα πετύχαιναν, και βαθυστόχαστες αναλύσεις, περί του τι σου είναι ο άνθρωπος. Το καταστατικό της Φιλικής Εταιρείας δεν χρειαζόταν καν να είναι γραμμένο. Περιοριζόταν στη φράση: «Με κάθε τρόπο, να ελευθερωθεί η πατρίδα».</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Οι τρεις ιδρυτές της Φιλικής Εταιρείας έφτιαξαν συνθηματική γραφή, συμφώνησαν συνθηματικά σημεία αναγνώρισης των μελών, καθόρισαν το τελετουργικό της μύησης και τους τρεις όρκους της οργάνωσης και χώρισαν τα μέλη, που ΘΑ αποκτούσε, σε κατηγορίες: Αδελφοποιητοί ή βλάμηδες τα απλά αγράμματα μέλη. Συστημένοι οι εγγράμματοι. Ιερείς εκείνοι που θα είχαν δικαίωμα κατήχησης και μύησης νέων μελών. Ποιμένες οι πιο πάνω. Από το 1820, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης καθιέρωσε άλλα δυο σκαλοπάτια: Τους αφιερωμένους και τους αρχηγούς των αφιερωμένων. Πάνω απ' όλους, ήταν η Ανωτάτη Αρχή που την αποτελούσαν οι Μεγάλοι Ιερείς των Ελευσινίων.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Οι απαντήσεις που δίνονταν στα νέα μέλη, ήταν πολύ συγκεχυμένες. Τι καθεστώς θα ίσχυε, μετά την επανάσταση; Μια κοινωνία ισότητας και δικαιοσύνης. Ποιοι θα κυβερνούσαν; Οι ικανοί. Ποιοι ήταν οι μεγάλοι ιερείς; Απαγορευόταν να πουν, αλλά όλο και τους ξέφευγαν μισόλογα κι ονόματα, όπως κόμης Καποδίστριας ή τσάρος Αλέξανδρος Α’. Που, βέβαια, δεν είχαν ιδέα πως ήταν «αρχηγοί οργάνωσης».</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τα επόμενα τρία χρόνια πέρασαν πολύ δύσκολα. Η απόφαση των τριών, να την ιδρύσουν, είχε έρθει σε μια εποχή κατά την οποία η ευρωπαϊκή αντίδραση βρισκόταν σε έξαρση. Η δημιουργία την Ιερής Συμμαχίας έσβησε και τις τελευταίες ελπίδες των λαών ότι θα μπορούσαν ν’ αποτινάξουν την απολυταρχία. Η γαλλική επανάσταση ήταν παρελθόν. Ο Ναπολέων Βοναπάρτης το ίδιο. Και η Οθωμανική αυτοκρατορία είχε την υποστήριξη των μεγάλων της Ευρώπης. Μπορούσε, με άνεση, να ασκεί τρομοκρατία στα κατεχόμενα εδάφη.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στα 1816, τα μέλη της Φιλικής Εταιρείας μόλις έφταναν τα είκοσι. Στα 1817, ανέβηκαν στα 42. Οι τρεις ιδρυτές αποφάσισαν να προχωρήσουν σε έρευνα, με το ερώτημα, αν ο λαός είχε ωριμάσει για μιαν επανάσταση. Τον Ιούλιο του 1818, πέθανε ο ενθουσιώδης Νικόλαος Σκουφάς αλλ’ ένα ευτυχές γεγονός απάλυνε την απώλεια: Ο μυημένος Παναγιώτης Αναγνωστόπουλος προσπάθησε να ψαρέψει έναν παλαβό αρχιμανδρίτη, τον Γρηγόριο Δικαίο ή Παπαφλέσσα. Ο παπάς έκανε για λίγο τον χαζό, να δει πού το πήγαινε ο συνομιλητής του. Όταν κατάλαβε, τον άρπαξε από τον λαιμό και τον ανάγκασε να του πει ό,τι ήξερε. Βρήκε τους αρχηγούς και μπήκε στην Ανωτάτη Αρχή με το «έτσι θέλω».</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Οι ηγέτες της οργάνωσης μαζεύτηκαν στην Κωνσταντινούπολη, κάτω από τη μύτη των Τούρκων. Η σύσκεψη ήταν θυελλώδης. Ο Τσακάλωφ αντιμετώπιζε ακόμα και το ενδεχόμενο της διάλυσης. Στις 22 Σεπτεμβρίου του 1818, πάρθηκε η μεγάλη απόφαση: Θα προχωρούσαν. Ρίχτηκαν με ανανεωμένο ενθουσιασμό στη μεγάλη προσπάθεια. Οι μυήσεις μελών προχώρησαν με γρήγορους ρυθμούς. Στα 1819, στην Ανώτατη Αρχή μπήκε κι ο Γεώργιος Λεβέντης. Στα 1820, τα ενεργά μέλη της οργάνωσης ξεπερνούσαν τα 3.000. Η οργάνωση άπλωνε τα πλοκάμια της σ’ ολόκληρη τη βαλκανική χερσόνησο. Ηγεμόνες, διπλωμάτες, οπλαρχηγοί, ιερωμένοι αλλά και απλοί άνθρωποι είχαν δώσει τον ιερό της όρκο και περίμεναν το σύνθημα. Χρειαζόταν, όμως, ένας επιφανής αρχηγός. Σε σύσκεψη των ηγετών της οργάνωσης, στις 18 Σεπτεμβρίου του 1818, είχε αποφασιστεί να προταθεί η αρχηγία του αγώνα στον Έλληνα υπουργό Εξωτερικών της Ρωσίας, Ιωάννη Καποδίστρια. Επρόκειτο για «άνδρα σημαντικόν και άξιον της εμπιστοσύνης του Ελληνικού Έθνους», όπως γράφει ο Εμμανουήλ Ξάνθος.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Εφοδιασμένος με μια συστατική επιστολή του Άνθιμου Γαζή, ο Εμμανουήλ Ξάνθος έφτασε στην Πετρούπολη, στις 15 Ιανουαρίου του 1820. Την επομένη,16 του μήνα, υπέβαλε αίτηση να δει τον υπουργό. Ο Ιωάννης Καποδίστριας τον δέχτηκε κι άκουσε με προσοχή την πρότασή του. Ο Ξάνθος ζήτησε, ακόμη, να μεσολαβήσει ο υπουργός στον τσάρο για μυστική βοήθεια σε χρήματα και όπλα. Ο Καποδίστριας υποσχέθηκε να το σκεφτεί. Ξανασυναντήθηκαν τον Φεβρουάριο. Ο Καποδίστριας εξήγησε πως ο τσάρος Αλέξανδρος Α’ ήταν αντίθετος με κάθε επαναστατική ενέργεια και γι’ αυτό έκρινε σκόπιμο να μη δεχτεί την τιμητική πρόταση: Καλύτερα θα βοηθούσε την επανάσταση ως υπουργός του τσάρου παρά ως πρώην υπουργός.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Οι φιλικοί στράφηκαν στον στρατηγό και υπασπιστή του τσάρου, Αλέξανδρο Υψηλάντη, που με προθυμία δέχτηκε την πρόταση. Στις 12 Απριλίου 1820, ο Υψηλάντης έγινε αρχηγός της Φιλικής Εταιρείας. Στις 7 Οκτωβρίου, ενέκρινε το σχέδιο δράσης, που είχαν ετοιμάσει ο Γρηγόριος Παπαφλέσσας και ο Γεώργιος Λεβέντης (το «σχέδιον γενικόν», όπως ονομάστηκε, που όριζε «ημέρα Χ» την 25<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">η</span> Μαρτίου του 1821). Ξεκινούσε η μεγάλη προσπάθεια.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ξημέρωνε 2 Ιανουαρίου του 1821, στη Ζάκυνθο. Γωνιά γωνιά, ένα με το πηχτό σκοτάδι, ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης κινιόταν αθέατος και με γατίσια βήματα στα σοκάκια του αγγλοκρατούμενου νησιού. Ελαφρύς, για τα 51 του χρόνια, ο μπόγος που κουβαλούσε. Έφτασε στο λιμάνι, πήδηξε σ’ ένα καΐκι κι έκρυψε το δέμα: άρματα, σέλα, περικεφαλαία, τρόφιμα. Γύρισε σπίτι του αθέατος, όπως είχε φύγει. Πρωί, ζήτησε την ευχή της μάνας του. Ξεκινούσε για μια μεγάλη δουλειά, της είπε. Μεσημέρι, κουβέντιασε με τους γιους του: Να περιμένουν γράμμα του, να τον συναντήσουν. Απόγευμα, προσκύνησε στον τάφο της γυναίκας του. Νύχτα, βγήκε και κρύφτηκε σε σπίτι φίλου του μιλημένου. Έμεινε εκεί όλη την άλλη μέρα, διαβάζοντας τα γράμματα των φιλικών και του Αλέξανδρου Υψηλάντη: Η μεγάλη ώρα πλησίαζε. Ο Παπαφλέσσας ήταν κιόλας στη Μάνη, από τα μέσα του Δεκεμβρίου.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Νύχτωσε, όταν ήρθε ο νεαρός που θα τον συντρόφευε. Βγήκαν στο δρόμο μετά τα μεσάνυχτα. Οι Άγγλοι παρακολουθούσαν τα σπίτια των φιλικών αλλά ο Κολοκοτρώνης γνώριζε τα κατατόπια. Ξημέρωνε 4 Ιανουαρίου, όταν το καΐκι βγήκε απ’ το λιμάνι. Δυο μέρες παράδερνε στην άγρια θάλασσα. Ένα πλεούμενο άγνωστο κι άσημο, που μετέφερε τον στρατηγό της επανάστασης στη Μάνη. Το σχέδιο της Φιλικής Εταιρείας, όπως το είχαν προτείνει ο Παπαφλέσσας κι ο Λεβέντης, ήταν πολύ απλό: Όσο κρατούσε το κίνημα του Αλή πασά στην Ήπειρο, ο Υψηλάντης θα σήκωνε τη σημαία της επανάστασης στη Μολδοβλαχία κι ο Κολοκοτρώνης θα ξεσήκωνε τον Μοριά.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ήταν 6 Ιανουαρίου, όταν το καΐκι έπιασε στη Σκαρδαμούλη της Μάνης. Ο Κολοκοτρώνης κι άλλοι τέσσερις. Το νέο απλώθηκε σ’ όλη την περιοχή. Έφτασε και στ’ αφτιά των Τούρκων, σπέρνοντας τον πανικό: Μιλούσαν γι’ απόβαση πέντε και δέκα χιλιάδων αντρών. Ζήτησαν από τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη να τον συλλάβει. Και να ’θελε αυτός, δε θα μπορούσε. Ο γέρος του Μοριά προστατευόταν από τους Μούρτζινους, αντίπαλους των Μαυρομιχαλαίων. Απάντησε πως δεν υπάρχει λόγος: Ο Κολοκοτρώνης είναι ακίνδυνος. Ήρθε στη Μάνη, επειδή έμεινε χωρίς λεφτά στη Ζάκυνθο. Οι Τούρκο δεν πείστηκαν κι έστειλαν κατασκόπους, που γύρισαν καθησυχασμένοι: «Βρήκαμε ένα γέρο, που ’παιζε τες αμάδες».</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο «γέρος» άρχισε μεθοδική ενημέρωση των οπλαρχηγών και των προκρίτων: Ο ξεσηκωμός πλησιάζει. «Ημέρα Χ» η γιορτή του Ευαγγελισμού, 25 Μαρτίου. Την ίδια ώρα, ο Παπαφλέσσας οργάνωνε σύσκεψη στη Βοστίτσα (σημερινό Αίγιο). Είχε χαρτιά πατριαρχικού έξαρχου και προφασίστηκε ότι θα συζητούσαν για τις κτηματικές διαφορές ανάμεσα στα εκεί μοναστήρια. Η διάσκεψη άρχισε στις 26 Ιανουαρίου του 1821 και κράτησε ως τις 29 του μήνα. Ο Παπαφλέσσας ανακοίνωσε, ποιος πραγματικά ήταν και για ποιο λόγο είχε έρθει. Η επανάσταση, είπε, είχε προγραμματιστεί για τις 25 Μαρτίου, γιορτή του Ευαγγελισμού. Στις αντιρρήσεις των προκρίτων, απάντησε ότι θα ξεκινούσε με 2.000 Μανιάτες, χωρίς αυτούς. Αναγκάστηκαν να υποκύψουν.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Την 1<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">η</span> Μαρτίου του 1821, ένας ταχυδρόμος έφθασε βιαστικός στην Κωνσταντινούπολη. Τα νέα που μετέφερε, ακούστηκαν σαν κεραυνός: Ο υπασπιστής του τσάρου Αλέξανδρου Α’ της Ρωσίας, στρατηγός Αλέξανδρος Υψηλάντης, εδώ και πέντε μέρες, ξεσήκωσε τους Έλληνες της Μολδοβλαχίας σε επανάσταση και βοηθούσε τους Βλάχους του Βλαδιμηρέσκου, που επαναστάτησαν από τις 17 Ιανουαρίου.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Για τον σουλτάνο Μαχμούτ Β’, το μήνυμα ήταν σαφές: Ο τσάρος παρασπόνδησε, την ώρα που η Οθωμανική αυτοκρατορία είχε προβλήματα, και προσπαθούσε να του πάρει κι άλλα εδάφη. Το ίδιο, άλλωστε είχε κάνει και η μεγάλη Αικατερίνη, καμιά τριανταριά χρόνια πριν.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Με τον Αλή πασά επαναστατημένο και τους Σουλιώτες να έχουν γυρίσει στα μέρη τους και να ξαναχτυπούν τους Τούρκους στην Ήπειρο, τους Μολδαβούς ξεσηκωμένους στο Δούναβη και με προβλήματα στην Περσία, στη Συρία (με τους Δρούσους), στην Αραβία (με τους σεΐχηδες) και στην Αίγυπτο που έδειχνε χωριστικές τάσεις, ένα του έλειπε του Μαχμούτ: Ν’ ανοίξει μέτωπο και με τους Ρώσους. Θα περνούσε καιρός, ώσπου να μάθει πως ο τσάρος δεν είχε καμιά σχέση. Ως τότε, η ασπίδα της επανάστασης θα κρατούσε τους Τούρκους μακριά από την Πελοπόννησο. Το σχέδιο της Φιλικής Εταιρείας είχε πετύχει στο ακέραιο.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στις 21 Φεβρουαρίου, οι Έλληνες είχαν την πρώτη τους «ανεπίσημη» σύγκρουση με τους Τούρκους, τους οποίους εξόντωσαν στο Γαλάτσι της Μολδαβίας. Στις 23 του μήνα, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης είχε απευθυνθεί «προς το έθνος της Μολδαβίας» διαβεβαιώνοντάς τους ότι οι Έλληνες θα σταθούν στο πλευρό τους. Στις 24, στο Ιάσιο της Μολδαβίας, δημοσιοποίησε την προκήρυξή του με τίτλο «Μάχου υπέρ πίστεως και πατρίδος». Ήταν η προκήρυξη της επανάστασης. Άρχιζε με την αναγγελία: «Η ώρα ήλθεν, ω Έλληνες». Και κατέληγε: «Εις τα όπλα, λοιπόν, φίλοι, η Πατρίς μας προσκαλεί». Την ίδια μέρα, έγραφε στον τσάρο, ζητώντας τη βοήθειά του.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τα νέα έφτασαν στην Κωνσταντινούπολη την 1<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">η</span> Μαρτίου, μέρα που ο Υψηλάντης άφηνε το Ιάσιο και με 2000 επαναστάτες βάδιζε δυτικά παραγγέλλοντας στους Έλληνες ναυτικούς στο Γαλάτσι ν’ αναπλεύσουν τον Δούναβη και να χτυπήσουν τα τουρκικά πλοία. Έφτασε στο Βουκουρέστι.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Αντιδρώντας, ο σουλτάνος Μαχμούτ ετοίμαζε θρησκευτικό πόλεμο φανατίζοντας τους Τούρκους. Προγραμμάτισε γενική σφαγή των χριστιανών. Όμως, ο ανώτατος θρησκευτικός αρχηγός των Οθωμανών, Χατζή Χαλίλ εφέντης, αρνήθηκε να υπογράψει τον φετφά. Την ίδια ώρα, 49 Φαναριώτες που κατείχαν ανώτατες θέσεις, υπέγραψαν κοινή δήλωση ότι «το γένος αγνοεί την επαναστατικήν εταιρείαν». Στις 23 Μαρτίου, διαβάστηκε στις εκκλησίες αμνηστία του σουλτάνου προς τους επαναστάτες, με την προϋπόθεση ότι θα κατέθεταν τα όπλα, και αφορισμός του Αλέξανδρου Υψηλάντη από το ορθόδοξο πατριαρχείο. Ο αφορισμός υπογράφηκε με τη σκέψη ότι έτσι θα γλίτωναν οι Έλληνες της Πόλης. Όμως, από τις 24 Μαρτίου, οι Τούρκοι άρχισαν να δολοφονούν όποιον είχε ίδιο όνομα με κάποιον επαναστάτη.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Έτσι κι αλλιώς, η επανάσταση δεν μπορούσε πια ν’ ανακοπεί. Την ημέρα που οι επαναστάτες αφορίζονταν, στις 23 Μαρτίου, η Μεσσηνιακή Σύγκλητος ανάγγελλε την επίσημη έναρξη του Αγώνα, με την «προειδοποίησιν προς τας ευρωπαϊκάς αυλάς». Ανάλογη προκήρυξη επιδιδόταν στους προξένους των ευρωπαϊκών δυνάμεων, στις 26 του μήνα, από το Αχαϊκό Διευθυντήριο.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο Αθανάσιος Τσακάλωφ κι ο Εμμανουήλ Ξάνθος έζησαν να δουν την Ελλάδα ελεύθερη αλλ’ όχι και τα μέρη, όπου γεννήθηκαν. Πέθαναν, το 1851 ο πρώτος και το 1852 ο δεύτερος. Μόνο η Άρτα, ιδιαίτερη πατρίδα του τρίτου της παρέας, ήταν ελεύθερη. Αλλά κι ο Σκουφάς είχε πεθάνει πολύ νωρίς για να το δει.</span></p><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><div style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></em></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Το τροποποιημένο «Σχέδιον γενικόν» της Φιλικής Εταιρείας, που είχαν συντάξει ο Γεώργιος Λεβέντης κι ο Γρηγόριος Δικαίος Παπαφλέσσας και που είχε εγκριθεί από τις 7 Οκτωβρίου του 1820, προέβλεπε ότι η ελληνική επανάσταση θα ξεσπούσε στις 25 Μαρτίου του 1821.Το σχέδιο προέβλεπε πολλαπλά χτυπήματα κατά των Τούρκων: Αρχικά, εξέγερση των Σέρβων και Μαυροβουνίων, έπειτα επανάσταση στη Μολδοβλαχία, κατάληψη της Ηπείρου με την ευκαιρία της εξέγερσης του Αλή πασά και πυρπόληση του τουρκικού στόλου στην Κωνσταντινούπολη. Κι ενώ θα συνέβαιναν όλα αυτά, θα σηκωνόταν η επανάσταση της κύριας Ελλάδας με επίκεντρο την Πελοπόννησο όπου έπρεπε να φτάσουν έγκαιρα ο Αλέξανδρος Υψηλάντης και ο Παπαφλέσσας.</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο Παπαφλέσσας ήταν στην Πελοπόννησο από τα μέσα Δεκεμβρίου αλλά ο Υψηλάντης μέσα Φεβρουαρίου βρισκόταν ακόμα στο Κισνόβιο της Βεσσαραβίας (Νότια Ρωσία). Στις 11 του μήνα, ειδοποιήθηκε πως ο φιλικός Δημήτριος Ύπατρος σκοτώθηκε στη Νάουσα και πως τα έγγραφα που κουβαλούσε μαζί του στάλθηκαν στην Πόλη. Στις 13, έδωσε διαταγή να χτυπηθούν οι Τούρκοι στο Γαλάτσι της Ρουμανίας, ώστε να ενισχυθεί ο Βλαδημηρέσκου που από τις 17 Ιανουαρίου είχε επαναστατήσει τη Μολδοβλαχία με τη βοήθεια των φιλικών.</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στις 14 ή 15 Φεβρουαρίου, μια νέα ειδοποίηση επέσπευσε τα πράγματα: Ο φιλικός Ασημάκης Θεοδώρου είχε προδώσει τα μυστικά στους Τούρκους. Ο Υψηλάντης συγκάλεσε αμέσως σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο Κισνόβιο στις 16 Φεβρουαρίου του 1821. Στη σύσκεψη έγινε ανασκόπηση της κατάστασης. Ήταν αδύνατο να ειδοποιηθούν όλοι οι φιλικοί ανά την Ελλάδα και τα Βαλκάνια. Αποφασίστηκε να επισπευσθούν όλα. Η πυρπόληση του στόλου και η μετάβαση του Υψηλάντη στην Πελοπόννησο εγκαταλείφθηκαν. Η επανάσταση θα ξεκινούσε από τη Μολδαβία, στις 27 του μήνα, Κυριακή της Ορθοδοξίας. Κηρύχτηκε τρεις μέρες νωρίτερα, στις 24 Φεβρουαρίου 1821.</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></em></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ:</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></em></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Κάποια στιγμή, ο φιλικός Πάνος Ζαφειρόπουλος προσπάθησε να μυήσει στην οργάνωση τον κοτζαμπάση της Τριπολιτσάς, Σωτηράκη Κουγιά, που πήγε και τα πρόφτασε στον καϊμακάμη Μεχμέτ Σελήχ και, για να τον πείσει, του υπέδειξε το σπίτι, όπου γινόταν κάποια σύσκεψη. Ο καϊμακάμης μάζεψε τους φρουρούς του με τόση μυστικότητα, ώστε τον πήρε μυρουδιά όλη η Τρίπολη. Όταν οι Τούρκοι χίμηξαν μέσα στο σπίτι, ζήτησαν ταπεινά συγνώμη για την ενόχληση: Στο μεγάλο δωμάτιο βάπτιζαν το παιδί του οικοδεσπότη. Οι εισβολείς αποχώρησαν χωρίς κανένας τους να σκεφτεί, πώς ήταν δυνατόν να γίνεται βάπτιση, αφού το παιδί είχε πρόσφατα... βαπτιστεί στην εκκλησία!..</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στην Τρίπολη υπήρξε κι άλλος προδότης: ο δραγουμάνος του πασά, Σταυράκης Ιωβίκης, που κατέδωσε τους αδερφούς Σπηλιωτόπουλους ότι έστηναν μπαρουτόμυλους στη Δημητσάνα. Νέα μάζωξη φρουρών και νέος «αιφνιδιαστικός» έλεγχος. Βρήκαν τους μύλους να φτιάχνουν αλεύρι, ενώ η οικογένεια των Δεληγιάννηδων έπεισε τους Τούρκους πως ο δραγουμάνος ήταν πράκτορας του Αλή πασά. Κανένας από τους «ελεγκτές» δε σκέφτηκε να ρίξει μια ματιά στις αποθήκες της Δημητσάνας, όπου, ως τα τέλη του Μαρτίου, είχαν συγκεντρωθεί 60.000 οκάδες μπαρούτι (περίπου 77 τόνοι)!...</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο Ασημάκης Θεοδώρου ήταν Φαναριώτης προδότης περιωπής. Μπήκε στη Φιλική Εταιρεία και, στα μέσα Φεβρουαρίου του 1821, πήγε στον σουλτάνο και τα είπε όλα χαρτί και καλαμάρι. Οι φιλικοί της Πόλης τον έβγαλαν πράκτορα του Αλή πασά κι έπεισαν τον Μαχμούτ να τον φυλακίσει. Τον επόμενο χρόνο κι ενώ πια η επανάσταση είχε φουντώσει, ο σουλτάνος έδωσε διαταγή να εκτελεστεί ο Θεοδώρου, επειδή δεν ήταν όσο έπρεπε πειστικός...</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></em></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ:</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></em></span></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Το πλοίο με τα πολεμοφόδια που οι φιλικοί φόρτωσαν στη Σμύρνη, έφτασε στη Μάνη μέσα Μαρτίου. Με τέχνασμα, ο Παπαφλέσσας έπεισε τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη να το εκτελωνίσει. Χώρισε τα πολεμοφόδια κι ανάθεσε τη μεταφορά τους σε δυο ομάδες: Την πρώτη με αρχηγό τον Νικήτα Σταματελόπουλο (αργότερα, θα τον ονόμαζαν Νικηταρά Τουρκοφάγο) και τη δεύτερη με τον Χρήστο Αναγνωσταρά. Ο διοικητής της Καλαμάτας, Σουλεϊμάν αγάς Αρναούτογλου, έμαθε πως κάποιοι ένοπλοι μετέφεραν κάποια φορτία. Τον καθησύχασαν πως ήταν χωρικοί που κουβαλούσαν λάδι. Τα όπλα τα είχαν, επειδή ακούστηκε πως κυκλοφορούσαν ληστές. Πείσθηκε και ζήτησε από τον Πετρόμπεη να στείλει τον γιο του, Ηλία, να ενισχύσει τη φρουρά της πόλης.</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στις 17 Μαρτίου του 1821, όλα ήταν έτοιμα. Οι αγωνιστές μαζεύτηκαν στο ναό των Ταξιαρχών, στην Αρεόπολη της Μάνης, όπου έγινε δοξολογία κι ευλογήθηκαν τα λάβαρα του Αγώνα. Στις 20, ο Ηλίας Μαυρομιχάλης με 150 άνδρες μπήκε στην Καλαμάτα «να ενισχύσει τη φρουρά». Είπε στον Αρναούτογλου πως οι πληροφορίες μιλούσαν για πολλούς ληστές και καλά θα ήταν να έρθουν κι άλλοι για τη φρουρά. Ο Τούρκος δέχτηκε.</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Στις 22 Μαρτίου, ο Κολοκοτρώνης με τους Μούρτζινους και 2.000 άντρες έπιασε τους λόφους προς τη Σπάρτη. Ο Παπαφλέσσας με τον Αναγνωσταρά και τον Σταματελόπουλο έπιασαν την άλλη πλευρά. Ο Αρναούτογλου κάτι κατάλαβε αλλά ήταν αργά να αντιδράσει. Στις 23 Μαρτίου, οι επαναστάτες μπήκαν στην πόλη. Οι Τούρκοι παραδόθηκαν. Το μεσημέρι, οι καμπάνες χτυπούσαν χαρμόσυνα και 24 ιερείς ευλογούσαν τις σημαίες κι όρκιζαν τους αγωνιστές. Την ίδια μέρα, έπεφτε η Βοστίτσα (Αίγιο). Στις 26, παραδίδονταν και οι Τούρκοι στα Καλάβρυτα.</span></em></p><p style="background: transparent; border: 0px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Η επανάσταση είχε ξεκινήσει</span><span style="font-size: 12px;">.</span></em></p></div><p style="background: transparent; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 1em 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Ελεύθερος Τύπος, 11 - 22.3.2013) (τελευταία επεξεργασία, 23.3.2013)</p></div></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-81807694732022576082021-03-13T10:14:00.000+02:002021-03-13T10:14:42.235+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> <b style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0b5394;"><b></b></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">των Ελλήνων τα ιερά,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</b><o:p></o:p></span></span></p><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><a href="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" style="background-color: white; font-size: xx-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="536" height="640" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" width="483" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><span class="name"><span style="color: red; font-size: x-large;">Κανάρης</span></span></h3><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τη νύχτα που παράδερνες μ’ ένα δαυλί στο χέρι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι εσπιθοβόλεις κεραυνούς κι έφεγγες σαν αστέρι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">όταν φτωχός, αγνώριστος, μικρός, χωρίς πατρίδα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τη ματωμένη επλεύρωνες, <span class="name">Κανάρη</span>, ναυαρχίδα,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">5</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">αν, όταν αναπήδησες με την ορμή του στύλου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">μέσα στη μαύρη τη σπηλιά του <span class="name">Καραλή</span> του σκύλου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κανένας μάντης σὄλεγε ότι θα νά ’λθει ώρα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να ιδείς, <span class="name">Κανάρη</span>, ελεύθερη τη δύστυχη τη χώρα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πὄρευ’ ετοιμοθάνατη, — ότ’ ήθελες φωτίσει</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">10</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">μ’ αυτό τ’ αστροπελέκι σου Ανατολή και Δύση,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ότι θα γένεις ζωντανή του γένους σου σημαία,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ότι θα πας μακρά μακρά να φέρεις βασιλέα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και χίλια δαφνοστέφανα ο κόσμος θα να βάλει,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="name">Κανάρη</span>, στ’ απροσκύνητο καθάριο σου κεφάλι,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">15</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ότι, πριν πέσεις καταγής, θα σου δοθεί κι η χάρη</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να ιδείς να λάμψει ανέλπιστο, παρήγορο δοξάρι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">όπου εβασίλευε παλιό, κατάπυκνο σκοτάδι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ότι ένα γένος σύψυχο του λάκκου σου τον Άδη</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">θα εδρόσιζε με κλάματα, οπού θα ν’ αναβράνε</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">20</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">μέσ’ απ’ τα φυλλοκάρδια του κι αθάνατα θα να ’ναι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ότι θα σκύψει ξέσκεπος εμπρός στα λείψανά σου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να σε φιλήσει εγκαρδιακά, <span class="name">Κανάρη</span>, ο Βασιλιάς σου, —</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">αν ένας μάντης τα ’λεγε ποιός ήθε’ τον πιστέψει;…</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Μόνος εσύ, πού γνώριζες ότ’ είχανε φυτέψει</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">25</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">βαθιά βαθιά στα σπλάχνα σου τα χέρια του Θεού σου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">βοτάνι παντοδύναμο, τροφή του κεραυνού σου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">την πίστη την ακλόνητη στου έθνους σου την τύχη…</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Αυτή, <span class="name">Κανάρη</span>, σὄβαψε τον σιδερένιον πήχη</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι έδωσε στο καράβι σου χίλια φτερά να τρέχει…</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">30</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"> <span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">Σήμερα ποιός την έχει;…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Αχ! δεν το πίστευα ποτέ!… Πέρυσι σ’ είδ’ ακόμα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">συγνεφιασμένον, κάτασπρον στο φτωχικό σου στρώμα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σαν κοιμισμένη θάλασσα σε ταπεινό ακρογιάλι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">όπ’ ονειρεύεται κρυφά καμιάν ανεμοζάλη</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">35</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">για να μουγκρίσει φοβερά… και σήμερα κουφάρι!…</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Έγειρα τότ’ εφίλησα τ’ ανδρεία σου, <span class="name">Κανάρη</span>,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τα λιοκαμένα δάχτυλα κι ένιωσα κάθε ρώγα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πὄβραζε μέσα κι έλαμπε με την παλιά σου φλόγα.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Έτρεμα εμπρός σου, εδάκρυζα, μὄδωκες την ευχή σου,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">40</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">μου τίμησες το μέτωπο μ’ ένα θερμό φιλί σου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και μου ’πες, λιονταρόκαρδε, —«Μην κλαις, δε θα πεθάνω,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πριν ξανανιώσω μια φορά και πριν να ξεθυμάνω».</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι απέθανες! κι εσβήστηκες!… Τα ριζιμιά, οι βράχοι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">δε σκιάζονται γεράματα και στου βουνού τη ράχη</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">45</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ολόρθο μένει, ακλόνητο, χιλιόχρονο πρινάρι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και μάχεται με τα στοιχειά… Κι εσύ, κι εσύ, <span class="name">Κανάρη</span>,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">που ’λθες στη γη θεόχτιστος κι οπόταν εθεωρούσε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">το χιόνι στο κεφάλι σου κανείς π’ ασπροβολούσε,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">επίστευεν ότ’ έβλεπε τον <span class="placeName">Όλυμπο</span> εμπροστά του</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 409px; margin-left: 30px; position: absolute;">50</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">με την αθανασία του, με την παλικαριά του,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">εσύ σωριάζεσαι μεμιάς;… Μέσα στα χώματά σου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">θα καταπιάσει ηφαίστειο ή θα σβηστεί η φωτιά σου;…</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κατάρ’ ακατανόητη, άσπλαχνη, μαύρη μοίρα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να ’ν’ οι νεκροί μας άφθαρτοι, να ’ν’ η ζωή μας στείρα.</span></p><div class="closer" style="color: #666666; font-size: 15px; margin-bottom: 20px;"><span class="placeName">Μαδουρή</span> [1877] <a data-content="Σ.τ.Ε. Ο Κ. Κανάρης πέθανε στις 2 Σεπτεμβρίου 1877, όντας εν ενεργεία πρωθυπουργός." href="https://www.greek-language.gr/digitalResources/literature/tools/concordance/browse.html?cnd_id=3&text_id=315#" rel="cnd-popover" style="color: #0088cc; text-decoration-line: none;" title="Σημείωση">*</a></div></td></tr></tbody></table></h3><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr></tr></tbody></table></h3><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr></tr></tbody></table></h3><h3 class="align-center" style="font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><br /></h3><h3 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><div class="closer" style="color: #666666; margin-bottom: 20px; text-align: right;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ΑΡΙΣΤΡΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ</span></div></td></tr></tbody></table><br /></h3><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-32123987267406736922021-03-12T10:28:00.004+02:002021-03-12T10:28:40.420+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> <span style="text-align: center;"> </span><span style="text-align: center;"> </span><span style="text-align: center;"> </span><b style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0b5394;"><b></b></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">των Ελλήνων τα ιερά,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</b><o:p></o:p></span></span></p><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><a href="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" style="background-color: white; font-size: xx-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="536" height="640" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" width="483" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><br /></h3><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><span style="color: red;">Ο <span class="name">Σαμουήλ</span></span></h3><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><span class="note info" style="color: #666666; font-size: 15px; margin-bottom: 20px;"><span class="hi align-justify" style="display: block; text-align: justify;">Ο μοναχός ούτος, του οποίου ετόλμησα να υμνήσω τον θάνατον, είναι το τελευταίον ολοκαύτωμα, το οποίον αυτοπροαιρέτως προσφέρεται επί του βωμού της πατρίδος την ημέραν, καθ’ ήν τελευτά το <span class="placeName">Σούλι</span>… το <span class="placeName">Σούλι</span> αφημαγμένον ήδη και αγωνιών.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Ότε διά της επιμονής, και πολλώ μάλλον της προδοσίας του <span class="name">Πήλιου Γκούση</span> </span>και του <span class="name">Κουτζονίκα</span>, ο <span class="name">Μουχτάρ</span> και ο <span class="name">Βελής</span>, υιοί <span class="name">Αλή του Τεβεκενλή</span>, επέτυχον πολλούς μεν να καταστρέψωσιν, άλλους δ’ εκ των Σουλιωτών ν’ απομακρύνωσι, μόνος απέμενεν ο ιερομόναχος <span class="name">Σαμουήλ</span>, άκαμπτος εις την απόφασιν να ταφή μετά της γλυκυτάτης αυτού πατρίδος.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Ανήρ αδάμαστος, ακαταμάχητος, μέχρι μανίας εραστής των ελευθέρων </span>βράχων του, εξ απαλών ονύχων αφιερωμένος εις τα θεία, θαυμασίως πως ήνωνεν εν εαυτώ τον διπλούν χαρακτήρα του πολεμιστού και του ιερέως.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Ήτο το τελευταίον νήμα, αφ’ ου εκρέματο το τρισάθλιον <span class="placeName">Σούλι</span> κατά τας </span>τελευταίας στιγμάς της ζωής του. Διό και ανεκηρύχθη τότε ομοθυμαδόν <span class="hi italic" style="font-style: italic;">πολεμάρχος</span> και εις αυτόν μόνον διεπιστεύθη η εσχάτη υπεράσπισις. Απαυδήσαντες πλέον οι λέοντες εκείνοι ήλπιζον ίσως ότι η πίστις του <span class="name">Σαμουήλ</span> ήθελε βεβαίως τούς σώσει, αν η ανδρεία του δεν ήθελεν αρκέσει μόνη.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Εις την αιματηράν και φονικωτάτην έφοδον των Αλβανών εις το </span><span class="placeName">Κακοσούλι</span> ανεδείχθη ο <span class="name">Σαμουήλ</span> άγγελος θανάτου. Και ότε πάσα ελπίς σωτηρίας εξέλιπε, τότε έθεσε το σώμα του φραγμόν ανυπέρβλητον μεταξύ του σμήνους των Οθωμανών και των ολίγων επιβιωσάντων Σουλιωτών, δυνηθέντων ούτω να οπισθοχωρήσωσι και διαφύγωσι την μάχαιραν και τα μαρτύρια.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Αφού τα ολίγα εκείνα ερείπια ήσαν έξω κινδύνου, ο <span class="name">Σαμουήλ</span>, </span>μαχόμενος πάντοτε, μετά πέντε μόνων συνεταίρων επρόφθασε και εκλείσθη εις το <span class="placeName"><span class="hi italic" style="font-style: italic;">Κούγκι</span></span>, πύργον κτισμένον επί αποτόμου βράχου, αποθήκην πυρίτιδος και όπλων. Τον πύργον τούτον, εντός του οποίου υπήρχε και εκκλησία επ’ ονόματι της Αγίας <span class="name">Παρασκευής</span>, η πατρίς παρέδωκεν εις τας ιεράς αυτού χείρας και ο μοναχός είχεν ομόσει τον όρκον του θανάτου ότι ουδεμία ουδέποτε ανθρωπίνη δύναμις ήθελε βιάσει αυτόν να τον εγκαταλείψη.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Περικυκλωμένος πανταχόθεν, υπέμεινεν ο <span class="name">Σαμουήλ</span> όσα ανθρωπίνη </span>καρτερία ηδύνατο να υπομείνη. Τα πολεμοφόδια εφθείροντο αφ’ ώρας εις ώραν. Κεκμηκότες, τραυματισμένοι, ουδέ σταγόνα ύδατος είχον πλέον ίνα δροσίσωσι τα κατάξηρα και φλογισμένα χείλη των. Η στιγμή της αγωνίας είχε φθάσει… Κλίνατε το γόνυ και τας κεφαλάς, σεις οι πιστοί, δεόμενοι υπέρ των ψυχών εκείνων! …<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Τη δεκάτη εβδόμη Δεκεμβρίου του χιλιοστού οκτακοσιοστού τρίτου έτους, </span>ημέρα προσευχής και νηστείας εις το νέον Ελληνικόν μαρτυρολόγιον, ο ιερομόναχος <span class="name">Σαμουήλ</span> μετά της αγίας αυτού Πεντάδος ανίπτανται προς τον ουρανόν επί πτερύγων πυρός και στεφανούνται υπό του Υψίστου ως μάρτυρες θανόντες υπέρ πίστεως και πατρίδος.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;"><span class="hi italic" style="font-style: italic;"><span class="name">Κωνσταντίνος</span> ο <span class="name">Παλαιολόγος</span></span>, τελευταίος ημών αυτοκράτωρ, και <span class="name">Σαμουήλ</span> </span>ο ιερομόναχος, τελευταίος των Σουλιωτών πολέμαρχος. Ο πρώτος, αρχηγός και κεφαλή ηκρωτηριασμένης αυτοκρατορίας, γενναίως κατηνάλωσε τον βίον μαχόμενος υπέρ του στέμματός του. Ανατολή και Δύσις ήσαν μάρτυρες της μονομαχίας, εις ήν <span class="name">Μωάμεθ</span> ο δεύτερος τον είχε προκαλέσει. Πεδίον της μάχης ήτο το Βυζάντιον. Το Βυζάντιον! … η άνω Ιερουσαλήμ, η γη της επαγγελίας, ο απόκρυφος παλμός της καρδίας μας. Ποία ελληνική ψυχή δεν ήθελεν εξαφθή εις την συμπλοκήν εκείνην;<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Ο δεύτερος, αγέρωχος, άκαμπτος, πτωχός δημοκράτης, μόνος μετά του </span>Θεού του και του υπέρ πατρίδος έρωτός του, μακράν του κόσμου, επί αποτόμου βράχου, μη μεριμνών περί μελλούσης δόξης, αυτόχειρ καταστρέφεται και ουδέ το πτώμα αφήνει εις χείρας των απίστων.<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Ο θάνατος του αυτοκράτορος εξέπληξε την οικουμένην· η θυσία ενός </span>καλογήρου έμεινε θαμμένη εις το σκότος του παρελθόντος. Ο πολυτελής μανδύας απέκρυψε διά της λάμψεώς του το ευτελές και πενιχρόν ράσον. Παράνομος βαθμολογία, ήτις δεν έπρεπε να εκτείνεται και πέραν του μνήματος!<br /><span class="hi indent" style="padding-left: 30px;">Δόξα και τιμή τω Κωνσταντίνω! Αλλ’ αποδοθήτω και εις τον πτωχόν </span><span class="name">Σαμουήλ</span>, τον δημοκράτην <span class="hi italic" style="font-style: italic;">πολεμάρχον</span>, η λατρεία, την οποίαν από τοσούτων χρόνων οφείλομεν προς αυτόν.</span><br /><br /></span></td></tr></tbody></table><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"></table></h3><h4 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: 400; line-height: 20px; margin: 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;">Ο <span class="name">Σαμουήλ</span></h4><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">—Καλόγερε, τί καρτερείς κλεισμένος μες στο <span class="placeName">Κούγκι</span>;</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Πέντε νομάτοι σὄμειναν κι εκείνοι λαβωμένοι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι είναι χιλιάδες οι εχθροί που σ’ έχουνε ζωσμένον.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Έλα να δώσεις τα κλειδιά, πέσε να προσκυνήσεις,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">5</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι αφέντης ο <span class="name">Βελήπασας</span> δεσπότη θα σε κάμει.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Έτσι ψηλά από το βουνό φωνάζει ο <span class="name">Πήλιο Γκούσης</span>.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κλεισμένος μες στην εκκλησιά βρίσκετ’ ο <span class="name">Σαμουήλης</span>,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι αγέρας πέρνει τη φωνή του <span class="name">Πήλιου</span> του προδότη.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Χωρίς ψαλμούς και θυμιατά, χωρίς φωτοχυσία,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">10</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">γονατισμένοι σκυθρωποί, μπρος στην Ωραία Πύλη,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πέντε Σουλιώτες στέκονται με το κεφάλι κάτου·</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">βουβοί, δεν ανασαίνουνε και βλέπεις κάπου κάπου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">οπού ένα χέρι σκώνεται και κάνει το σταυρό του.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Ακίνητα στο μάρμαρο σέρνονται τα σπαθιά τους,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">15</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σπαθιά που τόσο εδούλεψαν για το γλυκό τους <span class="placeName">Σούλι</span>!</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Δε φαίνετ’ ο καλόγερος· μόνος του στ’ άγιο Βήμα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">προσεύχετο κι ετοίμαζε τη μυστική θυσία.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Σφιχτά, σφιχτά στα χέρια του εβάστα το Ποτήρι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και μύρια λόγι’ απόκρυφα έλεγε του Θεού του.</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">20</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τα μάτια, κατακόκκινα απ’ τες πολλές αγρύπνιες,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">εκοίταζαν ακίνητα το Σώμα και το Αίμα. </span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τί θάλασσα που κύματα έχει κρυφές ελπίδες!…</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Σιγάτε βρόντοι τουφεκιών, πάψτε φωνές πολέμου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι ο <span class="name">Σαμουήλ</span> την ύστερη την Κοινωνιά θα πάρει.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">25</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι εκεί που κοίταζ’ ο παπάς τη Σάρκα του Θεού του,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">εκύλησ’ απ’ τα μάτια του στου Ποτηριού τα σπλάχνα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σαν τη δροσούλα διάφανο κρυφά κρυφά ένα δάκρυ.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">— Θεέ μου και πατέρα μου! θαμμένος εδώ μέσα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">εδίψασα. Χωρίς νερό η θεία Κοινωνιά σου</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">30</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">θα έμεν’ ατελείωτη. Δέξου, γλυκέ μου Πλάστη,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">αυτό το μαύρο δάκρυ μου, μη το καταφρονέσεις·</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">αμόλυντο και καθαρό, βγαίν’ απ’ τα φυλλοκάρδια·</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">δέξου το, Πλάστη, δέξου το, άλλο νερό δεν έχω.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Ήτανε ήλιος κι έλαμψε το ιερό το σκεύος.</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">35</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Το αίμα εζεστάθηκε, άχνισε, ζωντανεύει.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Αναγαλλιάζει ο <span class="name">Σαμουήλ</span> που είδε τη Θεία Χάρη</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και τρέμοντας αγκάλιασε το Θεϊκό Ποτήρι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και τὄσφιξε στα χείλη του κι άκουσε που χτυπούσε,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σα να ’τανε λαχταριστή καρδιά, ζωή γιομάτη.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">40</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Ανοίγ’ η Πύλη του ιερού, σκύφτουν τα παλικάρια·</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τ’ ανδρειωμένα μέτωπα το μάρμαρο χτυπάνε,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και καρτερούν ακίνητα του γέροντα τα λόγια.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Επρόβαλ’ ο καλόγερος. Το πρόσωπό του φέγγει</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σα χιονισμένη κορυφή στου φεγγαριού τη λάμψη.</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">45</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Στα λαβωμένα χέρια του βαστούσ’ ένα βαρέλι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πὄκλειε μέσα θάνατο, φωτιά κι απελπισία.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Εκείνο μόνο τὄμεινε, εκείνο μόνο φθάνει.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Εμπρός στην Πύλη του ιερού μονάχος του το σταίνει</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και τρεις φορές το βλόγησε και τρεις φορές το φχέται.</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">50</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Σα να ’ταν Άγια Τράπεζα, σα να ’ταν Αρτοφόρι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">επίθωσε ο καλόγερος επάνω το ποτήρι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και σιωπηλός κι ατάραχος άναψε θειαφοκέρι.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τα γόνατά του εχτύπησαν ορμητικά την πλάκα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">εσήκωσε τα χέρια του, το πρόσωπό του ανάφτει,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">55</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι οι πέντε τον εκοίταζαν βουβοί μέσα στα μάτια.</span></p></td></tr></tbody></table></h3><h4 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: 400; line-height: 20px; margin: 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;">Η δέησις</h4><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Πατέρα μου, σ’ εδούλεψα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">πιστά σαράντα χρόνια,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">και τώρα στα γεράματα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">μου δίνεις καταφρόνια!</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">60</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Το θέλημά σου ας γενεί!</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Λυπήσου μας, σπλαχνίσου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">και πάψε την οργή σου.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Σ’ εσένα, σαν ορφάνεψα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">έδωκα την ψυχή μου,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">65</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">το <span class="placeName">Σούλι</span> μου τ’ αγκάλιασα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">στον κόσμο για παιδί μου…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Τώρα το <span class="placeName">Σούλι</span> το ’χασα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Ήλθ’ η στερνή μου μέρα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">θά ’λθω σ’ εσέ, Πατέρα.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">70</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Μέτρησε πόσοι εμείναμε!</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Οι άλλοι πεθαμένοι</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">μες στα λαγκάδια σέρνονται</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">νεκροί και λαβωμένοι!</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Άταφ’ αμοιρολόητα</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">75</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">σέπονται τα κουφάρια</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">στου λόγγου τα χορτάρια.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Όρνια και λύκοι εχόρτασαν</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">τα μαύρα κρέατά μας.</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Συχώρεσε, συχώρεσε,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">80</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Πλάστη, τα κρίματά μας!</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Και τώρα που θα να ’λθομε</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">κι εμείς στην αγκαλιά σου,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">δέξου μας σαν παιδιά σου.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Και κοίταξε τα χέρια μας</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">85</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">τώρα σ’ εσέ σκωμένα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">πώς είν’ από το άπιστο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">το αίμα λερωμένα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">κι ευχαριστήσου, Πλάστη μου,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">και πες: «Ευλογημένοι,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">90</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">Πιστοί μου ανδρειωμένοι».</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Τώρα το <span class="placeName">Σούλι</span> απέθανε·</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">δεν έμειν’ ένα χέρι</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">που να μπορεί στα δάχτυλα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">να σφίξει το μαχαίρι·</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">95</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Πατέρα παντοδύναμε,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">γενού σ’ εμάς πατρίδα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">άλλη δεν έχω ελπίδα.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Εκεί ψηλά στο θρόνο σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">στην τόση βασιλεία,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">100</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">δώσε σ’ εμάς τους δύστυχους</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">μικρή μια κατοικία,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">να μοιάζει με το <span class="placeName">Σούλι</span> μας,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">και δώσε μου ένα βράχο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">κι εκεί το <span class="placeName">Κούγκι</span> να ’χω.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">105</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Χώμα στο <span class="placeName">Σούλι</span> ελεύθερο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">για να ταφώ δεν μένει·</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">ελέησόν με, Πλάστη μου,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">συχώρεσε να γένει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">το <span class="placeName">Κούγκι</span> μου η εκκλησιά,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">110</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">το ιερό σου Βήμα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">του <span class="name">Σαμουήλ</span> το μνήμα.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Εδώ ποδάρι άπιστο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">ποτέ δε θα τολμήσει,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">ποτέ… το είπα, τ’ όρκισα,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">115</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">το <span class="placeName">Κούγκι</span> να πατήσει.</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Μαζί μου παίρνω τα κλειδιά,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Πλάστη μου, δεν τ’ αφήνω,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">ούτε σ’ εσέ τα δίνω.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Εκεί ψηλά στον ουρανό</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">120</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">να τα φορεί στη μέση</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">ο <span class="name">Σαμουήλ</span> ο δούλός σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">θα σε παρακαλέσει.</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Πατέρα μου, μη πειραχθείς,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">κάμε μου αυτή τη χάρη</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">125</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">άλλος να μη τα πάρει.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Και τώρα, τώρα π’ άκουσες</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">τον πόνο, τον καημό μας,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">δέξου μας και θ’ αφήσομε</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">το <span class="placeName">Σούλι</span> το γλυκό μας.</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">130</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Το <span class="placeName">Σούλι</span>, αχ! πώς το ’χασα!</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Ψυχή μου, μη δακρύσεις…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-2" style="padding-left: 120px;">Είν’ ώρα να τ’ αφήσεις.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι απλώνοντας τα χέρια του στους πέντε του συντρόφους:</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">—Θεέ μου πολυέλεε!</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">135</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Τώρα που θα ν’ αφήσω</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">τον κόσμο και στον ίσκιο σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">θά ’λθ’ ο φτωχός να ζήσω,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">μια χάρη θέλω, Πλάστη μου·</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">τα πέντε τα παιδιά μου</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">140</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">να τα ’χω συντροφιά μου.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Τ’ ανάθρεψα στον κόρφο μου·</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">γιά ιδέ τα τα καημένα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">άλλονε δεν αγάπησαν</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">παρά εσέ κι εμένα.</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">145</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Παιδιά μου, μη δειλιάζετε,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">να ’χετε την ευχή μου…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">Θα ζήσετε μαζί μου.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Σταλαματιά, σταλαματιά τα δάκρυά τους πέφτουν</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι η πλάκα που τα δέχεται ραγίζεται και τρίζει.</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">150</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Παράπονο τους έπιασεν, όχι θανάτου φόβος,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και κλαίοντας ο <span class="name">Σαμουήλ</span>, εις το ’να του το χέρι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">το ιερό Ποτήρι του και στ’ άλλο τη λαβίδα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">αρχίνησε την Κοινωνιά του Πλάστη να μεράζει.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Ο πρώτος εμετάλαβε, μεταλαβαίνει κι άλλος,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">155</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">την έδωσε στον τρίτονε, κι ο τέταρτος την παίρνει,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και φθάνει ώς τον ύστερο και του τηνε προσφέρει.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι εκεί που έψαλλ’ ο παπάς με τη γλυκιά φωνή του:</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">«Του δείπνου σου του μυστικού</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">σήμερον, υιέ Θεού»…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">160</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">φωνές ακούονται, χτυπιές, αλαλαγμός, αντάρα.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Πλακώσανε οι άπιστοι· καλόγερε, τί κάνεις;…</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Εσήκωσε τα μάτια του ο <span class="name">Σαμουήλ</span> στον κρότο</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και στάζ’ απ’ τη λαβίδα του επάνω στο βαρέλι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">μια φλογερή σταλαματιά απ’ του Θεού το γαίμα…</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">165</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Αστροπελέκια επέσανε, βροντάει ο κόσμος όλος,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">λάμπει στα γνέφ’ η εκκλησιά, λάμπει το μαύρο <span class="placeName">Κούγκι</span>.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τί φοβερή κεροδοσά πὄλαβε στη θανή του</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">το <span class="placeName">Σούλι</span> το κακότυχο, και τί καπνό, λιβάνι!…</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Ανέβαινε στον ουρανό και του παπά το ράσο</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">170</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι απλώθηκε, κι απλώθηκε σαν τρομερή μαυρίλα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σα σύγνεφο κατάμαυρο κι εθόλωσε τον ήλιο.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι ενώ τ’ ανέβαζ’ ο καπνός, κι ενώ το συνεπαίρνει,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">το ράσο πάντ’ αρμένιζε κι εδιάβαινε σα Χάρος,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι εκείθεν όπου διάβηκε ο φλογερός του ίσκιος,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;">175</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σα να ’ταν μυστική φωτιά ερόγκισε το λόγγο.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Και με τες πρώτες αστραψές και με τα πρωτοβρόχια</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">χλωρό χορτάρι φύτρωσε, δάφνες, ελιές, μυρτούλες,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ελπίδες, νίκες και σφαγές, χαρές κι ελευθερία.</span></p></td></tr></tbody></table><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr></tr></tbody></table></h3><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr></tr></tbody></table></h3><h3 class="align-center" style="font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><br /></h3><h3 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><div class="closer" style="color: #666666; margin-bottom: 20px; text-align: right;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ΑΡΙΣΤΡΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ</span></div></td></tr></tbody></table><br /></h3><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-47257577743081180282021-03-11T10:30:00.002+02:002021-03-13T10:31:48.486+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> <b style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0b5394;"><b></b></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">των Ελλήνων τα ιερά,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</b><o:p></o:p></span></span></p><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><a href="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" style="background-color: white; font-size: xx-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="536" height="640" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" width="483" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><br /></h3><h3 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;">Η σκλάβα</h3><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Άνοιξε τα φτερούγια σου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">άχολο περιστέρι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και θα να πας γι’ αγάπη μου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σε μακρινό σεφέρι.</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">5</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Είναι μακρύς ο δρόμος σου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">θα φύγεις μοναχό σου·</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">άπλωσε το φτερό σου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">και σύρε στο καλό.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Και σα διαβείς τα σύγνεφα</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">10</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και σαν τα διαπεράσεις,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και μέσα εκεί που κάθονται</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τ’ αστροπελέκια φθάσεις,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">θυμήσου, περιστέρι μου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">μη σου καεί το ράμμα</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">15</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">οπού βαστάει το γράμμα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">και πέσει και χαθεί.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Και σαν ιδείς τα κύματα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">από ψηλά ν’ αφρίζουν</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και να χτυπούν, να βόγκουνε,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">20</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τη γη να φοβερίζουν,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">μη γελαστείς, πουλάκι μου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να πας εκεί σιμά τους·</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τα δόλια τα νερά τους</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">θα βρέξουν τη γραφή.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">25</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Είναι τα κύματ’ άσπλαχνα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πάντα νερό διψούνε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι επάνω σου θα πέσουνε,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σκληρά να καταπιούνε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τα δάκρυα που εστάξανε</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">30</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">εις το χαρτί μου επάνω.</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Αχ! κάλλιο να πεθάνω</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">παρά να μη τα ιδεί.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι ανίσως και στο δρόμο σου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ψηλά μες στον αιθέρα,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">35</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πιστό περιστεράκι μου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">την άνοιξη μια μέρα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τα χιλιδόνια τ’ άχαρα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">αν τύχει κι απαντήσεις,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να μου τα χαιρετήσεις</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">40</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">μ’ ένα γλυκό φιλί.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Και να τους πεις πού βρίσκομαι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πως η καρδιά μου τρέμει,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πως χάνονται τα νιότα μου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σε τούρκικο χαρέμι.</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">45</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Και πες το παραθύρι μου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να μη το λησμονήσουν</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και να ’λθουνε να στήσουν</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">σιμά μου μια φωλιά.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι ανίσως κι αποστάσανε</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">50</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και τα βρεις δειλιασμένα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι από χειμών’ ανέλπιστο</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τα ιδείς κυνηγημένα,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">θυμήσου, περιστέρι μου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τη ράχη σου να στρώσεις</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">55</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και τα φτερά ν’ απλώσεις</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">σαν καραβιού πανιά.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι εκεί που θ’ αρμενίζετε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και θα κρυφομιλείτε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και μυστικά τον πόνο σας</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">60</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">καθένα θα διηγείται,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">θυμήσου, περιστέρι μου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να πεις στα χιλιδόνια</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πως έφυγαν δυο χρόνια</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">οπού είμαι στη σκλαβιά.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">65</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι εκεί που πρωτοφθάσουνε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι εκεί που πρωταράξουν</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να παν να πουν στ’ αδέρφια μου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να ’λθούνε να μ’ αρπάξουν,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και κάθ’ αυγή στο λάλημα</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">70</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι εμέ να μελετάνε,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και να τους ενθυμάνε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">πως είμαι στην <span class="placeName">Τουρκιά</span>.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τότε να τρέξεις γρήγορα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και συ, περιστεράκι,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">75</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να πας επάνω στ’ <span class="placeName">Άγραφα</span>,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">στο κλέφτικο γιατάκι,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και νά βρεις την αγάπη μου</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">το <span class="name">Λάμπρο</span>, τη ζωή μου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και δώσε τη γραφή μου</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">80</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">κι ένα φιλί κρυφά.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Και πες του χαιρετίσματα</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να μη με λησμονήσει,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πως είμαι νια κι είμ’ όμορφη</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">σαν το νερό στη βρύση,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">85</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και πως με κινδυνεύουσι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και πως με τυραγνούσι</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και χίλιοι καρτερούνε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">μια μόνη μου ματιά.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Κι ανίσως και τα νιότα μου</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">90</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">ακόμα τα θυμάται,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι ανίσως και σαν όνειρο</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">με βλέπει σαν κοιμάται,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">πες του, περιστεράκι μου,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να ζώσει το σπαθί του,</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">95</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι η μαύρ’ η <span class="name">Αρετή</span> του</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">τρομάζει τη σκλαβιά.</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τ’ αγιούλι του αν το κόψουνε</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">και του το μυριστούνε,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">τα ρόδα μου αν αχνίσουνε</span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 231px; margin-left: 30px; position: absolute;">100</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">κι ανίσως μαραθούνε,</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να μη μὄχει παράπονο</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">να μη τονε πικραίνει…</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;">Τα νιότα τα μαραίνει</span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;">σκλαβιά και μοναξά.</span></span></p></td></tr></tbody></table><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr></tr></tbody></table></h3><h3 class="align-center" style="font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><br /></h3><h3 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><div class="closer" style="color: #666666; margin-bottom: 20px; text-align: right;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ΑΡΙΣΤΡΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ</span></div></td></tr></tbody></table><br /></h3><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span><o:p></o:p></p><div><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;"><br /></span></div></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-40263469183097752682021-03-10T09:32:00.002+02:002021-03-10T09:32:30.980+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> <b style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0b5394;"><b></b></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">των Ελλήνων τα ιερά,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</b><o:p></o:p></span></span></p><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><a href="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" style="background-color: white; font-size: xx-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="536" height="640" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" width="483" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><h3 class="align-center" style="font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><span style="color: red; font-size: x-large;">Ο βράχος και το κύμα</span></h3><h3 class="align-center" style="font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><p style="color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">«Μέριασε, βράχε, να διαβώ», το κύμ’ ανδρειωμένο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">λέγει στην πέτρα του γιαλού θολό, μελανιασμένο. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">«Μέριασε! Μες στα στήθη μου, που ’σαν νεκρά και κρύα, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">μαύρος βοριάς εφώλιασε και μαύρη τρικυμία. </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">5</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Αφρούς δεν έχω γι’ άρματα, κούφια βοή γι’ αντάρα, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">έχω ποτάμι αίματα, μ’ εθέριεψε η κατάρα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">του κόσμου που βαρέθηκε, του κόσμου που ’πε τώρα, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">βράχε, θα πέσεις, έφτασεν η φοβερή σου ώρα. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Όταν ερχόμουνα σιγά, δειλό, παραδαρμένο, </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">10</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">και σὄγλειφα και σὄπλενα τα πόδια δουλωμένο, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">περήφανα μ’ εκοίταζες κι εφώναζες του κόσμου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">να ιδεί την καταφρόνεση που πάθαινε ο αφρός μου. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Κι αντίς εγώ κρυφά κρυφά, εκεί που σ’ εφιλούσα, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">μέρα και νύχτα σ’ έσκαφτα, τη σάρκα σου εδαγκούσα, </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">15</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">και την πληγή που σ’ άνοιγα, το λάκκο που ’θε’ κάμω, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">με φύκη τον επλάκωνα, τον έκρυβα στον άμμο. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Σκύψε να ιδείς τη ρίζα σου στης θάλασσας τα βύθη· </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">τα θέμελά σου τα ’φαγα, σ’ έκαμα κουφολίθι. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Μέριασε, βράχε, να διαβώ! Του δούλου το ποδάρι</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">20</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">θα σε πατήσει στο λαιμό… Εξύπνησα λιοντάρι!…» </span></span></p><p style="color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Ο βράχος εκοιμότουνε. Στην καταχνιά κρυμμένος, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">αναίσθητος σου φαίνεται, νεκρός σαβανωμένος. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Του φώτιζαν το μέτωπο, σχισμένο από ρυτίδες, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">του φεγγαριού, που ’ταν χλωμό, μισόσβηστες αχτίδες. </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">25</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Ολόγυρά του ονείρατα, κατάρες ανεμίζουν, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">και στον ανεμοστρόβιλο φαντάσματ’ αρμενίζουν, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">καθώς ανεμοδέρνουνε και φτεροθορυβούνε</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">τη δυσωδία του νεκρού τα όρνια αν μυριστούνε. </span></span></p><p style="color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Το μούγκρισμα του κύματος, την άσπλαχνη φοβέρα</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">30</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">χίλιες φορές την άκουσεν ο βράχος στον αιθέρα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">ν’ αντιβοά τρομαχτικά, χωρίς καν να ξυπνήσει </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">και σήμερ’ ανατρίχιασε, λες θα λιγοψυχήσει. </span></span></p><p style="color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">«Κύμα, τί θέλεις από με και τί με φοβερίζεις; </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Ποιός είσαι συ κι ετόλμησες, αντί να με δροσίζεις, </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">35</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">αντί με το τραγούδι σου τον ύπνο μου να ευφραίνεις</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">και με τα κρύα σου νερά τη φτέρνα μου να πλένεις, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">εμπρός μου στέκεις φοβερό, μ’ αφρούς στεφανωμένο;… </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Όποιος κι αν είσαι, μάθε το: εύκολα δεν πεθαίνω». </span></span></p><p style="color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">«Βράχε, με λεν Εκδίκηση. Μ’ επότισεν ο χρόνος</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">40</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">χολή και καταφρόνεση. Μ’ ανάθρεψεν ο πόνος. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Ήμουνα δάκρυ μια φορά, και τώρα, κοίταξέ με, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">έγινα θάλασσα πλατιά. Πέσε, προσκύνησέ με. </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Εδώ, μέσα στα σπλάχνα μου, βλέπεις δεν έχω φύκη, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">σέρνω ένα σύγνεφο ψυχές, ερμιά και καταδίκη. </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">45</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Ξύπνησε τώρα, σε ζητούν του Άδη μου τ’ αχνάρια… </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Μ’ έκαμες ξυλοκρέβατο… Με φόρτωσες κουφάρια… </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Σε ξένους μ’ έριξες γιαλούς… Το ψυχομάχημά μου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">το περιγέλασαν πολλοί, και τα παθήματά μου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">τα φαρμακέψανε κρυφά με την ελεημοσύνη… </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">50</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Μέριασε, βράχε, να διαβώ, επέρασε η γαλήνη· </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">καταποτήρας είμ’ εγώ, ο άσπονδος εχθρός σου, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;"><span style="font-size: medium;">γίγαντας στέκω εμπρός σου!» </span></span></span></p><p style="color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Ο βράχος εβουβάθηκε. Το κύμα στην ορμή του</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">εκαταπόντισε μεμιάς το κούφιο το κορμί του. </span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">55</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Χάνεται μες στην άβυσσο, τρίβεται, σβηέται, λιώνει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span class="hi indent-1" style="padding-left: 60px;"><span style="font-size: medium;">σα να ’ταν από χιόνι. </span></span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">Επάνωθέ του εβόγκηξε, για λίγο αγριωμένη, </span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">η θάλασσα κι εκλείστηκε. Τώρα δεν απομένει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">στον τόπο που ’ταν το στοιχειό κανείς παρά το κύμα</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 402px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-size: medium;">60</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-size: medium;">που παίζει γαλανόλευκο επάνω από το μνήμα. </span></span></p></td></tr></tbody></table><br /></h3><h3 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><div class="closer" style="color: #666666; margin-bottom: 20px; text-align: right;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">[1872*] ΑΡΙΣΤΡΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ</span></div></td></tr></tbody></table><br /></h3><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span></p></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-61619085157520581622021-03-09T10:05:00.005+02:002021-03-09T10:05:53.125+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ. 1821 - 2021 (200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠ' ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ)<p> <b style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0b5394;"><b></b></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">των Ελλήνων τα ιερά,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</b><o:p></o:p></span></span></p><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><a href="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" style="background-color: white; font-size: xx-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="536" height="640" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" width="483" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><h3 class="align-center" style="font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><span style="color: red; font-family: trebuchet; font-size: x-large;">Ο ανδριάς του αοιδίμου <span class="name">Γρηγορίου</span> του Ε΄<br />Πατριάρχου <span class="placeName">Κωνσταντινουπόλεως</span></span></h3><h3 class="align-center" style="color: #333333; font-family: "Ubuntu Condensed", "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: 400; line-height: 40px; margin: 20px 0px; text-rendering: optimizelegibility; z-index: 3;"><table align="center" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Calibri, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16.8px; max-width: 100%; position: relative;"><tbody><tr><td><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Πώς μας θωρείς ακίνητος;… Πού τρέχει ο λογισμός σου,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">τα φτερωτά σου τα όνειρα;… Γιατί στο μέτωπό σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">να μη φυτρώνουν, γέροντα, τόσες χρυσές αχτίδες,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">όσες μάς δίδ’ η όψη σου παρηγοριές κι ελπίδες;…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">5</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Γιατί στα ουράνια χείλη σου να μη γλυκοχαράζει,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">πατέρα, ένα χαμόγελο;… Γιατί να μη σπαράζει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">μέσα στα στήθη σου η καρδιά, και πώς στο βλέφαρό σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ούτ’ ένα δάκρυ επρόβαλε, ούτ’ έλαμψε το φως σου;…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ολόγυρά σου τα βουνά κι οι λόγγοι στολισμένοι</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">10</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το λυτρωτή τους χαιρετούν… Η θάλασσ’ αγριωμένη</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">από μακρά σ’ εγνώρισε και μ’ αφρισμένο στόμα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">φιλεί, πατέρα μου γλυκέ, το ελεύθερο το χώμα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">που σε κρατεί στα σπλάχνα του… Θυμάται την ημέρα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">οπού κι αυτή στον κόρφο της σαν τρυφερή μητέρα,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">15</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">πατέρα μου, σ’ εδέχτηκε… Θυμάται στο λαιμό σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το ματωμένο το σχοινί, και στ’ άγιο πρόσωπό σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">τ’ άτιμα τα ραπίσματα… το βόγκο… τη λαχτάρα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">του κόσμου την ποδοβολή… Θυμάται την αντάρα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">την πέτρα που σου εκρέμασαν… τη γύμνια του νεκρού σου…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">20</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το φοβερό το ανάβρασμα του καταποντισμού σου…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Δεν ελησμόνησε τη γη που σὄγινε πατρίδα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ούτε το χέρι που εύσπλαχνο μ’ ολόχρυση χλαμύδα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">τη σάρκα σου εσαβάνωσε τη θαλασσοδαρμένη,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">όταν, πατέρα μου, άκαρδοι, γονατισμέν’ οι ξένοι</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">25</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το αίμα σου έγλειφαν κρυφά στα νύχτα του φονιά σου… <a data-content="(Σημείωση του ποιητή, απουσιάζει από την πρώτη έκδοση σε μονόφυλλο αλλά προστίθεται στις επόμενες αυτοτελείς εκδόσεις) Ευθύς μετά την καρατομίαν του Κωνσταντίνου Μουρούζη εξεδόθη διάταγμα απαγορεύον, επί ποινή θανάτου, την απόδρασιν οιουδήποτε ραγιά και υπό πάσαν ξένην σημαίαν. Ο Σουλτάνος εζήτησε την αναγνώρισην του τοιούτου φονικού διατάγματος και έλαβε διά της τόσο ετοίμου όσω και ανεξηγήτου συγκαταθέσεως των αντιπροσώπων των ευρωπαϊκών Δυνάμεων, το δικαίωμα της αμέσου ερεύνης παντός αποπλέοντος πλοίου. Μόνος εξ όλων ο της Ρωσσίας Παύλος Αλεξανδρίδης Στρωγανώφ ηναντιώθει διά διαγγέλματος κατά της παραδοχής αρχής τοιαύτης ως αντιβαινούσης εις τας συνθήκας (Φιλήμονος Δοκ. Ιστορ. Μέρος Γ', κεφ. Ζ', σελ. 213)" href="https://www.greek-language.gr/digitalResources/literature/tools/concordance/browse.html?cnd_id=3&text_id=301#" rel="cnd-popover" style="color: #0088cc; text-decoration-line: none;" title="Σημείωση">*</a></span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Τώρα σε βλέπει γίγαντα, πατέρα, η θάλασσά σου…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Το λείψανό σου το φτωχό, το ποδοπατημένο,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">τ’ ανάστησε η αγάπη μας κι εδώ μαρμαρωμένο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">θα στέκει ολόρθο, ακλόνητο κι αιώνιο θε να ζήσει,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">30</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">να ’ναι φοβέρα αδιάκοπη σ’ Ανατολή και Δύση…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Πενήντα χρόνοι επέρασαν σα να ’τανε μια μέρα!…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Για σας οπού είσθε αθάνατοι φεύγουν γλυκιές, πατέρα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">πετούν οι ώρες άμετρες στου τάφου το λιμάνι…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Για μας… και μόνη μια στιγμή αρκεί να μας μαράνει…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">35</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Πενήντα χρόνοι επέρασαν κι ακόμ’ η ανατριχίλα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">βαθιά μάς βόσκει την καρδιά… Με τα χλωρά τα φύλλα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ανθοβολεί κι ο τάφος σου και στο μνημόσυνό σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">υψώνεται στον ουρανό το νεκρολίβανό σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">με των ανθών τη μυρωδιά και με το καρδιοχτύπι</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">40</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">του κόσμου που εζωντάνεψες… Γέροντα τί σου λείπει;…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Πώς μας θωρείς ακίνητος;… Πού τρέχει ο λογισμός σου;…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ποιός είν’ ο πόθος σου ο κρυφός και ποιό το μυστικό σου;…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Είχαν ξυπνήσει ανέλπιστα οι νεκρωμένοι δούλοι</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">κι από το <span class="placeName">γερο-Δούναβη</span> ώς τ’ άγριο <span class="placeName">Κακοσούλι</span></span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">45</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">έβραζε γη και θάλασσα… Σεισμός, φωτιά, τρομάρα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">σπαθί και ψυχομάχημα και δάκρυ και κατάρα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Εβρόντουν κι άστραφταν παντού τα κλέφτικα λημέρια…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Γοργά του Χάρου εθέριζαν τ’ αχόρταγα τα χέρια,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">κι ήτον ο πόλεμος χαρά· τα φονικά, παιχνίδια…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">50</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Μεμιάς θολώνουν του <span class="placeName">Όλυμπου</span> τα χιονισμένα φρύδια</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">και μαύρα νέφη απλώνονται στου <span class="placeName">Κίσσαβου</span> τη ράχη…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ανατριχιάζουν τα κλαριά και τα νερά κι οι βράχοι</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">μένουν παράλυτα, νεκρά, σα να ’χε διαπεράσει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">κρυφό μαχαίρι αυτήν τη γη κι εσκότωσε την πλάση…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">55</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Είχε προβάλει από μακρά πουλί κυνηγημένο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">σα σύγνεφο με το βοριά και μαυροφορεμένο,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">σκοτίδιασε τον ουρανό με τα πλατιά φτερά του,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">και με φωνή που εξέσχιζε σκληρά τα σωθικά του,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ερέκαξε κι εβρόντησε… «Χτυπάτε, πολεμάρχοι!…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">60</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Απ’ άκρη σ’ άκρη ο χαλασμός… Κρεμούν τον Πατριάρχη!»…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Του μυστικού διαλαλητή πέφτει στη γη, στο κύμα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το φλογερό το μήνυμα κι από ένα τέτοιο κρίμα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">εφύτρωσε άσβεστη φωτιά και με τη δύναμή σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">εθέριεψε, εζωντάνεψε τ’ άτιμο το σχοινί σου</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">65</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">κι έγινε φίδι φτερωτό στον κόρφο του φονιά σου…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Καλόγερε, πώς δεν ξυπνάς να ιδείς τα θαύματά σου;…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Αναστυλώνεται ο <span class="placeName">Μοριάς</span>… Η <span class="placeName">Ρούμελη</span> μουγκρίζει…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ιδρώνουν αίμα τα βουνά, το δάκρυ πλημμυρίζει…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Παντού παράπονο βαθύ κι αλαλαγμοί και θρήνοι…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">70</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Διαβαίνει μαύρ’ η άνοιξη… Τα ρόδα μας, οι κρίνοι</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">λησμονημένοι τήκονται, και τα πουλιά σκιασμένα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">αφήνουν έρμη τη φωλιά και φεύγουνε στα ξένα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Στου <span class="name">Γερμανού</span> το μέτωπο κρυφά γλυκοχαράζει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">του Γένους το ξημέρωμα… Πάσα ματιά του σφάζει…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">75</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Διωγμέν’ από τον <span class="placeName">Κάλαμο</span>, με την ψυχή στο στόμα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">χιλιάδες γυναικόπαιδα δε βρίσκουν φούχτα χώμα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">να μείνουν ακυνήγητα… Κι ο Χάρος δεκατίζει…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ρυάζεται ο <span class="placeName">Βάλτος</span>, σα θεριό τη χαίτη του ανεμίζει…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Φλόγα παντού και σίδερο… δε θ’ απομείνει λώθρα…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">80</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Στην <span class="placeName">Κιάφα</span> νεκρανάσταση… στου <span class="placeName">Πέτα</span> καταβόθρα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Πέτρα δε μένει ασάλευτη… κλαρί χωρίς κρεμάλα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ερμιά και ξεθεμέλιωμα στην <span class="placeName">Τρίπολη</span>, στου <span class="placeName">Λάλα</span>…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Κι όταν το χέρι εχόρταινε κι έπεφτε στομωμένο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">να ξανασάνει το σπαθί στη θήκη αποσταμένο,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">85</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">εφώναζε ο αντίλαλος… «Χτυπάτε, πολεμάρχοι!…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Απ’ άκρη σ’ άκρη ο χαλασμός… Κρεμούν τον Πατριάρχη!».</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Φριμάζουν τα <span class="placeName">Καλάβρυτα</span>… Καπνίζει το <span class="placeName">Ζητούνι</span>…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">κι η <span class="placeName">Μάνη</span> η ανυπόταχτη τεντώνει το ρουθούνι</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">σαν το καθάριο τ’ άλογο, να μυρισθεί τ’ αγέρι</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">90</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">που, ταχυδρόμος τ’ ουρανού, με τα φτερά του φέρει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">του <span class="name">Διάκου</span> τη σπιθοβολή και την αναλαμπή του…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ο γιος τ’ <span class="name">Ανδρούτσου</span> στη <span class="placeName">Γραβιά</span> στυλώνει το κορμί του</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">κι επάνω του, σα να ’τανε θεόχτιστο κοτρόνι,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">συντρίβεται η Αρβανιτιά με τον <span class="name">Ομέρ Βριόνη</span>…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">95</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Φεγγοβολούν τα πέλαγα στην <span class="placeName">Τένεδο</span>, στη <span class="placeName">Σάμο</span></span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">και κάθε κύμα πὄρχεται να ξαπλωθεί στον άμμο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ξερνώντας αίμα και φωτιά, φωνάζει… «Πολεμάρχοι!…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Εκδίκηση… άσπλαχνη… παντού… Κρεμούν τον Πατριάρχη!»…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Το <span class="placeName">Σούλι</span> το ανυπόμονο ψηλά στο <span class="placeName">Καρπενήσι</span></span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">100</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">του <span class="name">Μπότσαρή</span> του την ψυχή για να σε προσκυνήσει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">σου στέλλει αιματοστάλαχτη… Στον τάφο του κλεισμένο</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το <span class="placeName">Μισολόγγι</span> σκέλεθρο, γυμνό, ξεσαρκωμένο,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">δεν παραδίδει τ’ άρματα, δε γέρνει το κεφάλι…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Κρατεί για νεκροθάφτη του το <span class="name">Χρήστο</span> τον <span class="name">Καψάλη</span>,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">105</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το ράσο του Δεσπότη του φορεί για σάβανό του,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">και φλογερό μετέωρο πετά στον ουρανό του</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">και θάφτεται ολοζώντανο… Στο διάβα του τρομάζουν</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">τ’ αστέρια που το κοίταζαν, και ταπεινά μεριάζουν…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Κλαρί δεν φαίνεται χλωρό και το στερνό χορτάρι</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">110</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">πὄμενε ακόμα πράσινο, τ’ αράπικο ποδάρι</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το μάρανε, το σκότωσε… Χορτάσαν οι κοράκοι…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Στη <span class="placeName">Ράχωβα</span>, στο <span class="placeName">Δίστομο</span> με τον <span class="name">Καραϊσκάκη</span></span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">αδελφωμένο πολεμά της <span class="placeName">Λιάκουρας</span> το χιόνι…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Θερίζει τ’ άσπλαχνο σπαθί κι ο πάγος σαβανώνει…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">115</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Πλαταίνει πάντα η ερημιά και το σχοινί σου σφίγγει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">του λύκου μας του εφτάψυχου τ’ αχόρταγο λαρύγγι…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ο κόσμος ανταριάζεται… Και τα σκυλόδοντά του</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ξεριζωμένα πνίγονται με τα ρυασίματά του</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">στου <span class="placeName">Ναβαρίνου</span> τα νερά… και φεύγει… Ανάθεμά τον!…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">120</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Εσκόρπισαν τα σύγνεφα με τ’ αστραπόβροντά των</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">και κούφια απέμεινε η βοή του μαύρου καταρράχτη…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Μ’ αυτά… μ’ αυτά τα κόκαλα, τα τρίμματα, τη στάχτη</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">εχτίσαμε, πατέρα μου, τη φτωχική φωλιά μας,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">κι εκείθ’ εφύτρωσε η μυρτιά και τα δαφνόκλαρά μας</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">125</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">π’ ανθοβολούν τριγύρω σου… Γιατί τα δάχτυλά σου,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ακίνητα, δεν ευλογούν τα μαύρα τα παιδιά σου;…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Στ’ ανδρειωμένα σπλάχνα σου, μακρ’ από την <span class="placeName">Ελλάδα</span></span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ερίζωσε τόσο βαθιά του Χάρου η φαρμακάδα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">π’ ούτε του <span class="name">Ρήγα</span> η συντροφιά, καλόγερε, δε φθάνει</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">130</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">τα σφραγισμένα χείλη σου ν’ ανοίξει, να γλυκάνει;… <a data-content=" (Σημείωση του ποιητή) Γνωστόν ότι ο ανδριάς του Ρήγα ανεγέρθη κατά την δεξιάν πλευράν του Πανεπιστημίου." href="https://www.greek-language.gr/digitalResources/literature/tools/concordance/browse.html?cnd_id=3&text_id=301#" rel="cnd-popover" style="color: #0088cc; text-decoration-line: none;" title="Σημείωση">*</a></span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ούτε το φως το ακοίμητο, που στο πλευρό σου χύνει</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">αυτό μας το περήφανο, το φλογερό καμίνι;… <a data-content="(Σημείωση του ποιητή) Το Πανεπιστήμιον" href="https://www.greek-language.gr/digitalResources/literature/tools/concordance/browse.html?cnd_id=3&text_id=301#" rel="cnd-popover" style="color: #0088cc; text-decoration-line: none;" title="Σημείωση">*</a></span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ούτε τα δέντρα, τα πουλιά, τα πράσινα χορτάρια…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Ούτε τα Βασιλόπουλα, του Θρόνου μας βλαστάρια,</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">135</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">που θα ’ρχονται να χαιρετούν του ποιητή τη λύρα,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">και να ρωτούν πώς έγινε το ράσο σου πορφύρα;…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Τί θέλεις, γέροντ’, από μας;… Δε νιώθεις μια ματιά σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">πόσες θα εφλόγιζε καρδιές, κι από τα σωθικά σου</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">πόση θα εβλάστανε ζωή;… Πώς δεν ξυπνάς, πατέρα;…</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">140</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Δε φέγγει μες στο μνήμά σου ούτε μια τέτοια μέρα;…</span></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px;"><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Το μάρμαρο μένει βουβό… Και θε να μείνει ακόμα</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ποιός ξέρει ώς πότ’ αμίλητο το νεκρικό του στόμα…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Κοιμάται κι ονειρεύεται… Και τότε θα ξυπνήσει,</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">όταν στα δάση, στα βουνά, στα πέλαγα, βροντήσει</span></span><span class="numbering" style="color: #999999; left: 420px; margin-left: 30px; position: absolute;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">145</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">το φοβερό μας κήρυγμα… «Χτυπάτε, πολεμάρχοι!…</span></span><span class="l" style="display: block; margin-left: 30px; text-indent: -30px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Μη λησμονείτε το σχοινί, παιδιά, του Πατριάρχη!»…</span></span></p><div class="closer" style="color: #666666; margin-bottom: 20px;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">[1872*] ΑΡΙΣΤΡΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ</span></div></td></tr></tbody></table><br /></h3><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Η </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">Μεγαλοσύνη</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> των </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">λαών δεν μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">στρέμμα</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">. </span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Με της </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">καρδιάς</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">πύρωμα μετριέται</span></em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> και με το </span><em><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; font-style: normal; line-height: 28.5333px;">αίμα</span></em></b></span><span style="background: white; font-family: SKBeautyPolUni_W, serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><span style="color: #990000;"><b>.</b></span><span style="color: #4d5156;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; color: #4d5156; font-family: "SKBeautyPolUni_W",serif; font-size: 20pt; line-height: 28.5333px; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;">Κωστής Παλαμάς</span><o:p></o:p></p><div><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white; color: #4d5156; font-size: 10.5pt; line-height: 14.98px;"><br /></span></div></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-18423675933376761802021-03-08T10:08:00.007+02:002021-03-08T10:08:47.554+02:00Η ΕΛΛΑΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΟΥΣΑ 1821 - 2021<p> <b style="font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη</span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #0b5394;"><b></b></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">των Ελλήνων τα ιερά,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><b><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;">και σαν πρώτα ανδρειωμένη,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!</b><o:p></o:p></span></span></p><span style="background-color: white;"><br /></span><div style="text-align: center;"><a href="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" style="background-color: white; font-size: xx-large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="536" height="640" src="https://www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2010/03/ellas-eugnwmonousa-bruzakhs-1821.jpg" width="483" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: x-large;"><b>Ύμνος των προγόνων<o:p></o:p></b></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; font-size: 16pt; line-height: 22.8267px;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Εσείς, που πρωτοσπείρατε<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">της λευτεριάς το σπόρο,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">λαχταρισμένο δώρο<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">στη σκλαβωμένη γη,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Εσείς, κι όταν ωρίμασαν<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">τα στάχυα καρποφόρα,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">του θερισμού την ώρα,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">μας γίνατε οδηγοί.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Σαν ίσκιοι μεγαλόκορμοι<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">κι απείραχτοι απ’ τα χρόνια<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">σέρνετε εμάς τ’ αγγόνια<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">στο δρόμο της τιμής.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Κι όπου πολέμου κράξιμο<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">κι όπου της μάχης κρότοι,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">εσείς περνάτε πρώτοι<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">κι ακολουθούμ’ εμείς.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">Στη μνήμη σας ανάβομε<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">χρυσά λιβανιστήρια,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">για σας τα νικητήρια<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">τα χείλη μας υμνούν,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">και πλέκοντας τα χέρια μας<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">της δόξας τα στεφάνια,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">δική μας περηφάνεια,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;">στους τάφους σας κρεμνούν.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: red; font-family: SKGrecianOldStylePolUni_W, serif; line-height: 17.12px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;">Γ. ΔΡΟΣΙΝΗΣ</p></div><div style="text-align: center;"><br /></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-27618387435002593732020-12-29T11:32:00.002+02:002020-12-29T11:32:50.348+02:00<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-a9RIpmnPRHA/X-r3tlR5QGI/AAAAAAAAKtM/_JGlPPtmrTI5MMsH6YvE7G7p8k4r0J40QCPcBGAsYHg/s1024/eyxi-protoxronias-2021-karta-mamasou2-1024x682.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="600" data-original-height="682" data-original-width="1024" src="https://1.bp.blogspot.com/-a9RIpmnPRHA/X-r3tlR5QGI/AAAAAAAAKtM/_JGlPPtmrTI5MMsH6YvE7G7p8k4r0J40QCPcBGAsYHg/s600/eyxi-protoxronias-2021-karta-mamasou2-1024x682.jpg"/></a></div>π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-22595555463136086242020-07-10T21:34:00.001+03:002020-07-10T21:34:10.344+03:00«Ταξίδι στ’ όνειρο»!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 20.0pt;">«Ταξίδι
στ’ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όνειρο»!<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 20.0pt;">19 -
22 / 5 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>/ 2006<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 20.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div align="right" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 9.0pt;">«Έτσι λοιπόν
αρμένισα τις θάλασσες για να ’ρθω στην άγια πολιτεία του Βυζαντίου» <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" style="tab-stops: 35.7pt right 481.9pt; text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 9.0pt;">Ουίλλιαμ Μπάτλερ Γέητς <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«Sailing to Byzantium» <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" style="tab-stops: 35.7pt right 481.9pt; text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 9.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="right" style="tab-stops: 35.7pt right 481.9pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Palatino Linotype", serif;">ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΝΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ
ΚΥΒΕΡΝΗΣΩΣ, ΝΑ ΑΚΥΡΩΣΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ 1934, ΠΕΡΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ
ΣΟΦΙΑΣ ΩΣ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΑΓΚΟΜΙΑΣ ΚΛΗΡΟΙΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΤΡΕΨΕΙ ΣΕ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟ
ΤΕΜΕΝΟΣ – ΤΖΑΜΙ, ΘΥΜΗΘΗΚΑ ΣΗΜΕΡΑ ΤΙΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΜΟΥ
ΣΤΗ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΠΟΛΕΩΝ. ΤΙΣ ΑΝΠΟΛΩ ΣΗΜΕΡΑ
10/7/2020, ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΠΟΦΡΑΔΑ ΜΕΡΑ ΓΙΑ
ΤΗΝ ΠΟΛΗ.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Palatino Linotype", serif;"><br /></span></b></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Palatino Linotype", serif;">ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΘΑ ΞΑΝΑΜΠΟΜΕΜΕ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ
ΣΟΦΙΑ, ΚΥΡΙΟΣ ΙΔΕΝ</span></b></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #1f3864; font-family: Palatino Linotype, serif;"><span style="font-size: 12px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: #1f3864; font-family: Palatino Linotype, serif;"><span style="font-size: 12px;"><b><br /></b></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 9.0pt; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-4y2H3bkyudg/Xwiz6dbppII/AAAAAAAAKCo/30M7ba1iA_McqcNQCcrwYJ-2q9f-0V0wACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="640" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-4y2H3bkyudg/Xwiz6dbppII/AAAAAAAAKCo/30M7ba1iA_McqcNQCcrwYJ-2q9f-0V0wACLcBGAsYHQ/s640/%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2599%25CE%2591%2B%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591.jpg" width="480" /></a></b></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /><o:p></o:p></b><br />
<div align="center" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 9.0pt; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><br /></span></b></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #1f3864; font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 9.0pt; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 11.0pt;">«Ταξίδι
στο όνειρο»! Έτσι αποφάσισα να τιτλοφορήσω τις σκέψεις μου τούτες, μόλις
επιστρέψαμε απ’ τη Πόλη. Μόλις ξύπνησα απ’ τ’ όνειρο! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Επήγαμε εκεί με ένα σκοπό, στο πλευρό του
Μητροπολίτη μας κ. κ . ΙΑΚΩΒΟΥ και του Νομάρχη μας Παύλου Βογιατζή. Πήγαμε για
να επισκεφτούμε τον Πατριάρχη μας και να συμμετάσχουμε στις εκδηλώσεις που
γίνονται κάθε χρόνο προς τιμήν των οφφικιάλων του Οικουμενικού Πατριαρχείου,
την Κυριακή της Σαμαρείτιδος και συνάμα ημέρα εορτασμού των Αγίων Πατριαρχών
και Αρχιεπισκόπων Κωνσταντινουπόλεως. Ακόμα συμμετείχαμε στις εκδηλώσεις τις
αφιερωμένες στη συνάντηση και ανάπτυξη σχέσεων των ομογενών νέων της
Κωνσταντινουπόλεως μετά των ομογενών νέων Μ. Βρετανίας και Καναδά.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 11.0pt;">Επήγαμε
εκεί, με πρώτο το δάσκαλο μας Παναγιώτη Τσακύρη, η Βυζαντινή και Παραδοσιακή
χορωδία της Μητροπόλεως μας»,ΑΓΙΑΣ ΣΙΩΝ», η Βυζαντινή και Παραδοσιακή χορωδία
της ενορίας Ι. Ν. Τιμ. Προδρόμου Λισβορίου και τα δυο παραδοσιακά
μουσικοχορευτικά συγκροτήματα «ΑΡΙΩΝ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ» και «ΠΑΡΑΛΟΣ – ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ
ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ». Επήγαμε για να ‘χουμε την ευκαιρία και την τιμή να σταθούμε πλάι
στον Πατριάρχη μας, μα και για ένα …όνειρο!<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif; font-size: 11.0pt;">Παρασκευή 19
Μαΐου<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Ξεκίνημα
για τ’ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όνειρο. Πρωί στο λιμάνι, οι
διατυπώσεις, και στο καραβάκι με πλώρη<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>την Αιολική γη. Σε μιάμιση ώρα… Κυδωνίες. Στ’ αγιονέρια τ’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αϊβαλιού. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Στα
ματωμένα αυτά Αιγιοπελαγίτικα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>νερά, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>βοούν τα κουφάρια ναΐσκων και μοναστηριών, από
δω κι από κει. Σηκωθήκαν να μας καλωσορίσουν!<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>«Είμαστ’ εδώ! Πάντα θα ‘μαστε δω!»<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Πατήσαμε με τρεμάμενα τα πόδια την Αιολίδα γη των πατέρων. Με βουρκωμένα
τα μάτια μπαίνουμε στα λεωφορεία και ξεκινάμε για την Πόλη. Τη Βασιλεύουσα
Πόλη. Μέσα στους ατέλειωτους κάμπους, καθώς ανηφορίζαμε στ’ όνειρο, το μυαλό
θολωμένο. Γιατί; <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Και
να! Μετά από οχτάωρη πορεία, μέσα από μέρη που και με τη βουβαμάρα τους βοούν…
Ελληνικά, μέσα από πανεύφορα εδάφη, μέσα από<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>οχτάωρη αναπόληση, διαβάζουμε «</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype",serif; mso-ansi-language: EN-US;">ISTANBUL</span><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">». Δε σημαίνει για τους Τούρκους
τίποτα αυτή η λέξ</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">η·</span><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;"> είναι απλά ένα όνομα, μας λέει η
Πολίτισσα ξεναγός. Εμείς όμως ξέρουμε τι σημαίνει. Παρά τις προσπάθειες αιώνων
για να λησμονηθεί η «Κωνσταντινούπολις» - ποτέ δεν την αναφέρουν οι Τούρκοι
έτσι - και το όνομα και μόνο αυτό, βοά Ελληνικά. «Εις την Πόλιν»! Στη
Βασιλεύουσα πόλη! Τότε που όλοι οι δρόμοι οδηγούσαν εκεί! <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Βραδάκι
φτάσαμε. Πώς να αντέξουν τα πόδια να πατήσουν τα χώματα τούτα; Χιλιάδες
σκέψεις, χιλιάδες αναμνήσεις… Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος ορθός, ατράνταχτος,
πελώριος ίσαμε τον ουρανό, με το σπαθί του στο χέρι, ήρθε να μας ανοίξει δρόμο,
μέσα στο συρφετό, που νωχελικά πηγαινοέρχεται πέρα δώθε. Κρύος ιδρώτας μας
περιλούζει σύγκορμα την ώρα που τα πόδια μας πατούν της Πόλης τα χώματα τα
ονειρεμένα.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Σάββατο 20 Μαΐου.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Ξυπνάμε
στην Πόλη. Αλλιώτικο το ξύπνημα τούτο. Ξύπνημα με τρέμουλο στην καρδιά. Ξύπνημα
με καρδιοχτύπι! Τι θα δούμε σήμερα; Τι θα συναντήσουμε; Λίγες φορές στη ζωή μας
νοιώθουμε κάτι παρόμοιο! Στο δρόμο, κόσμος πολύς, κόσμος παντού, όλες τις ώρες,
περπατά <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>συνέχεια. Κατά μόνας ή με παρέα,
άνδρες και γυναίκες, με μαντήλια, ή… Δυτικές. Τσάι και φλυαρία. στις αγορές,
στα πεζοδρόμια, στα μαγαζιά, παντού. Καστανάδες, λαχειοπώλες, ενοχλητικοί μικροπωλητές,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λούστροι, κουλουρτζήδες που φωνάζουν συνεχώς «σημίτ»-«σημίτ»,
ματζουνάδες, σαλεπτζήδες, στο λιμένα του Εμίνονου, εκεί απ’ όπου φεύγουν τα
πλοιάρια για βόλτες στον Βόσπορο ή για το δρομολόγιο προς Χαλκηδόνα και
Πριγκηπονήσσια (Πρώτη, Αντιγόνη, Χάλκη, Πρίγκηπος). Εδώ σμίγουν όλες οι
θάλασσες, Κεράτιος και Βόσπορος και Θάλασσα του Μαρμαρά. Μαζί και η στεριά, η
επτάλοφος Πόλη, η Βασιλίδα των πόλεων, με την Αγία Σοφία, με τους εμφανείς
χιλιάδες μιναρέδες και τους μισοκρυμμένους – σχεδόν «παράνομους» τρούλους. Προορισμός
μας, τα δύο τελευταία λιμάνια των Πριγκιποννήσων. Η Χάλκη και η Πρίγκηπος.
Φτάνουμε στη Χάλκη μιάμιση ώρα μετά από την επιβίβασή μας, στο καραβάκι. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Ανεβαίνουμε
τώρα στη Θεολογική Σχολή. Εμείς – μπορεί να ανέβει κανείς και με τα πόδια–
στριμωχνόμαστε ανά τρεις σε αμαξάκια ιππήλατα, τρεμάμενα αλλά ανθεκτικά, που τα
σέρνουν δυο άλογα . Φτάνουμε στον κήπο που περιβάλλει το κτίριο της Σχολής. Όλα
όμορφα, πρωτόγνωρα, τακτοποιημένα στην εντέλεια. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κοιτάζω τα σκαλιά, την ξύλινη είσοδο, το
κτήριο, ενσωματωμένο στο περιβάλλον. Σταυροκοπιόμαστε και προχωράμε στην Αγιά -
Τριάδα.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Ακολουθεί
δέηση στο Ναό της Αγίας Τριάδος,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με τον
Σεβ. Μητροπολίτη Μοσχονησίων κ.κ. Απόστολο, ηγουμένου της μονής και φύλακα αγγέλου
της Σχολής με<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>συμπροσευχόμενο το δικό
μας επίσκοπο, κ. κ. Ιάκωβο. Στην αίθουσα τελετών της Σχολής, παρόντων των
οφφικιάλων του Οικουμενικού Πατριαρχείου, οι προγραμματισμένες εκδηλώσεις και
ομιλίες,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>οι σχετικές με την ιστορία της
Σχολής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;">Τι να πει, κανείς γι’ αυτή τη Σχολή που γαλούχησε τόσους μαθητές,
όπως τον Πατριάρχη μας, όπως το Μητροπολίτη μας όπως τόσους και τόσους άλλους
κληρικούς, Θεολόγους, λαϊκούς; Κλειστή από το 1972, αναμένει από χρόνο σε χρόνο
την επαναλειτουργία της. Όλα είναι έτοιμα, όλα καθαρά, για να δεχτεί ξανά
μαθητές και φοιτητές. Τι να πει κανείς γι’ αυτή τη βιβλιοθήκη με τα 60.000
βιβλία της; Ο Ηγούμενος μητροπολίτης, με τη ζωντάνια του λόγου του, μας
ξενάγησε στους χώρους της. Η παρουσία μας του έδωσε πολλή χαρά. Είπε αυτά που
ζεί καθημερινά στην καρδιά του, μέσα στο σιωπηλό χώρο της Σχολής που βοά για το
λαμπρό της παρελθόν κι ελπίζει στο μέλλον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;">Οι ομορφιές της φύσης, η ησυχία του χώρου, η τοποθεσία του
κτιρίου, συνδυάζουν αρμονικά αυτό που είναι φτιαγμένη: Μονή και Σχολή. Τώρα η
Σχολή είναι κλειστή. Η Μονή όμως λειτουργεί. Καθημερινά γίνονται όλες οι
ακολουθίες”, με λύπη, ελπίδα και προσδοκία για την ώρα που οι προσπάθειες του
Πατριάρχη θα έχουν αποτέλεσμα και η Σχολή θα λειτουργήσει κανονικά για τις
ανάγκες του Πατριαρχείου και της Εκκλησίας όλης.<o:p></o:p></span></div>
<div style="tab-stops: 288.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Η
επίσκεψή μας κλείνει με θαυμασμό της θέας από τη βεράντα της Σχολής, τον αποχαιρετισμό
την επιστροφή μας στο λιμάνι προκειμένου να πάρουμε το πλοίο για τον τελευταίο
προορισμό μας: την Πρίγκηπο με τα εγκαταλελειμμένα και παρατημένα ξύλινα
αρχοντικά των Ρωμιών που τα εγκατέλειψαν αναγκαστικά. Την Πρίγκηπο με τον ναό
του Αγίου Γεωργίου όπου ακόμη προσεύχονται από κοινού Χριστιανοί και
Μουσουλμάνοι… <o:p></o:p></span></div>
<div style="tab-stops: 288.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Το
απόγευμα άλλες εκπλήξεις. άλλες εμπειρίες. Άγιος Κωνσταντίνος Σταυροδρομίου.
Επίσκεψη, προσκύνημα, στον εορτάζοντα ναό Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης.
Περιοχή υποβαθμισμένη και κακόφημη. Μα κει στέκει ολόρθος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και ακλόνητος ο Άγιος Κωνσταντίνος για να
δίνει τη δικιά του μαρτυρία. Περιμέναμε να βρούμε ένα Ναό, εγκαταλειμμένο, ένα
Ναό με πέντε – έξι, γεροντάκια, και βρεθήκαμε μπροστά στο απρόβλεπτο. Ναός
πεντακάθαρος, περιποιημένος, εξωραϊσμένος. Κόσμος πολύς, γεμάτος ο ναός,
μικροί, μεγάλοι, άνδρες και γυναίκες. Στο θρόνο ο Πατριάρχης μας! Μπαίνοντας
πήραμε το σταυρολούλουδο μας από τις κυρίες που κάθονταν στην είσοδο. Γιορτή
μεγάλη, Μέγας, πανηγυρικός εσπερινός για την Βασιλεύουσα και τους κτήτορες της.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Κυριακή 21 Μαΐου. <o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Κωνσταντίνου
και Ελένης, των Θεοστέπτων Βασιλέων και ισαποστόλων. Ημέρα γιορτής των κτητόρων
της Βασιλεύουσας. Ημέρα γιορτής για τον πρώτο, Μ. Κωνσταντίνο, αλλά και τον
τελευταίο, Κωνσταντίνο τον Παλαιολόγο, αυτοκράτορα του Βυζαντίου. Ημέρα
επίσκεψης στα δυο προπύργια της Ορθοδοξίας. Της Αγιά Σοφιάς <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">«Εκεί
που τέλειωνε ο Ιππόδρομος υψωνόταν, τότε όπως και τώρα, ο τρούλος της Αγίας
Σοφίας, το αριστούργημα της βυζαντινής αρχιτεκτονικής και, στα μάτια πολλών, η
ομορφότερη εκκλησία που έχτισαν ποτέ ανθρώπων χέρια. Κανένα άλλο χριστιανικό
οικοδόμημα δεν πετυχαίνει τόσο πολύ να σε μεταφέρει στο κατώφλι ενός άλλου
κόσμου, όπου το θάμβος τόσο εύλογα υπαινίσσεται την ύπαρξη μιας ανώτερης
δύναμης. Η χρυσαφένια αχλή στο εσωτερικό του, οι δέσμες φωτός που διαλύουν τους
όγκους, οι πολύτιμοι λίθοι και τα μωσαϊκά κάτω από έναν τρούλο υπέρλαμπρο σαν
τον ουράνιο θόλο, κάνουν ακόμη και τους στέρεους τοίχους να μοιάζουν όχι πια
εμπόδια αλλά περάσματα σε μια υπερκόσμια πραγματικότητα». <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Φτάνουμε
στην είσοδο του ναού. Απ’ έξω γράφει ότι πρόκειται για το Μουσείο της
Αγια-Σοφιάς. Ε!…Καλά τώρα!<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μετά
από κάποιες διευκρινήσεις από τους ξεναγούς, διασχίζουμε το προαύλιο γρήγορα,
αφού βέβαια «…τα ακουμπήσουμε». Περνάμε τα ηλεκτρονικά μηχανήματα, λες και θα
μπούμε στο μετρό, φτάνουμε στην είσοδο. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ανατριχίλα, δέος, δάκρυα… <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Τώρα
περπατάμε ακροβατώντας στις μύτες των ποδιών μας<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μη τυχόν και βεβηλώσουμε την ατέλειωτη
Λειτουργιά. Όρθιοι μπροστά μας ο Ιουστινιανός κι η Θεοδώρα, ο Αλέξιος Κομνηνός,
ο Ηράκλειος… . Η Άννα Κομνηνή πάνω στο Γυναικωνίτη μόλις και διακρίνεται μέσα
απ’ το μαρμάρινο παραπέτι… Μυρουδιές κι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αρώματα, από τα θυμιατά και τα κεριά. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Φύλακες
γρηγορείτε…<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Μετά
κατ’ ευθείαν στο Πατριαρχείο. Το οικουμενικό μας Πατριαρχείο. Το φάρο της
Ορθοδοξίας μας. Αφού κατορθώσαμε να ξεγλιστρήσουμε απ’ τα χέρια των πλανόδιων και
των μικροπωλητών, τρυπώσαμε στην κυριολεξία στην αυλή του Πατριαρχείου μας. Ο
Αστέρης<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>απ’ το δεξί αναλόγι, με το που
μπαίνουμε διαφοροποιεί<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τα πάντα. Άλλος
κόσμος, άλλος τόπος, άλλος χρόνος. «Αινείτε τον Κύριον εκ των ουρανών…».<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Ο
Πατριάρχης μας μπροστά στην Αγιά Τράπεζα εν μέσω πλειάδας Αρχιερέων και του
δικού μας βέβαια Μητροπολίτη, προσέφερε την αναίμακτη θυσία. Συνέχιζε ν’
ανεβαίνει τ’ ανηφόρι, που τόσοι και τόσοι μάρτυρες Πατριάρχες ανέβηκαν εδώ και 553
χρόνια για να φτάσουν εκεί ψηλά στο γαλάζιο ουρανό. Τι ευλογία… Τι συγκίνηση…
Τι ανατριχίλα… Τι δέος… Τι δάκρυ…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Το
απόγευμα στο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype",serif; mso-ansi-language: EN-US;">HOTEL</span><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype",serif; mso-ansi-language: EN-US;">HILTON</span><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;"> οι μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">«Σαν
τα μάρμαρα της Πόλης…», βροντοφωνάζει η χορωδία, και όλοι δακρυσμένοι από κάτω
χειροκροτούν. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">«Έχε
γεια Παναγιά»! Τραγούδι για το Γαλατά, τα Ταταύλα, το Γεντί-Κουλέ, τα Θαραπιά,
το Νιοχώρι. «Έχε γεια Παναγιά», όνειρο ήτανε, (μα… δε) τα λησμονήσαμε!<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Ο
Πατριάρχης μας στο κέντρο παρακολουθεί με συγκίνηση και «επισυνάπτει ως η όρνις
τα νοσσία εαυτής». <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">«Πολυχρόνιον ποιήσαι Κύριος ο
θεός τον παναγιώτατον και θειότατον, αυθέντην και Δεσπόστην ημών, τον Οικουμενικόν
Πατριάρχην κ. κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ»<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;">Σήμερα, η Πόλη είναι μια μεγαλούπολη, μια τουρκο-κουρδική
μητρόπολη, με πληθυσμό 15 εκατομμυρίων. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εκεί,
ένα μικρό πλήθος, μια εναπομείνασα μαγιά, προσπαθεί να σταθεί στα πόδια της και
να διαφοροποιηθεί απ’ τη τουρκο-κουρδική αυτή μάζα, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που έπνιξε την Πόλη, γεμίζοντάς τη στην
ασιατική πλευρά αλλά και εκατέρωθεν του Κερατίου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;">Είναι ο Βαρθολομαίος και το Φανάρι, με τους εναπομείναντες,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1.800 όπως μαθαίνουμε Ρωμιούς, Γιουνάν
(Ίωνες) εκεί, Γραικούς αλλού… Είναι πια στην Πόλη η «φολκλόρ» μειονότητα, που
κανείς απ’ τους πλανητάρχες δε νοιάζεται γι’ αυτούς. </span><span style="color: windowtext;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εκριζώθηκε ο ελληνισμός από τη Βασιλίδα των
Πόλεων. Συνεχίζουν οι Τούρκοι να τον κλέβουν «νομότυπα» και με τις ευλογίες των
πλανηταρχών…. Υπόφεραν και υποφέρουν οι άνθρωποι. Μπορεί τώρα να μην τους
σκοτώνουν, να μην τους κακοποιούν, να μην αρπάζουν τις περιουσίες τους, όπως
έγινε το 1955, το 1963, το 1974. Αλλά κάποιοι νόμοι που ψηφίζονται, εμποδίζουν
την ανάπτυξη, πνίγουν την αξιοπρέπεια, καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα… Εν τούτοις
υπάρχουν παντού της Ρωμιοσύνης τα σημάδια, μισοκρυμμένα, μισογκρεμισμένα,
βεβηλωμένα, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>είναι η αλήθεια. Όμως
υπάρχουν. ¨Όπου κι αν κοιτάξεις η ματιά σου θα συναντηθεί μ’ αυτά.</span>. <span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Από την Αγία Σοφία ως τον Άγιο
Γεώργιο στο Φανάρι, τον Άγιο Νικόλαο, τη Μονή της Χώρας, τα τείχη του
Ιουστινιανού, το αγίασμα στο Μπαλουκλί και το Ελληνικό Νοσοκομείο, ως τη
Θεολογική Σχολή της Χάλκης στα Πριγκιποννήσια, που ακόμη περιμένει να
ξαναλειτουργήσει (παρ’ όλα τα υπεσχημένα…). <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Καλό
κουράγιο και δύναμη στους εναπομείναντες. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Δευτέρα 22 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μαΐου. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;">Κεράτιος και περιήγηση στο Βόσπορο. Σμίγουν τα δάκρυα με του
Βοσπόρου τ’ αγιονέρια, ανακατώνονται οι αναστεναγμοί με το μυρωμένο ανοιξιάτικο
αεράκι. Εδώ σμίγει το παρελθόν με το παρόν και συντρίβεται η καρδιά κάτω από το
βάρος του μεγαλείου της φυλής και της ταπείνωσης. Το γιατί δεν μπορεί να λεχθεί
στο μεγάλο πόνο. Δεν βγαίνει, δεν απαντάται. Σιωπάς και εκστατικά ατενίζεις
μέσα στους αιώνες το πριν και το τώρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κατόπιν Εσκί Χισάρ
Τοπσουλάρ, Γιάλοβα. Το βραδάκι στην Προύσσα. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">Τρίτη 23 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μαΐου. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;">Πηγαίνοντας “εις την Πόλιν” πηγαίναμε όντως με αγωνία. Σήμερα
φεύγουμε με χαρά για το θησαυρό που μας αποκαλύφθηκε. Δεν μπορεί να ξεχαστεί η
πόλη, γιατί είναι όνειρο, γιατί είναι ζωή. Δεν μπορεί να ξεχαστεί, γιατί μας
χρειάζεται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για να ζήσουμε… Ταπεινά
κλείνουμε γόνυ καρδίας στην Μητέρα Εκκλησία, το πρωτόθρονο Πατριαρχείο της
Κωνσταντινούπολης, και ζητούμε την ευλογία, <o:p></o:p></span></div>
<div class="text" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype",serif;">Κι εμείς στις Κυδωνίες τώρα πια, αφήνοντας πίσω μας την
Αιολίδα, ξυπνάμε απ’ το όνειρο με ένα πιεστικό ερώτημα;<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype",serif;">ΓΙΑΤΙ;<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-55512224410831358712020-04-19T11:01:00.002+03:002020-04-19T11:01:29.845+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-OKqqOfVCz-4/U1QagrS7x-I/AAAAAAAAF68/KJmxf_9NH5I53hywMH7Fn3SQ-wwkUF9twCPcBGAYYCw/s640/%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A3%2B%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2597.jpg" width="452" /></div>
π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-44565394439242514942020-04-05T12:44:00.000+03:002020-04-05T13:20:10.767+03:00Τελικά «ο κορώνας» μας ξεμπροστιάσε.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-variant: small-caps; line-height: 106%;"><span style="color: red; font-size: large;">Τελικά «ο κορώνας» μας ξεμπροστιάσε.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Τελικά «ο κορώνας» κατάφερε να μας ξεμπροστιάσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Ο κορωνοϊός. Μια πανδημία που μαστίζει την
ανθρωπότητα χωρίς καμιά εξαίρεση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Οι εκκλησίες για λόγους ασφαλείας του ποιμνίου,
σιωπούν και αναστέλλουν την τέλεση κάθε ιεροπραξίας, κάθε μυστηρίου και αυτής
ακόμα της Θ. Λειτουργίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Ο κορωνοϊός. Κατάφερε να βγάλει στη φόρα τα ενδόψυχα
μας, τα καλά κρυμμένα μέσα μας και να χαλάσει το προφίλ που με τόση προσπάθεια και
ωραιοποίηση βγάζουμε προς τα έξω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Είναι ο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ιός
που τούτο το καιρό θέριεψε και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κυκλοφορεί ανάμεσά μας. Ανάμεσα δυστυχώς <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στους κύκλους της εκκλησίας και ταλανίζει,
μολύνει τους χριστιανούς. Βέβαια ποτέ δεν έπαψε να υπάρχει τούτος ο ιός, ποτέ
δεν έπαψε να κυκλοφορεί ανάμεσα μας. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κανένα
εμβόλιο δεν μπόρεσε να τον εξαλείψει, σε καμιά εποχή, στην υπέρ - δισχιλιετή
ιστορία του χριστιανισμού της στρατευόμενης εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Είναι ο ιός «των μεν και των δε». Των «εμείς» και
των «εσείς». Των εκ δεξιών και των εξ ευωνύμων του Ιησού, των προβάτων και των
εριφίων. Των υπέρ – ορθοδόξων, αυτών που παίρνουν την ορθοδοξία πάνω τους και
που φαρισαϊκώς αυτοϊκανοποιούνται και των «γιαλαντζί», των νεορθοδόξων, αυτών
που πρόδωσαν τη πίστη, όπως ισχυρίζονται οι προηγούμενοι,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>χριστιανών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Αλήθεια έχουμε την πολυτέλεια γι’ αυτό το πόλεμο;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Έχουμε την ευχέρεια σ’ αυτές τις δύσκολες στιγμές
των διαιρέσεων και των διατάξεων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Είναι δυνατόν να ιστάμεθα επί ξηρού ακμής και αντιμαχόμεθα,
δημιουργώντας ένα κλίμα πολεμικό, για<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το
«ποιανού είναι ο Θεός»;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Αδελφοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Όντως ζούμε μια κατάσταση πρωτόγνωρη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Δεδομένα και κατακτήσεις που ήταν μέχρι τώρα αδιαμφισβήτητα
δικαιώματά μας, εξαφανίζονται καθημερινά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Ο θάνατος παραμονεύει στη γωνιά χωρίς αιδώ και χωρίς
καμιά απολύτως διάκριση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Φτάσαμε στο σημεία να μιλάμε για επιλογή στο
δικαίωμα ης ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Φτάσαμε στο σημείο να μην θέλουμε να δούμε
άνθρωπο. Φοβόμαστε τον άνθρωπο. Τρέμουμε στην ιδέα πως θα συναντηθούμε με
ανθρώπους. Κι αν αυτό είναι απαραίτητο, τον κρατάμε σε απόσταση ασφαλείας.
Ακόμα και μέσα στο ίδιο μας το σπίτι ζούμε μακριά ο ένας από τον άλλον, τον
αποφεύγουμε γιατί τον φοβόμαστε. Τώρα πουθενά δεν νιώθεις ότι είσαι άνθρωπος
κοντά σε ανθρώπους! "Δεν υπάρχει πουθενά ένας τόπος να ακουμπήσει η καρδιά
μου" (Καμύ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Φοβόμαστε ακόμα και τον ίσκιο μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Πανικοβαλλόμαστε αν κάτι πιάσουμε στα χέρια μας,
δεν τολμάμε κάπου να ακουμπήσουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Αλήθεια προς τί αυτή η αντιπαλότητα; Προς τί αυτός
ο ναρκισσισμός; Προς τί ο φαρισαϊσμός;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Μιλάμε για τον Χριστό αλλά <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>οι
πράξεις μας δεν κάνουν το ίδιο. Είναι πλήρεις υποκρισίας. Θέλουμε ανοιχτές
εκκλησίες, αλλά με ανταρσίες, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με φωνές
και ύβρεις, με ανυπακοές και παραβατικές συμπεριφορές, με επιθέσεις και ψόγους
σε Ιερείς, στην Ιερά Σύνοδο, σε όποιον συνιστά υπομονή και προσευχή άχρι καιρού,
με αδιαφορία στον συνάνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">«Θέλουμε
όμως να κοινωνήσουμε. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Βλέπουμε
τη Θεία Κοινωνία ως εξάσκηση θρησκευτικού δικαιώματος. Έρχεται το Πάσχα και
σκεφτόμαστε ακόμα και το πώς θα σπάσουμε κάποια πόρτα Εκκλησίας για να Κοινωνήσουμε.
Πολλοί ιερείς έχουν βρεθεί στο στόχαστρο από τους επαναστάτες της οθόνης αλλά
δεν άκουσα κανέναν να βγει και να πάρει την ευθύνη για τους καθημερινούς
θανάτους . Κουνάνε όμως το δάχτυλο γιατί ο Ιερέας δεν λειτουργεί και δεν
ανοίγει τις πόρτες! Άνθρωποι που είναι ικανοί αν πάνε τελικά στην απώλεια να
πούνε στον Χριστό ότι κάνει λάθος!»</span></i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"> </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk36980297"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 106%;">π. Σπυρίδων
Σκουτής.<o:p></o:p></span></a></div>
<span style="mso-bookmark: _Hlk36980297;"></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Έχουμε βέβαια και την άλλη πλευρά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Αυτούς που για τους δικούς τους λόγους,
τις δικές τους ιδεοληψίες, βγάζουν σπυριά μόλις ακούσουν για ιερείς, για
εκκλησία, για ιερή ακολουθία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Φτάσαμε στο σημείο όταν τη Δευτέρα Κυριακή
των νηστειών (15/3/20), χωρίς, να υπάρχει καμιά ακόμη απαγόρευση, να χαρακτηρισθεί
εγκληματική πράξη η Θ. Λειτουργία και εγκληματίες οι ιερείς που τόλμησαν να
κοινωνήσουν πιστούς, από μια ορθολογιστικώς σκεπτομένη και εκφραζομένη μερίδα,
γνωστή ευτυχώς για τις ευκαίρως - ακαίρως επιθέσεις της. </span><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: 14pt;">Απειλούν και χλευάζουν πάντας, όσους τολμούν να αναφερθούν στο θέμα της
Θ. Κοινωνίας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Χρόνια και χρόνια προσπαθούν οι
σαρκοφάγοι του Ελληνισμού να κλείσουν τις εκκλησίες, να στείλουν στα αζήτητα τη
πίστη, να καταργήσουν όνι μυρίζει «θυμάρι και λιβάνι», να διαγράψουν το είναι
μας. Στη δεδομένη στιγμή, δυστυχώς, η πανδημία τους ευνόησε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Αδελφοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>«<i>Μιλάμε για Θεία Λειτουργία
κεκλεισμένων των θυρών. Πώς να Λειτουργήσουμε όταν τα παιδιά μας είναι
αποκλεισμένα; Τι Θεία Λειτουργία θα είναι αυτή; Πώς να λειτουργούμε χωρίς ποίμνιο;
Είναι σαν πατέρας να τρως εσύ αλλά τα παιδιά σου όχι. Μια Θεία Λειτουργία με
δάκρυα και πληγωμένη καρδιά, να είναι όμως ευλογημένο αν είναι να γίνει έτσι.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Όλοι στενοχωριούνται που δεν θα γιορτάσουν Πάσχα
όπως τις προηγούμενες χρονιές. Ο καθένας για τους δικούς του λόγους. Ο ένας
γιατί δεν θα ψήσει αρνί, ο άλλος γιατί δεν θα κοινωνήσει από συνήθεια, ο άλλος
γιατί δεν θα ρίξει δυναμιτάκια, ο άλλος γιατί δεν θα στολίσει Επιτάφιο. Ο
καθένας για την πάρτη του».</span></i> <i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 106%;">π. Σπυρίδων Σκουτής.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Αδελφοί<i>.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">«Περίεργα τα συναισθήματα. Οι δρόμοι έρημοι και
οι εκκλησιές κλειστές κι εμείς κλεισμένοι στα σπίτια μας. Κλεισμένοι στα σπίτια
μας όχι γιατί φοβόμαστε αλλά γιατί αγαπάμε». (</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 106%; text-transform: uppercase;">Αρχιεπισκοποσ
Ιερωνυμοσ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">«Μείναμε σπίτια μας για να μην ζήσουμε τα
χειρότερα. Χρειάζεται κατανόηση σε αυτές τις στιγμές που περνάμε, χρειάζεται να
καταλάβουμε ότι αυτό είναι πρόσκαιρο και χρειάζεται η οικονομία αυτή για να το
ξεπεράσουμε». (</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 106%; text-transform: uppercase;">Αρχιεπισκοποσ Ιερωνυμοσ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Κι εγώ σ΄ σε τούτες τις συρράξεις έχω σαν
αντίδοτο το ευαγγέλιο της Κυριακής των Απόκρεω, της Μελλούσης Κρίσεως. Ευτυχώς
δεν αναφέρει μέσα το «πορεύεθε» απ’ εμού, όσοι προς καιρού, δεν ήλθατε προς με
όταν οι καμπάνες σίγησαν εν καιρώ πανδημίας και μείνατε προσευχόμενοι στα
σπίτια σας ή και το αντίθιετο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ΚΥΡΙΕ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Μ</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ὴ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ἀ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">πο</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ῤῥ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ίψ</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ῃ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ς με </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ἀ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">π</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ὸ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"> το</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ῦ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">
προσώπου σου, κα</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ὶ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"> τ</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ὸ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"> πνε</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ῦ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">μά σου τ</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">ὸ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Ἅ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">γιον<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-32900859155795343542020-04-01T11:42:00.000+03:002020-04-01T11:42:59.448+03:00ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΣΕ ΕΝΑ «ΖΑΛΙΣΜΕΝΟ ΚΟΠΑΔΙ»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="color: red; font-family: "garamond" , serif; font-size: 22.0pt;">ΝΕΑ
ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<b><span style="color: red; font-family: "garamond" , serif; font-size: 22.0pt;">ΣΕ
ΕΝΑ «ΖΑΛΙΣΜΕΝΟ ΚΟΠΑΔΙ»</span></b><b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<img src="https://external.fath3-4.fna.fbcdn.net/safe_image.php?d=AQB0i6bMWD5etSzz&w=540&h=282&url=https%3A%2F%2Fwww.radiokalloni.gr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F03%2Fshutterstock_104360954-730x375-1.jpg&cfs=1&upscale=1&fallback=news_d_placeholder_publisher&_nc_hash=AQAlMZOdxXJlzec8" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότερο ακούμε να
γίνεται λόγος για "Νέα Εποχή". Ακούμε να γίνεται πολύς λόγος για
Παγκοσμιοποίηση και για μια Νέα Τάξη Πραγμάτων. Μπαίνουμε, λοιπόν, σε μια χρυσή
εποχή καθολικής ευτυχίας, ή, μήπως, άραγε κάτι μας κρύβουν;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Αυτή η ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ
στοχευμένα, χρησιμοποιεί κάθε μέσον θεμιτό και αθέμιτο για να
εγκαθιδρύσει τη ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΜΑΤΩΝ που επαγγέλλεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ο άνθρωπος, η ανθρωπότητα δέχεται ένα ανελέητο
πόλεμο σε κάθε τομέα μια αδιάληπτη πλύση εγκεφάλου, για να καταντήσει ένα
«ΖΑΛΙΣΜΕΝΟ ΚΟΠΑΔΙ» χωρίς σκέψεις, χωρίς αποφάσεις, χωρίς ενέργειες. </span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ένας
αδυσώπητος ολοκληρωτικός έλεγχος των ατόμων τα οποία εμποδίζονται να σκέπτονται
και να θέτουν ερωτήματα για την κατάσταση τους και τον τρόπο με τον οποίο είναι
οργανωμένη και διευθύνεται η κοινωνία στην οποία ζουν. Έτσι γίνονται πιο εύκολα
χειραγωγίσιμα με αποδυναμωμένη την αναλυτική και κριτική του ικανότητα. </span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Το «πρόσωπο» πρέπει να
χάσει την υπόστασή του και να καταντήσει ένα απρόσωπο ον. Το υποκείμενο, ένα
διαχειρίσιμο αντικείμενο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Και
υπάρχει γι’ αυτούς λογική σ’ αυτό. Υπάρχει ακόμη ένα είδος αναγκαστικής ηθικής
αρχής. Η αναγκαστική ηθική αρχή είναι ότι η μάζα του κοινού είναι πολύ ηλίθια
για να μπορεί να κατανοεί τα πράγματα. Εάν επιχειρήσουν αυτοί οι άνθρωποι να
συμμετέχουν στη διαχείριση των δικών τους υποθέσεων, το μόνο που θα προκαλέσουν
είναι προβλήματα. Συνεπώς, θα ήταν ανήθικο και μη αρμόζον να τους επιτρέψουμε
να το κάνουν. Πρέπει να δαμάσουμε το ζαλισμένο κοπάδι, να μην επιτρέψουμε στο
ζαλισμένο κοπάδι να οργιστεί και να τσαλαπατήσει και να καταστρέψει τα
πράγματα. Είναι ακριβώς η ίδια λογική που λέει ότι δεν είναι σωστό να αφήνεις
σε ένα παιδί τριών χρονών αυτό το είδος της ελευθερίας, διότι δεν ξέρει πώς να
χειριστεί αυτή την ελευθερία. Αντίστοιχα, δεν επιτρέπεις στο ζαλισμένο κοπάδι
να συμμετέχει στη δράση. Θα προκαλέσει μπελάδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Έτσι,
χρειαζόμαστε κάτι για να δαμάσουμε το ζαλισμένο κοπάδι, κι αυτό το κάτι είναι η
νέα επανάσταση στην τέχνη της δημοκρατίας: Η κατασκευή συναίνεσης. Τα μέσα
ενημέρωσης, τα σχολεία και η λαϊκή κουλτούρα πρέπει να καταμεριστούν.( <strong>Φάνης
Καψωμάνης)</strong><strong><span style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">«Εποχή
κοσμογονικών αλλαγών! Πρωτοφανείς μετακινήσεις λαών, «συνοχή εθνών εν απορία»,
απρόβλεπτες χρηματοοικονομικές αλλαγές, άλωση τής καθημερινότητας από την
επιδρομή τής ψηφιακής τεχνολογίας, αλλοίωση τής διαχρονικής βιολογικής τάξης
τής ανθρώπινης ζωής και ραγδαία κλιματική αλλαγή, γενικευμένη τεχνολογική
κυριαρχία, αιφνιδιαστική εμφάνιση νέων ηθών, ξένης συμπεριφοράς, άλλης λογικής,
εντελώς ασυνήθιστης ηθικής. Όλα αυτά σε παγκόσμια κλίμακα. Ιστορικοί λαοί
εξαφανίζονται, πανάρχαιοι πολιτισμοί καταστρέφονται, διαχρονικές άξιες και
παραδόσεις απορροφώντας, κάθε μορφή πίστης στον Θεό λυσσαλέα πολεμείται από την
ανεξέλεγκτη μανία του καινούργιου και του αυτοδιαφημιζόμενου ως σύγχρονου.</span></strong><strong><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<strong><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Όπλα
αυτής της νέας τάξης πραγμάτων, τής κυριαρχίας της Νέας Εποχής, ή αμφισβήτηση,
η αθεΐα, η ασέβεια. Το μεγάλο θύμα αυτής τής επίθεσης ό άνθρωπος και ό
πολιτισμός του. Κυρίως ό νέος άνθρωπος πού μεγαλώνει και εκπαιδεύεται με το
σύστημα μιας παιδείας άχρωμης, εντελώς επίπεδης, χωρίς πνεύμα, χωρίς ουσία,
δίχως αξίες, στερημένης οραμάτων, τόσο διαφορετικής από τα παραδεδομένα. Ιδίως
στην πατρίδα μας. Οι νέοι αυτοί πού αδιαπραγμάτευτα διψούν για αλήθεια, δυστυχώς
ανυποψίαστοι ρουφούν το ψέμα και ζουν μαζί του. Όλοι κινδυνεύουμε να ζούμε με
ψέματα. Μόνο με ψέματα...</span></strong><strong><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<strong><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η
αλήθεια σχετικοποιήθηκε από την πολυδιαφημιζόμενη πολυπολιτισμικότητα, έχασε
την ουσία και την αξιοπιστία της και στο τέλος κατάντησε περίβλημα του ψέματος
και περίγελος του. Με αυτό πλέον συμμαχούμε, αυτό θέλουμε, αυτό πιστεύουμε, με
αυτό ζούμε. Ποτέ το ψέμα δεν είχε τόσο θράσος, τόση δύναμη, τέτοια διάδοση,
τόση έκταση, τέτοια κυριαρχία. Αυτή είναι ή πραγματική κρίση».</span></strong> <strong><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">(Μητ/λίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος).</span></strong><strong><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Πατρίδα
- Κράτος – Έθνος.</span></u></b><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Το έθνος αποτελεί την ανώτατη συγκρότηση της
κοινωνικής οργάνωσης. Υπερβαίνει τα δεδομένα της φυλής και, φυσικά, της
κοινότητας. Το έθνος βασίζεται σε μια σειρά δεδομένων που προσομοιάζουν με αυτά
της φυλής· καταγωγή, γλώσσα, ήθη και έθιμα, θρησκεία, ιεραρχία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Αυτά όμως που το διαχωρίζουν από τις φυλές και
τους νομάδες είναι η γη, η θάλασσα και ο αέρας. Είναι η εγκατάσταση σε έναν
τόπο. Είναι η ιδία η ιδιοκτησία και τα γεωγραφικά όρια μέσα στα οποία έχει τη
βάση του. Από αυτό το σημείο ξεκινά και η αντίληψη περί κράτους. Το έθνος
υπερβαίνει την παράδοση και κάνει κράτος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ο νόμος, η ηθική, η παιδεία, η οργάνωση μιας
δημόσιας λειτουργίας, η έννοια της κοινής ωφέλειας που υπερβαίνει το άτομο, τον
κυνηγό και τη μητέρα είναι η καταξίωση μιας επόμενης βαθμίδας πολιτισμού από το
ενστικτώδες, το φυσικό, την αγέλη. Τα έθνη δεν υπήρχαν εξαρχής. Δεν προέκυψαν
με φυσικό τρόπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Εμπεδώθηκαν ως έννοια στο διάβα της Ιστορίας και
κατέληξαν μια κατάκτηση του ανθρώπου που μέσα από την ευταξία και την ευνομία
θέλησε να προσεγγίσει την αρμονία της φύσης, άρα τον Θεό επί της Γης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Το έθνος αποτελεί την πιο πλήρη συνειδητοποίηση
της ένταξης του ατόμου σε ένα σύνολο. Στο διάβα της Ιστορίας η έννοια του
έθνους βρήκε τη βάση της στην έννοια του κράτους. Ένα κράτος δεν είναι
απαραίτητο να είναι εθνικό. Μπορεί να είναι και αυτοκρατορικό. Η διαφορά του
έθνους-κράτους από το κράτος Λεβιάθαν ή το φεουδαρχικό και πολυεθνικά
αυτοκρατορικό συνίσταται σε μια διαφορετική μορφή παγκόσμιας οργάνωσης. (Μενέλαος
Τασιόπουλος).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Στόχος στη Νέα Τάξη Πραγμάτων η ισοπέδωση και η
κατάργηση κάθε τέτοιας έννοιας. Στη νέα παγκοσμιοποιημένη τάξη πραγμάτων δεν
χωρούν ιδέες για πατρίδα, για πατριωτισμό, για σύνορα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Όποιος μιλάει και αναφέρεται σ’ αυτά
στοχοποιείται σαν σοβινιστής, ρατσιστής, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Εδώ ακριβώς εντάσσονται και οι προμελετημένες και
μεθοδευμένες μεταναστεύσεις λαών με τους δήθεν μετανάστες, υ μόνιμη εγκατάστασή
τους σε άλλους τόπους και ο επερχόμενος στόχος της αλλοίωσης της ομοιογένειας
των κρατών.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16pt;">Ιστορία.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16pt;">Στα προωθούμενα σχέδια της Νέας
Εποχής, όπως ήδη φαίνεται καθαρά και στα νέα σχολικά βιβλία, είναι και η
αναθεώρηση της ιστορίας, το ξαναγράψιμο δηλαδή της ιστορίας των λαών ώστε να
ταιριάζει με το μοντέλο της παγκοσμιοποίησης, ή αλλιώς, με τα λόγια του π.
Γεωργίου Μεταλληνού, η συγγραφή μιας «ανύπαρκτης - κατασκευασμένης
παρα-ιστορίας». Ξαναγράφοντας την Ιστορία και τους νόμους και υποβάλλοντας το
κοινό σε αποκλίνουσα συμπεριφορά έτσι ώστε να μπορούν να μεταστρέψουν την σκέψη
τους από τις πραγματικές τους ανάγκες σε πολυτελείς, μη απαραίτητες,
προτεραιότητες.</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ελευθερία<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Μας αποκοιμίζουν και
μας αποσπούν την προσοχή ενώ αυτοί εξαλείφουν μία - μία τις ελευθερίες μας και
προετοιμάζονται για γενικευμένη καταστολή, χρησιμοποιώντας την «τρομοκρατία» ως
ψευδές πρόσχημα. Διδάσκουν τις μάζες ότι ο Θεός είναι νεκρός και η Αλήθεια και
η Δικαιοσύνη είναι καθαρά υποκειμενικά θέματα, για να αποδείξουν άτι ο άνθρωπος
είναι απλώς ένα ζώο προορισμένο να υποδουλωθεί ή να καταστραφεί. Ελέγχουν όλους
τους μοχλούς εξουσίας: το πιστωτικό σύστημα, τα Μέσα Ενημέρωσης, την
εκπαίδευση, τις κυβερνήσεις, τους πολιτικούς -νεοφιλελεύθερους, σοσιαλιστές,
εκσυγχρονιστές, ροζ κομμουνιστές- ώστε να μπορούν εύκολα να μας εξαπατούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Πολιτισμός<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ο
πολιτισμός μας υποσκάπτεται από την λαίλαπα της Νέας Τάξης. Ήθη και έθιμα,
εθνικές ταυτότητες, τέχνη, επιστήμες, όλα διαβρώνονται ώστε τα κακέκτυπα τους
να δημιουργήσουν έναν άλλο τρόπο σκέψης που να υπηρετεί την Νέα Τάξη πραγμάτων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Πράγματι, η αλήθεια
είναι ταυτόχρονα απλούστερη αλλά και πιο απίστευτη απ’ ό,τι μπορούμε να
διανοηθούμε: Οι Επικυρίαρχοι, μία απάνθρωπη υπερεθνική ελίτ, έχουν καταστήσει
δέσμια την ανθρωπότητα και επιβάλλουν το σχέδιο της Νέας Τάξης μιλώντας για
«ανοχή», «πολυπολιτισμικότητα», «ανθρώπινα δικαιώματα» και «παγκοσμιοποίηση».
Αυτά τα Παγκόσμια Αφεντικά προσπαθούν με σατανικές μεθοδεύσεις να ορίσουν ξανά
την πραγματικότητα και να εξουσιάσουν τον πλανήτη. Κατέχοντας μία τεράστια
μερίδα του παγκόσμιου πλούτου, διαφθείρουν σταδιακά και προετοιμάζουν τις
ανύποπτες μάζες να δεχθούν το παγκόσμιο αστυνομικό κράτος<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Σήμερα
έχει ξεκινήσει ένας νέος παγκόσμιος πόλεμος. Πρόκειται για-έναν κοινωνικό και
εσωτερικό πόλεμο, έναν πόλεμο εξόντωσης που διεξάγεται από τις υπερεθνικές ελίτ
εναντίον όλων των εθνών. Αυτός ο πόλεμος που χαρακτηρίζεται από την παλινόρθωση
μιας νέας δουλείας, ονομάζεται «νεοφιλελεύθερη, παγκοσμιοποίηση» και διεξάγεται
με μία σειρά εξελιγμένων τεχνικών και τεχνολογιών υποταγής και παραπλάνησης του
μέσου πολίτη ώστε τελικά αυτός να υποταχθεί. Σιωπηλά όπλα και ψυχοκυβερνητική διαχείριση
του φόβου, τηλενάρκωση, mind control, μη φονικά όπλα, υποτάσσουν για πρώτη φορά
στην ανθρώπινη ιστορία το πνεύμα και το φαντασιακό ολόκληρης της ανθρωπότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Διακυβέρνηση</span></u></b><b><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Οι πραγματικοί κυρίαρχοι του κόσμου δεν είναι
πλέον οι εθνικές κυβερνήσεις, αλλά οι επικεφαλής των οικονομικών ή βιομηχανικών
πολυεθνικών ομίλων και των αδιαφανών Διεθνών Ιδρυμάτων (Διεθνές Νομισματικό
Ταμείο, Παγκόσμια Τράπεζα, Ευρωπαϊκή Επιτροπή, Οργανισμός Οικονομικής
Συνεργασίας και Ανάπτυξης, Παγκόσμιος Οργανισμός Εμπορίου, G8, NATO κ.λπ.).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Οι υπεύθυνοι των Οργανισμών αυτών -οι οποίοι
ασκούν την πραγματική εξουσία δεν είναι εκλεγμένοι, αλλά εκλεκτοί της
παγκόσμιας συνωμοτικής ελίτ, και το κοινό δεν ενημερώνεται καν για τις
αποφάσεις τους. Σε διεθνές επίπεδο, οι Οργανισμοί αυτοί, που είναι πιο πλούσιοι
από τα κράτη, αλλά και βασικοί χρηματοδότες πολιτικών κομμάτων όλου του
φάσματος στις περισσότερες χώρες, είναι ουσιαστικά υπεράνω νόμων και πολιτικής
εξουσίας, υπεράνω και της δημοκρατίας. Μια φυλακή για το μυαλό μας (Matrix)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Οικογένεια<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Για να εξασφαλισθεί μία τέτοια υπακοή, έπρεπε να
διαλυθούν οι παραδοσιακές οικογένειες των μέσων και κατώτερων τάξεων μέσα από
την εντατικοποίηση της απασχόλησης και των δύο γονέων και την καθιέρωση
κρατικών κέντρων ολοήμερης απασχόλησης και εκπαίδευσης (δηλαδή προσαρμογής) των
παραμελημένων παιδιών τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η
οικογένεια αποτελεί το βασικό, το πρωτογενές κύτταρο της κοινωνίας. Αν οι
οικογένειες που αποτελούν την κοινωνία είναι υγιείς, τότε και η κοινωνία θα
είναι υγιής και εύρωστη. <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"> Η
ελληνική οικογένεια, παρ’ ότι κρατιέται ακόμα σε ανώτερο επίπεδο από τη μέση
ευρωπαϊκή, έχει επηρεαστεί από τη γενικότερη κρίση, δεν έχει μείνει αλώβητη.
Αυτό καταδεικνύεται από την τεράστια αύξηση των διαζυγίων, των μονογονεϊκών
οικογενειών, των γεννήσεων εκτός γάμου, την καθιέρωση των συμφώνων συμβίωσης,
και δη μεταξύ ομοφυλόφιλων ατόμων, ως νέων μοντέλων συμβίωσης. Ίσως δεν είναι
πολύ μακριά η εποχή που οι τόσο όμορφες και περιεκτικές λέξεις «Πατέρας» και
«Μητέρα» θα εξαφανιστούν από τα δημόσια έγγραφα και θα αντικατασταθούν από τους
όρους «Γονέας 1» και «Γονέας 2» για χάρη των ομοφυλόφιλων ζευγαριών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"> <b><u>Ηθική<o:p></o:p></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Οι περί
της ηθικής αντιλήψεις —Αλλοίωση ηθικού κριτηρίου Τέλος, η έννοια της ηθικής
έχει εντελώς αλλοιωθεί. Οι λεγάμενες παγκόσμιες αξίες, όπως η αλληλεγγύη, ο
αλληλοσεβασμός, η αξιοπρέπεια, η δικαιοσύνη, η δημοκρατία αντικατέστησαν τις
αρετές. Το να κρατήσεις ένα έμβρυο που ελεγχόμενο προγεννητικά παρουσιάζει
κάποια πάθηση «ελέγχεται ηθικά» κατά την Εθνική Επιτροπή Βιοηθικής19. Ο ευγονισμός
και η ευθανασιακή αντίληψη παρουσιάζονται με ηθικές βάσεις και σταδιακά
νομιμοποιούνται. Αντίθετα ο σεβασμός της ζωής και η συστολή μας απέναντι στον
απόλυτο έλεγχό της απορρίπτεται από την νέα ηθική αντίληψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Αυτό που επικρατεί
είναι ο υπερβολικός τονισμός των ατομικών δικαιωμάτων. Ελευθερία είναι να
κάνεις ό,τι θέλεις. Ο λαός έχει και δίκιο και δύναμη. Η σχέση του με την εξουσία
δεν έχει ιδεολογική βάση. Δεν εκλέγουμε του< καλύτερους για να μας
διοικήσουν η για να μας διορθώσουν αλλά αυτούς που υπηρετούν τα μικροσυμφέροντά
μας. Αυτό γεννά την ηθική της διαμαρτυρίας, της αγανάκτηση των συνεχών
διεκδικήσεων. Επίσης, τα λεγάμενα ατομικά δικαιώματα έφεραν την «σεξουαλική απελευθέρωση»
τι γυναίκας, την αντικατάσταση του γάμου από τα σύμφωνα συμβίωσης, τις παρελάσεις
και τους γόμους των ομοφυλοφίλων. Σαν να έπεισαν οι τελευταίοι ότι το πάθος το
οφείλεται σε γονίδιο και το ονόμασαν «ιδιαιτερότητα», τ όποια και πρέπει να
διεκδικήσουν και προκλητικά να επιδείξουν. (Μητ/λίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής
Νικόλαος).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"> </span><b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Παιδεία<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η ποιότητα της εκπαίδευσης που δίνεται στις
κατώτερες τάξεις πρέπει να είναι η χειρότερη του είδους, έτσι ώστε το τείχος
της άγνοιας που θα τη διαχωρίζει από την ελίτ, να είναι και να παραμένει
αδιαπέραστο για τα παιδιά της.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Με μία τέτοια υστέρηση εξ αρχής, ακόμα και τα
ευφυή άτομα της κατώτερης τάξης θα έχουν ελάχιστες δυνατότητες να ξεφύγουν από
τον ρόλο που τους επιφυλάσσεται. Αυτή η μορφή υποδούλωσης είναι βασική για τη
διατήρηση σε έναν ικανοποιητικό βαθμό της κοινωνικής ειρήνης που επιθυμούν οι
νεόπλουτες ελίτ και που, εν τέλει, έχουν καταφέρει να έχουν σήμερα στη Δύση σε
ασύγκριτο βαθμό σε σχέση με το παρελθόν, χάρη στην κατευθυνόμενη πρωτοφανή
παθητικοποίηση και συντηρητικοποίηση της νεολαίας.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η ολιστική εκπαίδευση επικεντρώνεται σε μια νέα
πνευματικότητα όπου κυριαρχεί μεταξύ άλλων η σχετικοποίηση των αξιών, η
υπερπροσωπική ψυχολογία, ο υπερτονισμός των συναισθημάτων, η έμφαση στη
διεπιστημονικότητα, ο ανατολικός μυστικισμός, ύποπτες οικολογικές και
ειρηνιστικές προσεγγίσεις, αποκρυφιστικές πρακτικές και αμφιλεγόμενες
ψυχοθεραπευτικές πρακτικές, η επονομαζόμενη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση (βλ.
ώθηση στη σεξουαλική διαστροφή), φιλοσοφίες που προωθούν την παγκοσμιοποίηση,
εναλλακτικές παιδαγωγίες και άλλα πολλά που συνιστούν αυτό που ορίζεται ως
«εκπαίδευση του όλου παιδιού». Με τα λόγια γνωστού ουμανιστή, «η μάχη για το
μέλλον της ανθρωπότητας πρέπει να δοθεί και να κερδηθεί στις τάξεις των
δημόσιων σχολείων από δασκάλους οι οποίοι ορθά αντιλαμβάνονται τον ρόλο τους ως
προσηλυτιστές μιας νέας πίστης [μιας πίστης που αναγνωρίζει τη] θεϊκότητα σε
κάθε ανθρώπινο πλάσμα... η σχολική τάξη πρέπει να γίνει και θα γίνει πεδίο
σύγκρουσης μεταξύ του παλαιού και του νέου, μεταξύ του πτώματος του
Χριστιανισμού που σαπίζει, με όλα τα παρακείμενα κακά και τη δυστυχία, και της
νέας πίστης». Το παιδί λοιπόν πρέπει να εκπαιδευτεί δεχόμενο την πλύση
εγκεφάλου της Ν.Ε. είτε από νεαρούς δασκάλους οι οποίοι εκπαιδεύονται ανάλογα
στα Πανεπιστήμια σήμερα, είτε από μεγαλύτερους στην ηλικία δασκάλους οι οποίοι
υποβάλλονται σε επανεκπαίδευση ώστε να οδηγηθούν στην αποδοχή της ιδεολογίας
της Ν.Ε. στο όνομα του εκμοντερνισμού της διδακτικής τους πρακτικής. (Ελένης
Ανδρουλάκη).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η
πρώτη αιτία του παγκόσμιου διασυρμού μας και της κοινωνικο-οικονομικής κρίσης
μας είναι η απονεύρωση και ίσως απονέκρωση της παιδείας μας. Αυτή είναι η
σπονδυλική στήλη της εθνικής μας υπόστασης. Ασυγχώρητα επιπόλαιες η και
καταστροφικές πολιτικές στον χώρο της παιδείας, εδώ και χρόνια, προσπάθησαν
συστηματικά να μας αποξενώσουν από τη γλώσσα μας, να ξεθωριάσουν την ιστορία
μας, να γελοιοποιήσουν την πίστη μας, να αλλοιώσουν τις διαχρονικές αρχές μας,
να καταργήσουν την ηθική μας, να αμφισβητήσουν τις ιστορικές σταθερές μας, να
γκρεμίσουν τα θεμέλια της κοινωνίας μας. Η αιδώς εξαφανίστηκε από το στερέωμα
της αγωγής των παιδιών μας, ο σεβασμός, η επιδίωξη της αρετής, ο στόχος της
αξιοκρατίας, η αγάπη στην πατρίδα έχουν πλέον αποκτήσει άλλη σημασία από την
πρωταρχική τους.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Πρέπει
με πόνο να πούμε την αλήθεια. Η παιδεία μας δεν εμπνέει, δεν ασκεί αγωγή, δεν
καλλιεργεί. Το σημερινό σχολείο δεν έχει καμμιά σχέση με το σχολείο του Αγίου
Κοσμά. Εκείνο συγκρινόταν με ναό, το σημερινό με εργαστήρι πληροφόρησης και
μόνον∙ εκείνο έδινε φτερά στην καρδιά και έφτιαχνε ελεύθερους ανθρώπους· το
σημερινό κατασκευάζει επίπεδα μυαλά και μονοδιάστατες ανθρώπινες οντότητες·∙
εκείνο είχε στόχο την ολοκλήρωση του προσώπου, το σημερινό την ισοπέδωσή του
στο επίπεδο του μηδενισμού και του ατομισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Τι
να την κάνουμε τέτοια παιδεία, τι μας προσφέρει αυτό το σχολείο, τι να
ελπίζουμε από ένα τέτοιο εκπαιδευτικό μηχανισμό; Ούτε την ψυχή μας ζωντανεύει
ούτε τον νου μας φωτίζει. Δεν είναι ικανό ούτε εργασιακή προοπτική να μας
εξασφαλίσει. Προβάλλει ως καινούργια ιδέα την διά βίου μάθηση, και μας οδηγεί
νομοτελειακά στη διά βίου ανεργία. Εκεί φτάσαμε!</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"> (Μητ/λίτης
Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">Δημοκρατία</span></u></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Σε όλες τις δυτικές χώρες, η «ασφάλεια» θα
αποτελέσει σίγουρα πρόσχημα για την αύξηση της καταστολής και μιας πρωτοφανούς
ύφεσης της δημοκρατίας. Το τέλος της δημοκρατίας, η ένταση της καταστολής και η
εγκαθίδρυση ενός αστυνομικού κράτους θα είναι τα απαραίτητα «αξεσουάρ» της
νεοφιλελεύθερης οικονομίας, προκειμένου να προλάβουν ογκούμενες και βίαιες ή
παράνομες αντιδράσεις της μάζας των εκμεταλλευόμενων, των φτωχών και των
περιθωριοποιημένων (κλοπές, λεηλασίες, εξεγέρσεις…) και για να ενισχύσουν
επίσης την υποταγή και την παραίτηση των πολιτών από τα δικαιώματα τους, έτσι
ώστε να αποτρέψουν μια επανάσταση κατά της υπονόμευσης και της «κοινωνικής
ισοπέδωσης» στην οποία έχουν αποδυθεί οι κυβερνήσεις και οι πολυεθνικές.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Δυστυχώς, η σύγχρονη δημοκρατία είναι κατά Τσόμσκι
δημοκρατία του θεατή. Η θεωρία των τάξεων είναι του Λίπμαν. Τη χρησιμοποιεί
πάντως ο Τσόμσκι (Νέα τάξη, μυστικά και ψέματα, σ. 17 επ.).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Πρώτον: Η τάξη των κατεχόντων την κοινωνία. Μικρή
ομάδα που έχει στα χέρια της την αληθινή δύναμη. Είναι αφεντικά της αγοράς και
ταυτόχρονα ιδιοκτήτες των μεγάλων ΜΜΕ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Δεύτερον: Η ειδικευμένη τάξη. Είναι η ομάδα των
εκτελεστικών στελεχών της προηγουμένης. Άτομα εκ πεποιθήσεως τεταγμένα να
υπηρετούν τα συμφέροντα της ιδιωτικής εξουσίας. Ειδικά εκπαιδευμένοι και
εμποτισμένοι βαθιά «με τις αξίες και τα συμφέροντα της ιδιωτικής εξουσίας και
του κρατικοεταιρικού συμπλέγματος». Διαθέτουν μια ανεκτή αίσθηση της
πραγματικότητας που θα καταφέρουν κάθε φορά να κερδίσουν την εξουσία
υπηρετώντας τους κατόχους της αληθινής δύναμης. Δηλαδή τους κατέχοντες.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Τρίτον: Το ζαλισμένο κοπάδι. Είναι το εκλογικό
σώμα. Οι παρίες του συστήματος που τους θέλει ανοργάνωτους, απομονωμένους, όσο
γίνεται. αδύναμους. Εκείνοι που διαχειρίζονται το επικοινωνιακό σύστημα και
κατασκευάζουν με αυτό συνειδήσεις «δαμάζουν» το ζαλισμένο κοπάδι. Γι' αυτόν τον
λόγο το επικοινωνιακό αναδεικνύει και ειδωλοποιεί τα μέλη της «ειδικευμένης
τάξης» και αυτή διά του επικοινωνιακού συστήματος χειραγωγεί το κοπάδι. (Στέλιος
Παπαθεμελής).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ενημέρωση</span></u></b><b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η εξαφάνιση της ενημέρωσης: πληροφορίες χωρίς
πληροφόρηση<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η αρχή της νεοταξικής λογοκρισίας είναι να
εξαφανίζει τις ουσιαστικές πληροφορίες μέσα σε έναν κυκεώνα ασήμαντων
πληροφοριών που διαχέονται μέσα από ένα ευρύτατο δίκτυο Μέσων Ενημέρωσης με
παρόμοιο περιεχόμενο. Αυτό επιτρέπει στη νέου τύπου λογοκρισία να εμφανίζεται
πλουραλιστική και δημοκρατική. Αυτή η στρατηγική εφαρμόζεται κατ’ αρχάς στα τηλεοπτικά
δελτία ειδήσεων, τη βασική πηγή ενημέρωσης του κοινού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η
ενημέρωση παρέχεται πλέον από τα περιθωριακά και ειδικά έντυπα και τα φανζίν,
τα οποία διαβάζονται από μία μειοψηφία πολιτών. Η εξαφάνιση της ενημέρωσης
είναι το απτό σημάδι ότι η φύση του πολιτικού καθεστώτος που ζούμε έχει ήδη
αλλάξει.\<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Το
ανθρώπινο σώμα<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Για τους Επικυρίαρχους, το ανθρώπινο σώμα έχει
πάψει να είναι ένα περιχαρακωμένο φυσικό κάστρο. Μέσα από τους ιδεολογικούς
τους μηχανισμούς και με τον έλεγχο των μεγάλων σύγχρονων βιομηχανιών, του
θεάματος της μόδας και των ΜΜΕ, έχουν αυξήσει την σύγχυση του κοινού πάνω στο
τι διαχωρίζει τα έμβια όντα από τις μηχανές. Οι διαδεδομένες συζητήσεις για την
αντιμετώπιση και την χρήση των εμβρύων, την κλωνοποίηση, την ευθανασία, την
γενετική μηχανική συμβάλλουν στην κατάρρευση των καθιερωμένων πιστεύω για το
ανθρώπινο σώμα.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ακόμη η κατευθυνόμενη προσπάθεια κατάργησης της
διάκρισης των δύο φύλων σε άνδρα και γυναίκα, άρσεν και θήλυ,</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">
η καθιέρωση των συμφώνων συμβίωσης, και δη μεταξύ ομοφυλόφιλων ατόμων, ως νέων
μοντέλων συμβίωσης η καθημερινή προπαγάνδα ότι όλα φυσιολογικά και η επίθεση
εναντίον όποιου εκφράζει αντίθετη γνώμη, είναι η επίθεση κατά του ανθρωπίνου
σώματος και η κατάφορη διαχείρισή του. <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Οικονομία<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η υποταγή στην
οικονομία της Νέας Τάξης διευκολύνθηκε από την αποβλάκωση του κόσμου που
προηγήθηκε χάρη στα Μέσα Ενημέρωσης, την εξασθένιση της κριτικής του ικανότητας
χάρη στην προπαγάνδα και την χειραγώγηση, από έναν τρόπο ζωής που δεν αφήνει
ούτε χρόνο ούτε ενέργεια για σκέψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ο κόσμος ως μια παγκόσμια εταιρία φαίνεται πως
προωθείται εδώ και καιρό. Όσο τα εθνικά κρατικά μορφώματα χάνουν άλλωστε τη
δύναμή τους, το πεδίο μένει ανοιχτό για τον νέο παντοκράτορα. Ο οποίος θα
προκύψει από τον κορπορατικό ανταγωνισμό, όπως ακριβώς το θέλει ο Ροκφέρελ όταν
λέει (σε συνέντευξή του την 1η Φεβρουαρίου 1999) πως «κάποιος πρέπει να πάρει
τη θέση των κυβερνήσεων και οι εταιρίες μού φαίνονται η μόνη λογική οντότητα
για να το κάνουν».</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Οικονομικά φόρουμ, όμιλοι προβληματισμού και άλλα
τέτοια διεθνή μορφώματα όπως η Λέσχη Μπίλντερμπεργκ, η Τριμερής Επιτροπή και
κυρίως το Συμβούλιο Διεθνών Σχέσεων προωθούν εδώ και χρόνια μια
παγκοσμιοποιημένη οικονομία χωρίς φραγμούς και κρατικούς παρεμβατισμούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η Νέα Τάξη Πραγμάτων πέρα από πολιτικό
διακύβευμα, όπως είπαμε στο πρώτο μας θέμα, παραμένει ένα καυτό οικονομικό
αλισβερίσι και είναι στην επιχειρηματική ατζέντα που θα δοθεί η αποφασιστική
μάχη για την τελική επικράτησή της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Έννοιες όπως η παγκόσμια οικονομική συνεργασία
και η πρόοδος των εθνών είναι μάλλον τυράκια στο δόκανο του
πολιτικο-οικονομικού ολοκληρωτισμού, αν και το θέμα της Νέας Τάξης Πραγμάτων
δεν εξαντλείται εδώ, μιας και έχει πολλά ακόμα παρακλάδια και συνιστώσες.(</span>
<a href="http://www.pronews.gr/"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">http://www.pronews.gr</span></a><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Θρησκεία<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">’Ένας ακόμη στόχος στη Ν</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 16.0pt;">έ</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">α
Τάξη πραγμάτων είναι</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">
εγκαθίδρυση μιας Νέας Τάξεως Πραγμάτων σε θρησκευτικό επίπεδο. Δηλαδή τη
δημιουργία μιας νέας παγκόσμιας θρησκείας ή πανθρησκείας, η οποία θα προκύψει
από την συνένωση όλων των γνωστών θρησκειών. Γι' αυτό και βλέπουμε να βάζουν
όλες τις θρησκείες να συζητούν μεταξύ τους για να βρουν αυτά που τις
"ενώνουν". (Διαχριστιανικός και Διαθρησκειακός συγκρητισμός).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Καταλαβαίνει κανείς εύκολα ότι πρόκειται για μια
δαιμονική επιδίωξη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ο Κύριός μας Ιησούς Χρίστος λέγει κατηγορηματικά:
"Εγώ ειμί η Οδός και η Αλήθεια και η Ζωή". (Ιω. 14, 6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Αντιθέτως, η Νέα Εποχή υποστηρίζει ότι όλοι οι
δρόμοι, όλες οι θρησκείες, οδηγούν στην Αλήθεια. Όσοι υποστηρίζουν -όπως π.χ.
εμείς οι Ορθόδοξοι- ότι μόνον η δική τους πίστη είναι η αληθινή και σώζει τον
άνθρωπο, αυτοί θεωρούνται "κολλημένοι στην παλιά εποχή", θεωρούνται
εχθροί της Νέας Εποχής και συκοφαντούνται ως φανατικοί, μισαλλόδοξοι,
ρατσιστές, φονταμενταλιστές κ.ο.κ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ο Χριστός -λένε οι κήρυκες της Νέας Εποχής - ήταν
ένας από τους πολλούς μύστες και διδασκάλους της ανθρωπότητας. Ήταν ένας
άνθρωπος που με τις δικές του δυνάμεις ανέβηκε ψηλά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Από όσα είπαμε παραπάνω, φαίνεται καθαρά ο
αντιχριστιανικός χαρακτήρας της Νέας Εποχής Φαίνεται, επίσης, ότι ο βασικός
στόχος της Νέας Εποχής είναι η παγκόσμια κυριαρχία. Αυτός ήταν και είναι ο
βασικός στόχος και το σχέδιο των λεγομένων μυστικών εταιρειών όπως η μασονία, η
Θεοσοφία, οι Ιλουμινάτοι (πεφωτισμένοι), και "λεσχών" όπως η Τριμερής
Επιτροπή και η Λέσχη Μπίλντεμπεργκ. Αυτός ο ίδιος στόχος, η παγκόσμια δηλαδή
κυριαρχία, αποτελεί όνειρο του σιωνισμού. Οι σιωνιστές Εβραίοι περιμένουν ακόμη
τον μεσσία. Τον περιμένουν ως εκείνον που θα τους εξασφαλίσει την παγκόσμια
πολιτικοοικονομική επικράτηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Για να επιτευχθούν οι παραπάνω στόχοι, κρίνουν οι
σχεδιαστές της Νέας Εποχής , ότι θα πρέπει να επιβληθεί ένα σύστημα απολύτου
ελέγχου στην παγκόσμια οικονομία, στο εμπόριο, στη διατροφή. Αυτό ακριβώς επιδιώκει
η πολυσυζητημένη παγκοσμιοποίηση, και όχι την μεγιστοποίηση της ευημερίας όπως
διαφημίζουν οι προπαγανδιστές της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Για να γίνει ο κόσμος απολύτως ελεγχόμενος,
σχεδιάζεται η κατάργηση του γνωστού μας χρήματος και η καθιέρωση του λεγομένου
πλαστικού χρήματος μέσω των καρτών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Για να ελεγχθούν και κατασταλούν οι αντιδράσεις
που αναμένονται, προωθείται ένα καθεστώς παγκοσμίου αστυνομικού ελέγχου μέσω
των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και του ηλεκτρονικού φακελώματος. Εδώ εντάσσεται
και η Συμφωνία Σένγκεν και ο νόμος 2472/97 για την δήθεν "προστασία του
ατόμου από την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα". Περιορίζεται,
με στόχο την παντελή εξαφάνιση, η προσωπική ζωή και ελευθερία. Εφιαλτικά
σενάρια μιας κοινωνίας ελεγχομένων ανθρώπων - ρομπότ, σαν αυτή που περιγράφει ο
Όργουελ στο γνωστό βιβλίο του "1984", αποτελούν σταθερή επιδίωξη της
Νέας Τάξεως Πραγμάτων. Τα πάντα υπό τον έλεγχο και την καθοδήγηση του
"Μεγάλου Αδελφού". (Μοναχός Αρσένιος Βλιαγκόφτης).<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Παγκόσμιες ημέρες<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Οι
νεοεποχήτες μας έχουνε φλομώσει στις παγκόσμιες ημέρες με ό,τι γελοίο και
αλλοπρόσαλλο μπορείς να φανταστείς. Για κάθε μέρα έχουν και κάποια βλακεία
σκεφτεί. Κι εμείς άσκεφτα τσιμπάμε. Μήπως φαντάστηκε όμως κανείς τους λόγους
για όλα τούτα; Σκέφτηκε άραγε κανείς ότι όλα γίνονται από ανθρώπους αθέους και
πολέμιους της πίστεως ενάντια στο χριστιανικό εορτολόγιο.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">……………………………………………………<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Μέσα
που θα χρησιμοποιηθούν<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Λεωνίδα Αποσκίτη<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://katohika.gr/"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">http://katohika.gr</span></a><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">* Αύξηση του στρες των ατόμων. Να γίνει η
οικονομική τους επιβίωση όλο και πιο δύσκολη και επισφαλής (ένταση της
«οικονομικής πίεσης»).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">* Μαζική διάδοση τηλεοπτικών σκουπιδιών και
προώθηση αποβλακωτικών ψυχαγωγικών προγραμμάτων για την μάζα (π.χ., ριάλιτι τύ
που «Je t’ aime» από την ελληνική TV).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Λογοκρισία μέσα από την υπερπληροφόρηση.
Απόκρυψη των πληροφοριών και της σημαντικής ενημέρωσης μέσα σε έναν καταιγισμό
ασήμαντων πληροφοριών.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Μείωση του προϋπολογισμού για την δημόσια
εκπαίδευση και ενθάρρυνση ανάπτυξης συνθηκών χάους και ανασφάλειας στα σχολεία,
που θα κάνουν αδύνατη την ποιοτική διδασκαλία. (Στάδιο υλοποίησης:
προχωρημένο).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Περιορισμός της διάδοσης των φιλοσοφικών και
επιστημονικών ιδεών ιδιαίτερα στους τομείς της κβαντικής φυσικής, της
νευροβιολογίας και κυρίως της κυβερνητικής -της επιστήμης που ελέγχει τα έμβια
ή μη έμβια συστήματα. Περιορισμός επίσης της διάδοσης επαναστατικών απόψεων και
ιδεών σε σχέση με την οικονομία, την κοινωνιολογία ή την φιλοσοφία. Πρέπει να
γίνεται κουβέντα στο κοινό περισσότερο για την τεχνολογία παρά για την επιστήμη.
(Στάδιο υλοποίησης: τελικό).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Δημιουργία άσχημου και απάνθρωπου αστικού
περιβάλλοντος όπου η φύση απουσιάζει παντελώς. Διατήρηση των εξοντωτικών
(αγχωτικών) συνθηκών στις δημόσιες συγκοινωνίες και στο κυκλοφοριακό. Να
επιτραπεί να αναπτυχθεί μόνιμη βία στις υποβαθμισμένες γειτονιές των πόλεων.<br />
• Μη αποτροπή της αύξησης της ρύπανσης.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Να γίνουν οι άνθρωποι μισο-άρρωστοι χάρη στην
βιομηχανοποιημένη διατροφή. Μετά, να επιβαρυνθεί η κατάσταση τους λόγω των
παρενεργειών των φαρμάκων που υποτίθεται ότι θα τους θεραπεύσουν. Η γεωργική
βιομηχανία, η βιομηχανία τροφίμων και οι φαρμακοβιομηχανίες συγχωνεύονται κάτω
από τα ίδια συμφέροντα… (όλα αυτά θα χρηματοδοτηθούν από τους ίδιους τους
πληθυσμούς μέσω των συστημάτων ασφάλισης και περίθαλψης).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Ενθάρρυνση της κατανάλωσης υπνωτικών και
ηρεμιστικών φαρμάκων.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Να επιτρέπεται η κατανάλωση αλκοόλ χωρίς
περιορισμούς και σε προσιτές τιμές. Η Ελλάδα πρωτοστατεί και σε αυτή την περίπτωση
γιατί δεν υπάρχει κανένα όριο ηλικίας για την κατανάλωση οινοπνεύματος. Γι’
αυτό έχει αυξηθεί κατακόρυφα ο αλκοολισμός στην νεολαία.\<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ανακεφαλαίωση Παραπλάνησης<o:p></o:p></span></u></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Μέσα Ενημέρωσης: Απομακρύνετε την προσοχή του
ενήλικου κοινού από τα πραγματικά κοινωνικά ζητήματα και στρέψτε την σε ανούσια
ριάλιτυ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Σχολεία: Διατηρείστε αστοιχείωτα τα νεαρά παιδιά
σε τομείς όπως τα μαθηματικά, τα οικονομικά, το δίκαιο, την φιλοσοφία και την
Ιστορία.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Διασκέδαση: Κρατείστε σε πολύ χαμηλό επίπεδο την
διασκέδαση του κοινού.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">• Εργασία: Κρατείστε απασχολημένο συνεχώς το
κοινό, χωρίς να του αφήνετε χρόνο να σκεφθεί. «Πίσω στην φάρμα με τα υπόλοιπα
ζώα».<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Η
αλήθεια είναι ότι η ευθύνη γενικά των πολιτικών εκπροσώπων μας είναι μεγάλη.
Αυτοί μας χάλασαν. Αυτοί μας έφτιαξαν μία κοινωνία ανεκτική στα ναρκωτικά,
ασεβή στα ιερά, άτονη η αναρχική στις αντιδράσεις. Αποποινικοποίησαν τη
μοιχεία, νομιμοποίησαν τις αμβλώσεις, θεσμοθέτησαν τον πολιτικό γάμο και τις
ανίερες συμβιώσεις, κατήργησαν την αργία της Κυριακής. Και τώρα; Τώρα θέλουν να
καίνε τους νεκρούς, να παντρεύουν άτομα του ιδίου φύλου, να παίρνουν τα όργανά
μας εικάζοντας τη συναίνεσή μας, να διευκολύνουν τους ανθρώπους να φεύγουν από
αυτόν τον κόσμο με πολιτική κηδεία, αδιάβαστοι, δίχως μια προσευχή, δίχως μια
ευλογία για την άλλη ζωή• με μοναδική σφραγίδα ένα μικρό ηλεκτρονικό τσιπάκι
και ένα τεράστιο ψέμα μέσα και γύρω τους.</span><span style="font-size: 16.0pt;">
</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">(Μητ/λίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος).<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">………………………………………….<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" />
</span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">Τα κοινά σημεία μεταξύ του Μεσαίωνα</span></u></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 36.0pt;">
<b><u><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">και
της σημερινής περιόδου:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Λεωνίδα Αποσκίτη<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36.0pt;">
<a href="http://katohika.gr/"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">http://katohika.gr</span></a><span style="background: white; font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– τρομακτικό άνοιγμα της ψαλίδας μεταξύ πλουσίων
και φτωχών<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– μια κοινωνία που διοικείται από μια ελίτ που
κατάγεται από μια κληρονομική κάστα<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– η μικρή αξία της ανθρώπινης ζωής<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– η επιστροφή του νόμου του ισχυρότερου (winners
και losers)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– η επιστροφή των απολυταρχικών αυτοκρατοριών (ΗΠΑ
και Κίνα)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– η επιστροφή του φονταμενταλισμού (Άραβες
ισλαμιστές και Αμερικανοί ευαγγελιστές)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– η επιστροφή στους θρησκευτικούς πολέμους
(ισλαμική σαρία και πόλεμοι του Μπους εμπνευσμένοι από τον «Θεό»)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– οπισθοδρόμηση της κλασσικής κουλτούρας και της
μόρφωσης, πρόσβαση στην ανώτερη εκπαίδευση μόνο για τους πλουσίους<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– επιστροφή στην ανασφάλεια των μεταφορών.
Επανεμφάνιση των «συμμοριών των εθνικών οδών» και των πειρατών στην θάλασσα!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– επιστροφή των επιδημιών και των ασθενειών που
είχαν εξαλειφθεί εδώ και έναν αιώνα.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">Ο τυφοειδής πυρετός, η φυματίωση, η διφθερίτιδα
και η ψωρίαση έχουν κάνει την επανεμφάνιση τους στην Δύση λόγω της αύξησης της
φτώχειας. Η πανούκλα και η χολέρα εμφανίζονται ξανά σε ορισμένες περιοχές του
Τρίτου κόσμου.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– η επιστροφή των πρακτικών των φυλών (πήρσινγκ,
τατουάζ, οργάνωση των περιθωριακών σε φυλές…)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– η μόδα του «γκόθικ» (οι μόδες συχνά αποκαλύπτουν
τις επερχόμενες κοινωνικές τάσεις)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– επιστροφή της μαγείας, της αστρολογίας και των
τελετών μαύρης μαγείας<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– ισχυρή επιρροή αποκρυφιστικών ταγμάτων και
μυστικιστικών εταιρειών μεταξύ των κυρίαρχων ελίτ (Skull and Bones, Λέσχη των
Bohemian…)<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 16.0pt;">– φτωχός και ακαλλιέργητος πληθυσμός του οποίου
μόνη αποστολή είναι να τροφοδοτεί την ελίτ με σκλάβους (φθηνή παιδική εργασία,
σεξοτουρισμός, εμπόριο λευκής σαρκός, εμπόριο οργάνων κ.λπ.) . <o:p></o:p></span></div>
</div>
π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-5642513556603399962020-03-29T21:24:00.003+03:002020-03-30T11:06:19.017+03:00Τα «κλικ» του κορωναϊού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: center; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: center; text-indent: -18.0pt;">
<span style="color: red; font-size: x-large;"></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-size: x-large;"><span style="font-family: "wingdings"; line-height: 106%; text-indent: -18pt;"></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="about:invalid#zClosurez" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<span style="color: red; font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk36388399" style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "wingdings"; line-height: 106%;"><br /></span></a></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk36388399" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-indent: -18pt;"></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Zc6ajksa0D4/XoGoW2IRZ0I/AAAAAAAAJrA/jm9fwjozqtIcIDmmuf7mYKwNJ6NVkH4GgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF%2B%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582%2B%25CE%259A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" height="398" src="https://1.bp.blogspot.com/-Zc6ajksa0D4/XoGoW2IRZ0I/AAAAAAAAJrA/jm9fwjozqtIcIDmmuf7mYKwNJ6NVkH4GgCLcBGAsYHQ/s640/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF%2B%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2588%25CE%25B7%25CF%2582%2B%25CE%259A.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<br />
<ul>
<li><span style="font-family: "wingdings"; line-height: 33.92px;"><span style="color: blue; font-family: "times new roman"; font-size: x-large; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 33.92px;"><span style="color: blue; font-size: x-large;">Τα «κλικ»</span> </span><span style="color: red; font-size: x-large; line-height: 33.92px; text-indent: -18pt;">του κορωναϊού</span></li>
</ul>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">Τόσα
και τόσα ακούμε καθημερινά για κορωναϊό και πανδημία. Άλλοι λένε για ένα τυχαίο
ιό και τυχαίο γεγονός. Άλλοι λένε για δημιουργία σε εργαστήρια. Κάποιοι άλλοι
για συνωμοσία. Συσχετισμοί με οικονομία, με έλεγχο πληθυσμών, πολλά και
διάφορα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Πέρα
από όλα αυτά, υπάρχει και η χειροπιαστή πραγματικότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Η
πραγματικότητα μέσα από μερικά ΚΛΙΚ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br />
<ul>
<li><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">«Είδες
τον αδελφόν σου; Είδες Κύριον τον Θεόν σου!»<o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Και
όμως. Προσπαθούμε να μην δούμε άνθρωπο. Φοβόμαστε τον άνθρωπο. Τρέμουμε στην
ιδέα πως θα συναντηθούμε με ανθρώπους. Κι αν αυτό είναι απαραίτητο, τον κρατάμε
σε απόσταση ασφαλείας. Ακόμα και μέσα στο ίδιο μας το σπίτι ζούμε μακριά ο ένας
από τον άλλον, τον αποφεύγουμε γιατί τον φοβόμαστε.Τώρα πουθενά δεν νιώθεις ότι
είσαι άνθρωπος κοντά σε ανθρώπους! "Δεν υπάρχει πουθενά ένας τόπος να
ακουμπήσει η καρδιά μου" (Καμύ).</span></li>
<li><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; line-height: 106%; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Φοβόμαστε
ακόμα και τον ίσκιο μας.<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<!--[if !supportLists]--></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<ul>
<li>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "SKGrammataOldPolUni_W",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Πανικοβαλλόμαστε
αν κάτι πιάσουμε στα χέρια μας, δεν τολμάμε κάπου να ακουμπήσουμε.<o:p></o:p></span></div>
</li>
</ul>
</div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br />
<ul>
<li><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Η
απολύτως επιβεβλημένη απομόνωση στο σπίτι, η αποφυγή των κοινωνικών επαφών, η
μοναξιά καταρρακώνουν τη ψυχή του ανθρώπου. Υπερ.-πληρωθήκαμε με στρες, άγχος
και κατάθλιψη.<o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Χάσαμε
τον ανθρωπισμό μας.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αντιδρούμε με<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λογικές ζούγκλας. Άνοδος στον ατομικισμό,
αγοράζω μανιακά τρόφιμα, προμηθεύομαι αντισηπτικά μόνο για μένα χωρίς να
σκέφτομαι τον από πίσω μου.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πηγαίνω σε
φαρμακεία και αγοράζω ότι φάρμακο ακούω πως μπορεί να με βοηθήσει αδιαφορώντας
ότι υπάρχουν συνάνθρωποι μας οι οποίοι αυτά τα φάρμακα τα παίρνουν γιατί τα
έχουν πραγματικά ανάγκη.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Ματώνει
η καρδιά μας καθώς ακούμε πως θα πρέπει πλέον να κάνουμε επιλογή στο ποιον
πρέπει να σώσουμε. Σώστε λέει τους νεότερους. Τους μεγαλύτερους στην ηλικία
αφήστε τους στη τύχη τους. Η ηθική του πανικού.<o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Η
ηθική της «ανοσίας αγέλης». Νιτσεϊκή λογική. Να παραμείνει ο υπεράνθρωπος. Ας φύγουν
οι πιο επιρρεπείς για χάρη των άλλων.<o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Πληροφόρηση,
παραπληροφόρηση, επιλεκτική πληροφόρηση.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Η ελληνική βιομηχανία πληροφόρησης έχει κολλήσει σε ένα και μοναδικό
θέμα το του κορωναϊού και μάλιστα σπέρνοντας πανικό. Ο κόσμος πανικόβλητος ζει
«το δόγμα του σοκ».<o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-family: skgrammataoldpoluni_w, serif; font-size: 14pt; text-indent: 0cm;">Χρόνια
και χρόνια προσπαθούν οι σαρκοφάγοι του Ελληνισμού να κλείσουν τις εκκλησίες,
να στείλουν στα αζήτητα τη πίστη, να καταργήσουν κάθε εθνική γιορτή, να στείλουν
στα αζήτητα τις παρελάσεις, να διαγράψουν την ιστορία μας. Στη δεδομένη στιγμή,
δυστυχώς, η πανδημία τους ευνόησε.</span></li>
<li><span style="font-family: "wingdings"; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Και
κάτι ακόμα. Αλίμονο που φεύγει, όποιος φεύγει, «σαν το σκυλί στ’ αμπέλι». Μόνος
κι άκλαυτος, χωρίς να μπορούν να τον αποχαιρετήσουν ούτε οι πιο αγαπημένοι του.
Πράγματα πρωτόγνωρα.<o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-family: skgrammataoldpoluni_w, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">Παγκόσμιο οικονομικό κραχ. Έρχεται φτώχεια και πείνα. Νάτο κι εδώ </span></span>το "ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΣΟΚ"</li>
</ul>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Αδελφοί μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όσο ο άνθρωπος ξεχνάει τη θνητότητα του, όσο
εργάζεται σαν άσοφος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και παντοτινός
κυρίαρχος των πάντων ξεχνώντας ότι «οι μέρες του είναι μετρημένες», τόσο χάνει
τον χρόνο του, τόσο απομακρύνεται απ’ το Θεό. Όσο διακηρύττει πως δεν του
χρειάζεται ο Θεός, πως τον έχει ξεπεράσει, πως δεν τον έχει ανάγκη, τόσο
οδηγείται στον αφανισμό. Τα πάσης φύσεως προβλήματα διογκώνονται, τα τραύματα
του αιμορραγούν διαρκώς, ο φόβος, η αγωνία, η απελπισία τον οδηγούν σε
παραλογισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Ένας ιός απειροελάχιστος, αόρατος
διά γυμνού οφθαλμού, τον επαναφέρει στη πραγματικότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">Είμαστε εν αναμονή, προσευχόμαστε
και ελπίζουμε τα προσωρινά να μην γίνουν αφορμή για μονιμοποίηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "skgrammataoldpoluni_w" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 106%;">“Τώρα που δοκιμάζονται όλα, η πίστη
μας, η ελευθερία μας, να καθίσουμε ενωμένοι μέσα στην ενότητα της πίστης, της
υπομονής, της υπακοής, μέσα στο σπίτι μας και το σπίτι μας να το κάνουμε
εκκλησία, Ναό του Θεού προσευχόμενοι για τον εαυτό μας, για τους συνανθρώπους
μας για τους γιατρούς και τους νοσηλευτές μας, για τους στρατιώτες και τους
αστυνομικούς μας που δίνουν και αυτοί την δική τους μάχη” και τελειώνοντας είπε
:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Θεός να μας ευλογεί. Η Παναγιά να μας
σκεπάζει όλους. Μη φοβάστε αδελφοί μου, όλα θα περάσουν» όπως τονίζει και ένας
ιερέας στη Μενεμένη.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 106%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br /></div>
π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8212835277483868352.post-20641240481539929422020-03-23T21:40:00.002+02:002020-03-29T21:26:43.775+03:00Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ «ΤΩΝ ΜΕΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΕ».<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-0K39dzzoOEg/XoDoTvVFatI/AAAAAAAAJq0/lleWpVgxzC0AshzoyXVNKCmSHMIDPQkbACKgBGAsYHg/s1600/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-0K39dzzoOEg/XoDoTvVFatI/AAAAAAAAJq0/lleWpVgxzC0AshzoyXVNKCmSHMIDPQkbACKgBGAsYHg/s640/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ένας ακόμη ιός κυκλοφορεί ανάμεσά μας. Ανάμεσα
στους κύκλους στους κύκλους της εκκλησίας και ταλανίζει, μολύνει τους
χριστιανούς. Βέβαια ποτέ δεν έπαψε να υπάρχει, κανένα εμβόλιο δεν μπόρεσε να
τον εξαλείψει, σε καμιά εποχή στην υπερ - δισχιλιετή ιστορία του χριστιανισμού της
στρατευόμενης εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Είναι ο ιός «των μεν και των δε». Των «εμείς» και
των «εσείς». Των προβάτων και των εριφίων. Των υπέρ – ορθοδόξων, αυτών που
παίρνουν την ορθοδοξία πάνω τους και των «γιαλαντζί», όπως ισχυρίζονται οι προηγούμενοι,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>χριστιανών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Τον είδαμε στο μεγαλύτερο μέρος του 8<sup>ου</sup>
και το πρώτο μισό του 9<sup>ου</sup> αιώνα. Ήτανε τα ζοφερά χρόνια της
εικονομαχίας. Οι μεν αγκάλιαζαν τις εικόνες, οι δε τις κατέστρεφαν. Ο καθένας
υπεστήριζε τα δικά του δίκαια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Αργότερα το 1054 ο ιός επικατάρατος, έδρασε
ανεπανόρθωτα. Το Σχίσμα που πλήγωσε την ενότητα του χριστιανικού κόσμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Να πούμε για το<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>1924; Και πάλι ο ιός επιθετικότατος. Άφησε και πάλι τις βλαβερές του
συνέπειες το σώμα του ορθοδόξου πλέον χριστιανισμού διαμορφώνοντας και πάλι
νέες παρατάξεις «των μεν και των δε». Οι μεν διακηρύττουν πως σηκώνουν το
λάβαρο της γνήσιας ορθοδοξίας, οι δε είναι όπως ισχυρίζονται οι πρώτοι είναι οι
ριψάσπιδες γιατί ακολούθησαν το νέο ημερολόγιο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Είναι ακόμη το θέμα με τους «κολυβάδες», είναι το
πρόσφατο με το «Κολυμπάρι», είναι … είναι … και πάει λέγοντας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Και τώρα ο κορωνοϊός. Μια πανδημία που μαστίζει
την ανθρωπότητα χωρίς βέβαια καμιά εξαίρεση και εδώ σε μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Οι εκκλησίες για λόγους ασφαλείας του ποιμνίου,
σιωπούν και αναστέλλουν την τέλεση κάθε ιεροπραξίας, κάθε μυστηρίου και αυτής
ακόμα της Θ. Λειτουργίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ο ιός<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«των
μεν και των δε» πήρε και πάλι τας πάνω του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Κακώς έκλεισαν οι εκκλησίες από τη μια, καλώς
έγινε εν μέσω πανδημίας και κινδύνου, από την άλλη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Καλώς τελείται η ακολουθία έστω και κεκλεισμένων
των θυρών οι μεν, κακώς λένε οι άλλοι, ούτε αυτό χρειάζεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ο ιός καλά κρατεί με εμφανέστατο το σύμπτωμα του
κονταροχτυπήματος και του πολέμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Κι εγώ σ΄ σε τούτες τις συρράξεις έχω σαν
αντίδοτο το ευαγγέλιο της Κυριακής των Απόκρεω, της Μελλούσης Κρίσεως. Ευτυχώς
δεν αναφέρει μέσα το «πορεύεθε» απ’ εμού, όσοι προς καιρού, δεν ήλθατε προς με
όταν οι καμπάνες σίγησαν εν καιρώ πανδημίας και μείνατε προσευχόμενοι στα
σπίτια σας ή και το αντίθιετο.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ΚΥΡΙΕ<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Μ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ὴ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ἀ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">πο</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ῤῥ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ίψ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ῃ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ς με </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ἀ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">π</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ὸ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> το</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ῦ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
προσώπου σου, κα</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ὶ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> τ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ὸ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> πνε</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ῦ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">μά σου τ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ὸ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ἅ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">γιον μ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ὴ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ἀ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ντανέλ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ῃ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ς </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ἀ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">π</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">᾿</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ἐ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">μο</span></i></b><b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ῦ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<br /></div>
π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΝΤΑΣhttp://www.blogger.com/profile/02160005068705119161noreply@blogger.com0